魔爪文学

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第2章 大壮的父亲不相信神医（第1页）

道士说，就在清水镇的正北方，六七百里远的地方，有一座抱月山，抱月山前两三里处，有一座小山，与抱月山遥相呼应，小山上有两块形状相似的白石头，形如母子，一大一小，一左一右，左边是药王石，右边是祈愿石。

左边药王石下的仙土，可治千奇百怪的不治顽症，右边的祈愿石可完成祈求者的各种心愿。

可于每月十五的晚上，月出时，于药王石下取仙土一捧，把仙土带回来给母亲熬水喝，可治其母的怪病。

大壮听了顿时就觉得人家这个治法新鲜，一边听一边不由地点头。

这是他最近几年给母亲找巫婆和神棍们治病期间，听到的最高级和最靠谱的说法，因为这些说法没一个现在就能看见或者理解的，都是未知的，而且都极具神秘感，并且，听起来还有滋有味有根有据。

王大壮谢过大师后，就要走，这时，道士忽然拉住他的手，把两钱银子又还给了他。

大壮吃了一惊！

道士说:“这兵荒马乱的，谁家也不容易，难得你有如此孝心，这两钱银子就当我孝敬老人家的。”

道士说完推了他一把，让他快些回家。

大壮也不好推辞了，就说:“先生，大恩不言谢，容当后报！”

然后冲道士抱了抱拳，提着刚买的鸡回家了。

回到了家里，他就把自己在集市上遇见道士的情景和爹妈说了。

可是没想到父亲还没听他说完呢，就气愤地抢过话茬，一通倾盆暴雨，表达了他对巫婆和神棍们的切齿之恨！

他把手里的烟袋锅狠狠地往鞋底上敲了敲，像是要把巫婆神棍们的脑袋敲碎一样，手里用了很大的力气。

“又是道士！又是神棍，咱们还让他们骗的不够？都让他们骗得吃了上顿没下顿了，还信他们？”

说着话他走到锅台跟前，伸手拿起了锅台里的火柴，刺啦一声划着火柴把旱烟点着了，然后狠狠地吸了一口。

接着，他又气呼呼地坐回了小凳子上，差点没把凳子压翻，身子栽歪了一下，险些把烟袋锅里的旱烟给洒了。

大壮赶紧走过去扶了父亲一把，父亲才坐稳了。

父亲的身子很瘦小，虽然只有五十多岁，但是已经像个七八十岁的小老头了。

尤其是最近几年给母亲治病期间，更是给他增加了不小的压力，更加让他骨瘦如柴了，而且有时候咳嗽起来那都是没个停的时候。

父亲年轻的时候会木工手艺，手艺也不错，但是自从收了自己和两个弟弟后，他的木工活儿就明显少了，再加上这几年他的体力下降了不少，也就几乎没什么活儿了。

“你妈的病等到今年秋天收了地里的庄稼再看吧，看看能不能卖点粮食换点钱，今年开春种地时，借你四叔几块钱的种子钱还没还呢。”

他又叹了口气说:“看样子今年的年景也好不到哪，要是再过半个月还不下雨，那地里的庄稼就又得旱死，这就一连三个灾年了。

一年灾吃余粮，二年灾筑债台，三年灾出口外，也有上后山的，口外就是河套一带，山西人走西口就是去了河套一带，上后山就是去内蒙四子王旗一带。

弄不好咱们也得走西口或者是上后山呢，走西口和上后山都是赌命的事，有点办法的谁想离开自己的家，去别人的地盘，去了还不是受人家的欺负？”

“爹，您不要担心，过几天要是再不下雨，那我们弟兄三个就挑水浇地去，反正我们有的是力气，浇了水庄稼还能不长？”

钟老三又叹了口气说道:“哎，大壮，别说傻话了，庄稼不是靠挑水浇的，是靠老天爷下雨的，再说了，咱们清水镇是个山区，虽然没有大山，但是上下山也是很费劲的，就是从咱们家里空手往对面的山上走，也得走个个把钟头，就不要说担水浇地了，咋浇呢？一天连五六担水也担不了。”

这时大壮妈说道:“壮儿，你爹说的对，种地是靠老天爷赏雨的，不是靠自己担水浇的，再说……你就是有力气挑水，那井里也没那么多的水呀，镇里人要是都担水浇地那得多少水？”

她喘了口气又说:“再说沟底那口井一直被胡财主他们霸占着，一到井里头缺水他们就不让别人担了，那咋担水浇地呀？

咱们穷苦老百姓只有饿死的份，老天爷不赏雨，地下没水，那就没一点办法。”

大壮不服气地说道:“妈，老天爷不会饿死瞎家雀的，没事，要是今年秋天真的颗粒无收，我就背着您讨饭去，咋说也不能把咱们饿着。”

母亲艰难的点了点头，苦笑了一下说道:“妈就盼着你们弟兄几个有出息，不要再挨饿受欺负，也不要再租人家地主的地。

你看看，每年收的庄稼也就够交租子，也余不了多少。”

大壮愤愤地说:“妈，等我有了本事，非得把咱们家的三亩坡地要回来！咱们租的地也不给胡财主他们交租子，我看他们那些地主恶霸能咋？！”

大壮说到激愤处攥起了拳头在锅台上砸了一下！

钟老三叹了口气说:“这就是咱们庄户人的命，地主的租子交不起，自己得了病看不起，那些恶人们惹不起，神棍巫婆们还骗咱们。

这几年你妈看病花光了咱们家的积蓄，家里的牛羊骡子也卖了，结果你妈的病也没治好。

那些巫婆神棍都是些骗子，以后你离他们远点儿，不要信他们的鬼话。”

“嗯，爹，我知道了。”

大壮本来是抱着很大的希望和爹说的，觉得他听了指不定就能同意用这种方法给母亲治病，甚至他会高兴的跳起来。

结果，他还没说人家仙风道骨没收自己的钱，人家是个正规的道士，父亲就一通强烈的反对之词。

既然他这么强烈的反对，那还咋去取仙土呢？

大壮相信仙风道骨说的也是有根据的，一来是，以前的那些“神医”们和今天的仙风道骨不是一个档次，根本就不是一回事。

二来，至少人家今天的道士不是奔着自己的香火钱来的，还把两钱银子还给了自己。

以前那些神医们也就是些普通人，放下锄头就端起茶碗顶起了仙，没一点儿专业性和仪式感，都让人有点觉得他们是对相信他们的人的敷衍、无视和不尊重。

而且，所有的所谓神医们，都没有一点新奇和独特的创意，大致都是说母亲是什么时候干了什么不该干的活儿，得罪了哪一片的土地爷或山神爷，也就是说母亲不小心动了土。

治法是讨好土地爷或者山神爷，请求他们谅解和解除惩罚。

或者是母亲有什么劫难，需要赎罪，也不需要求医问药，过个几年病就自然会好。

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