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“我不能成为大理段氏的罪人……你杀了我们好了!我是不会把‘六脉神剑’给你的!至于‘一阳指’和‘枯禅神功’,我根本就不会啊。”段誉说道。
好吧,完全没练过“一阳指”,直接学会“六脉神剑”的,段誉是独一份。
这种事情,只有主角才有可能做到,换成别人,非得走火入魔不可。
鸠摩智用“小无相功”的内力,施展“少林七十二绝技”,虽然威力更大,但是,扫地僧却说是不伦不类。
那么,段誉用“北冥神功”吸来的内力,施展“六脉神剑”,那就更加不伦不类了。
毕竟,人家鸠摩智,好歹是自己修炼的内力,非常精纯。
而段誉呢,吸来一大堆内力,绝大多数都是一些杂七杂八的内力,根本谈不上精纯。
最后,鸠摩智走火入魔的时候,段誉还把他的内力也全部吸走了。
叶天突然觉得,走段誉的这条路线,貌似十分危险。
倘若不是主角,估计死上十次八次的,都算是少的了。
于是,叶天准备走最稳妥的路线。
之前,网上有很多人讨论过,修炼大理段氏的武功,最完美的路线,就是先修炼“一阳指”,再修炼“枯禅神功”,最后修炼“六脉神剑”。
“一阳指”是基础篇,而且修炼难度不算太高,可以打好基础,给自己的武功,提供一个相当高的下限。
“枯禅神功”是进阶篇,修炼难度非常高,可以获得非常强大的内力,给自己的武功,提供一个非常高的上限。
而“六脉神剑”是应用篇,只有拥有了强大的内力,才能够施展,可以让自己的内力,爆发出最大的杀伤力。
三种修炼“六脉神剑”的路线,效果是截然不同的。
段誉修炼的是“乞丐版”,不会“一阳指”,凭借其他内功,施展“六脉神剑”。
五本修炼的是“平民版”,先修炼“一阳指”,再凭借“一阳指”的内功,施展“六脉神剑”。
枯荣大师修炼的是“皇帝版”,先修炼“一阳指”达到一品境界,然后修炼“枯禅神功”,最后凭借进阶版的“一阳指”内功,施展“六脉神剑”。
走“乞丐版”路线,一旦没有主角光环,就得像鸠摩智一样,走火入魔,最后内力被别人吸干了,还得好好谢谢人家。
走“平民版”路线,虽然勉强也可以成功练成“一脉神剑”,但是威力还比不上“一阳指”呢。
五本联手,用“一脉神剑”,打鸠摩智,都不是对手。
要知道五本单拿出来任何一个,都不输给慕容复。
他们五个,用“一阳指”,每个人都能跟鸠摩智打上几十回合的。
走“皇帝版”路线,那才是唯一能够正常练成“六脉神剑”的,而且威力发挥到最大。
枯荣大师,用“一脉神剑”,可以分出十六道剑气,攻击鸠摩智,而且每一道剑气,都让鸠摩智不得不出手抵抗,必然是强过五本全力出手的一道剑气的。
就这样,还是因为,枯荣大师的“枯禅神功”没有修炼成,只成功了一小半。
倘若枯荣大师的“枯禅神功”修炼到大成,必然能够练成真正的“六脉神剑”,那个时候,鸠摩智根本就不是他的对手了。
所以,叶天自己,准备走“皇帝版”路线,练成真正的“六脉神剑”,而且还没有走火入魔的危险。
那么,他就必须完完整整地搞到“一阳指”、“枯禅神功”、“六脉神剑”的武功秘籍。
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