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只要生肖和时辰匹配是正确的,下面就注有奖赏,有的是五贯钱,有的是一斗米,有的是一匹布等等,奖赏五花八门。
那游戏规则廖正东看得明白,他关心的是亏不亏钱的问题。
这时虞妙书给出了解释,说道:“假设我投放的这一批博彩共计十两银子的奖赏,那我卖出去的布帛就得有十五两甚至更多,超出的这五两才是毛利。
“此项博彩赌的就是人们占便宜的贪婪,几乎不需要什么成本投入,但商贾私自开设总归有弊端,故需要地方衙门背书。
“从博彩上五五开分来的利则会进衙门公账,日后投进地方民用,这是我这个做父母官的初衷。
“廖掌柜若对此有兴致,可回去考虑考虑,有这个意可尽早答复,若没这个意,我便另寻他人。”
廖正东回道:“请明府给三日期限供廖某商议,不管结果如何,都会送答复。”
虞妙书点头,“甚好。”
接下来廖正东又问起博彩的其他问题,虞妙书皆耐心解答。
她的高明之处在于,大周明令禁赌,但她用衙门背书,把博彩获得的利益投进了税收里,把非法的变成了合法,因为正规纳税,且用于民生。
旁人很难去挑她的毛病,毕竟出发点是好的,并且华国经济学鼻祖管仲为了增添税收,还曾开设女闾。
那廖正东显然有被这种博彩的玩法吸引生出兴致,虞妙书根据现代的福利彩票做依据,衍生出许多种花样,除了生肖时辰,还有二十四节气,最后的结果就是一文钱卖出废布帛,借用人性贪婪牟利。
虽然五五开的条件颇为苛刻,但确实不需要什么成本,且一匹布帛四丈,足够裁剪许多小碎片,唯一需要担心的是有没有人愿意花一文钱购买。
待廖正东拿着那份生肖时辰的游戏规则离去后,虞妙书默默翻看那笔借贷。若陈记质铺愿意合作,定要让他们先把借贷的利息减免下来,她只还本金。
就算廖正东不愿意合作,她也不着急,总有下家参与进来,因为这是无本买卖,并且在现代经过实操,哪怕时代不同,但人性从未发生过改变。
她赌的就是人性贪婪,谁不想不劳而获一夜暴富呢?
一文钱撬起大梦想,总有人会去尝试。
不出意外,仅仅两日廖正东就拍板,愿意尝试去做博彩。他是商人,自然知道其中的利益,且还有衙门背书兜底,值得一试。
于是双方坐下来商讨博彩的运营方案,以及契约等事宜。
虞妙书心中早有规划,建议现场开奖兑换,以此防范作假。并且布帛上需得衙门和陈记的印章,表明正规途径。
这就涉及到布帛的制作了。
目前纸贵,没法像现代那样制作刮刮乐,但可以用面糊封边的方式制作布帛,将内容密封,购买者当场开封在档口里兑换奖励,而且兑奖的内容会在档口里公示,以示公平公正。
当时宋珩也坐在旁边,听着他们滔滔不绝热议博彩,觉得不大妥当。
不管怎么美化,始终是赌博,而且一文钱,几乎人人都会去试试手气。
那份契约,由虞妙书交给他书写。
宋珩倒也未多说什么,等廖正东走后,他才提出异议,“明府推博彩,总归不大妥当。”
虞妙书挑眉,不答反问:“大周明令禁赌禁嫖,实则是何情形,宋主簿可有见解?”
宋珩闭嘴不语。
虞妙书犀利道:“贪欲、色欲乃人之本性,现在地方民政缺钱,我借博彩众筹——你或许可以说借博彩敛财,但敛财的目的并非一己之私,而是为了投入到民生上,取之于民用之于民,有何不妥?
“先不论公家推博彩,就算没有这回事,赌坊禁得了?反正都禁不了,还不如推一文钱,堵不如疏。
“不仅如此,博彩筹集还有一个名头,便是用来修路救济所用,我干的是公益,公益你明白吗?”
宋珩:“……”
把敛财说得这般冠冕堂皇,她可真会画大饼忽悠!
作者有话说:
宋珩:此等敛财手段,实为不耻!!
后来——
衙门众人:哇,马二狗运气好好,居然抽中了一贯钱!!
宋珩:有这等好事?我也去试试手气~~[害羞]
一文钱福彩
尽管心中不认可,但他也不会去做拦路虎,免得招人厌烦。
这两日虞妙书忙着跟陈记质铺商议操作博彩事宜,为了能顺利推广,廖正东专门腾出一间铺子,用于博彩。
博彩用布帛制作,长两寸,宽一寸五,裁剪对折后用面糊封边,而内容则印在里面,只有拆开封边后才能知道是否中奖。
第一批博彩的游戏规则是十二生肖和十二时辰匹配,生肖加时辰可以匹配出一百四十四种内容来,而中奖的内容则是生肖时辰需统一。
比如生肖虎与寅时,生肖鸡与酉时,但凡买中类似博彩者,才能获得奖励。
因是初步推广,需得加大中奖几率,才能吸引人们参与,故而廖正东计划初期投入五十贯奖赏进去,最高奖励是十贯钱,他们会把这十贯钱设为特级,以此做诱饵钓鱼。
而后按照十二种正确的生肖时辰匹配规则,再把余下的四十贯分布其中。
这十二种奖励中分别有一斗米、一筒油、一匹布、一百文钱或其他花样,占多数都是小利,因为得让购买者尝到甜头,才能迅速传播出去,吸引后续参与。
制定好规则和投入进去的奖赏后,便是制作布帛。
五十贯奖励初步制定七十贯布帛买卖,木工雕刻生肖和时辰的印章,做成活字印刷,用布帛充纸,把内容印制到上面,再盖上陈记的印章,按要求裁剪成份,面糊封边。
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