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但己未变革,竟能影响至下一个朝代吗?

小觑了外邦……区区蛮夷,不可能吧?难道差点又来了个元朝?

这一场变革,对大明最直观的影响,那就是自此之后,几乎每一个大明皇帝,都要借清剿建文余孽之名,巡视江南,代代延续下西洋之举,以防海外窝藏建文一脉。

有承明的先例在前,没有臣子能阻止君主的南下巡视,大明皇帝不会被困于皇宫,大明皇帝谨记承明的教诲,统治者,不能高居云端,而脱离民生,被官员遮住耳目。

这自然是好事。

但也有弊端。

虽仍有雷没有触发,令人无法完全安心,但朱棣仍旧不免散发出些许的愉悦,延续自己政令的,不止一代,且如天幕所言,他朱家的后代子孙,几乎没有孬种!

虽然他们大明夺嫡有些激烈,但从结果来看,这还是很好的嘛!

那便是为图方便,将一切都扔给了建文,从而降低了对利益集团及外邦的危险等级判定,或许承明是有意识的,但仍旧不够。

这些利益集团,不是单纯的南方士绅豪强,而是一切忽视国家利益,民族利益,人伦道德,只在意个人私利,家族私利的一切非人哉的,吃人的怪物,我们将其统称为——资本。

原本的南方士绅集团,冷不丁打了个寒颤,这到底是做了什么天理难容的事情,竟被开除了人籍?

翰林院,记录天幕的翰林官员,更是意识到,天幕接下来要说的,是能捅破天的东西。

他们的原始积累是人民的血脂,他们获取利益,是通过剥削人民,榨取剩余价值,他们从不把人当人。

他们眼中没有家国大义,只有“有利可图”,甚至能为了利益,挑拨阶级矛盾,挑拨国家矛盾,战火,同样是他们的养料。

他们不事生产,却掌握着生产资料。

但资本无处不在,只是势力大小的区别。

当出现货币的时候,当老祖宗们进行着商业活动的时候,资本就必然会缓缓萌芽。

士农工商,重农抑商,这是老祖宗们传承下来的答案。

但大明,却有其特殊的国情。

部分士大夫们的脸色不太好看,士竟然和商一起被统称,看不起谁呢?

商人心态就很一致了,无论大小商人,都一样的心慌。

商人再有钱,也需要有靠山依附,这是不变的国情。他们还没有到能通过培养学子,一步步腐蚀官场,背后操控的地步。

所以,当天幕透露出对商人的不利倾向,他们哪怕抱团,也只能担心,而毫无办法。

他们不敢去试探两个大帝同朝的手段。

朝贡体系的确立,下西洋的兴起,海贸的发展,都是大明王朝这座汉人王朝,自元朝后,逐步复兴再度迈向繁荣的阶梯。

这是大明发展的必然。

但是极速的发展,也必然带来阵痛。

资本想要获利,需要压榨人民,需要朝堂有人做势,却也需要朝堂的羸弱,无法牵制自身。

王朝想要发展,需要劳动力,需要税赋,需要民心,需要稳定。

两者是对立的。

而部分士大夫,渴望回到元朝的包税制,渴望再次成为土皇帝,于是官与商勾结在了一起,一个有钱,一个有势,他们最先瞄准了当下最有利可图的海外贸易。

同时,海外贸易的发展,朝贡体系的完善,汉人王朝固有的包容与上国的宗主国心态,令大明,对外施以王化,大明欢迎着外邦的向学者,建造四夷馆,传授他们语言与文化,互利共赢,发展着双方的贸易。

当然,这是最理想的状态。

事实上,这些个外邦,越是学习中原的文化,越是对中原向往,便越是想要——占取。

于是,无家国的官商豪强,与人心不足蛇吞象的部分外邦,形成了利益共同体,他们,同为资本,他们想要建造一个没有王权压制,以金钱为主导,欲望与放纵为核心的,为所欲为的世界。

“荒唐……”

大明中枢的文臣们,再也维持不住体面,“小小蛮夷,也敢妄图窥天!”

“资本,资本……这些个与外邦蛮夷厮混在一起的官员,根本称不上士!资本,就是资本!”

士的清誉,不容玷污!披着皮都是玷污!

就算他们这些“士”,有些地方做得不太清白,但还不至于沦落到与外邦蛮夷苟合!这些个后人,简直丢他们这些前辈的脸!

武将们则更简单了,“陛下,臣请战!”

什么旮旯小国,竟也敢窥伺天朝上国,既然不吃肉,那就吃拳头!

回顾己未变革中的证据细节,抛开建文这个万年铁锅,我们可以看见,大明初期的资本,早已与皇家开始了较量。

对于资本而言,他们不需要有作为的皇帝,他们需要能让他们仗着钱财为所欲为的当家人。

但是在永乐与承明在位期间,他们举步维艰。

可即使这样,他们仍旧有余力,贩卖着一切能贩卖的子民,也包括大明子民,作为他们的劳动力,以海盗掳掠之名,为他们的商业王国,添砖加瓦。

而他们与外邦的合作,更是狼狈为奸,一步步养大着外邦的野心。

自天幕说起外邦与资本之祸后,就一直埋头苦写的吕震,终于抬起了头,动了动脖子,正好,与同样伏案速写的郭资,对上了视线。

两人眼中,是同样的战火与——兴奋。

在对外的国策之上,离不开礼部,在对商业的管理上,离不开户部。

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