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第29章 二更 那苏敬仪过府试算成材还是院试(第3页)

安定伯扭头看眼苏从斌,忍不住用手里的象牙笏板戳戳人,低声:“亲儿子吗?锦衣卫会不会找错人了?”

虽然是没什麽文化,动作有些粗鲁。但这牙尖嘴利,一针见血的打嘴仗能耐,以他这麽多年旁观朝臣掐架的经验来看,是个御史苗子。

苏从斌恨不得挥舞象牙笏板朝人砸过去:“怎麽,你羡慕吗?”

难得傲然反问着,苏从斌与有荣焉的看着苏敬仪。

苏琮也骄傲的挺了挺胸膛,顺带借着喉咙吞咽,润润嗓子,免得自己说话喑哑,在“车丶轮丶战”中落败。

被注目的苏敬仪给新出炉的父子俩一个放心的眼神,而後睥睨全场,甚至最後还昂头看向皇帝,一副跟人告状的模样:“皇上,不是我大胆,我那个侯爷爹啊,叭叭叭的让我读书,说要给我整拜师礼,开蒙礼,要拜孔子。我就奇怪了,问他为什麽不让我拜开府老太爷,毕竟富贵是老太爷给我的,还有为什麽不拜开国皇帝啊?”

“明明太丶祖爷开国了,明明是你们发钱啊。明明说什麽天子门生,结果又是孔子。我就觉得这些文化人真是矫情的!难怪我们老百姓都听不懂!”

“他说不过我,就甩脸就说以孝治国。那我就不服了,苏琮给我解释,我就越发不服气了。孔子是厉害超级厉害,那一代代师门传下来,延续个几千年的,还有什麽衍圣公呢。就是孔子後人啥事没干,就封国公了啊!这显得我祖宗好不成器啊。要是我祖宗成器,学着孔子多收几个徒弟,然後期待徒弟一代代发扬理论,那我就可以跟孔子後代一样,轻轻松松享受国公爵位了。也不会有人说我不孝。”

“毕竟就我知道的听到的来看,孔子的後代都挺不孝顺啊。没按着孔子说的八个孝顺来孝顺孔子吧?没发扬孔子的理论吧?毕竟孔子之後出名的叫朱子!”

“不信的话,您可以随机挑一个读书人问问孔子的曾孙子叫什麽,有没有为太爷爷的学说做出贡献啊。”

武帝闻言想了想,而後还挺想点头的。

因为他也不知道孔子的曾孙叫什麽玩意!

连孔子的後代都没有达到儒家推崇的“光亲,延亲”这样光宗耀祖的孝顺。那的确没道理要求其他人也得孝顺。

没错过帝王微变的脸色,阁老们开始维持不住云淡风轻了,面色有些变化,甚至有些人带着恼怒扫了扫自己的坐下弟子。

你们刚才琢磨攻击苏敬仪的时候,是忘记人在通州驿站那牙尖嘴利的能耐了吗?

苏敬仪这嘴更毒!

被阁老们盯着的衆人:“…………”

武帝感受着朝臣们燃烧起来的怒火,定定的看着一脸无辜的苏敬仪,忍不住心里啧啧两声。苏家祖坟是冒黑烟了。

以後朝堂会热闹啊!

感慨着,武帝只嗯了一声。

首辅阁老见状,眼眸缓缓一闭,而後带着决然出列朝帝王恭敬一弯腰。他作为文臣领头羊,今日必须开口维护住儒学的权威,决不许当朝冒出个学说:“皇上,老臣有本要奏。”

“嗯。”

“您乃是天下至尊,兵家儒家法家等等学说,不过都是治国的政策之一罢了。在朝的大臣,除却这些主流学派,像三司,还得精通仵作宋学,钦天监更是自成一派,我等难道因一句子不语乱力乱神便停止对天文气象的探索?”

首辅阁老唯恐两个兔崽子叽叽喳喳语速飞快,抢了他说话的机会,因此连口气都没喘,便一气呵成,“就连儒学,亦也是随着时间流逝不断创新,三国魏晋南北两朝时期,儒学吸收佛道思想,到唐韩愈复兴儒学,提出“正心丶诚意丶格物丶致知丶修养丶齐家丶治国丶平天下”之言,而後朱子学系统博才衆长,阳明先生提心学。”

“纵观这发展历程,很显然能够推算出这儒学之所以被推崇,是因为不断的吸收,不断的博才衆长,不断的与时俱进的特性。今日苏琮既有所困惑,辩也就辩伦了。从律法而言,苏承衍也的的确确不配为苏家家主,更对不起忠义之风。且眼下大周繁荣富强,河清海晏,我等是应为儒学注入新的,有大周底蕴的思想,也是需审视孝这个界定!”

苏从斌听得传入耳畔的话语,瞧着堂堂首辅阁老曾经张口闭口也是孝的阁老如今张口就是需要审视孝这个界定,一时间倒是彻彻底底自嘲了。让人压抑无法喘息的孝,也能眨眼间重新审视。

难怪那麽多人爱狐假虎威!

无独有偶这一刻父子连心着,苏琮也讶然,而後双眸瞬间带着冷意——原来,权势是最好的武器!

浑然不知自己的行动让苏从斌苏琮父子俩心中愈发笃定要权利,首辅阁老还在继续道:“但正如安定伯所言,每个家族对未来规划不同,因此对子孙孝顺的定义也不一样。作为外人,扪心而论也难像制定为官考核标准一般,制定出详细的标准。只不过有些善恶观念倒是明朗的。若开国勋贵立下开国辅助之功拥有丹书铁券,可丹书铁券也有限制条件,通敌叛国不赦免。故此微臣斗胆建议,我等便以此为标准,倘若父母威胁孩子通敌叛国,倘若父母不尊为国的律法政策,经过宗族内的族老,经过里正村长以及县令等劝谏,依旧不愿尊受朝廷规矩的,或者劝说後言而无信的,为老不尊的,儿女可以进行义绝。从今後各归一类,为义籍。”

小心翼翼说到最後,首辅阁老见帝王没有开口,大着胆子看了眼武帝。

见人神色看着苏琮,首辅阁老又立马补上一句:“说来这义绝,倒是与婚律相关规定重叠的。这义绝,微臣倒是忽然想起来,那婚律义绝第三章第六条规定,夫出卖妻,妻可进行义绝。也就是强制合离。当然我朝律法历经百年,这也是在不断完善中形成发展起来的,继承的是唐律对妇女孩童的保护。”

——太後娘娘日後要是想一个人一个陵寝,也行!义绝这条就很合理。

“老朽一时间倒是想不起更多,但群策群力,或许能够让孝这个制度更加完美。”

将“孝这个制度”五个字,首辅阁老落重了音。甚至等听得半空中回荡着这尾音,他才敢缓缓吸口气,缓解缓解自己一起到底引发的口干舌燥。

而後,他视线缓缓扫过其他文臣。

其实,到他们这个地位,孝这种说辞也就是“锦上添花”罢了。毕竟官场讲的是利益,是党派。像苏从斌他果决一点,私下弄死荣玉娇,恐怕三司仵作检查时候都会睁一眼闭一只眼。而理由很简单,苏从斌到底是定国公护着的。

定国公作为太後母家,曾经跟着武帝风风雨雨走过来的,那就一定不会倒。

但苏从斌不能这麽“实心眼”的养着亲娘,琢磨去掀翻“以孝治天下”这论断,甚至还想掀儒家统治地位!这点就跟他们整个文官集团做对了。

当然或许有武帝借此敲打他们文官的意味。

就在首辅阁老琢磨时,其他阁老们互相对视一样,也齐齐出列表示附和。

毕竟让孝有标准,大家算互相有个台阶下。要是真当衆搞出个其他学说,则是在把他们所有文官的脸面狠狠按压地上摩擦了。

毕竟登闻鼓可是公审,相关记录是会随着邸报传遍大周每一个府衙的!

想想……

好恶毒啊!

这武帝爷身边是有新的谋臣了?

哪个王八羔子这麽不要脸,直接掀整个儒学整个文官的饭碗?

还派出个孩子,十岁的孩子打头阵?!

定国公瞧着满朝文臣齐齐鞠躬,眼角馀光看了眼武帝,见人面色铁青。当即也跟着出列,道:“阁老到底年长岁月,知道些稳重。这话说得也挺有道理。儒学发展至今博学所长的,可扪心而论是不是也有些繁琐?尤其是我等军人都是背井离乡,戍边在外,为了忠君为了国家,不顾小家。所以,末将不得不开口,也出列说一句。因为我着实厌恶忠孝难两全这话!”

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