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有句话叫做:盗跖严渊。
盗跖,是春秋时候纵横天下的特大号强盗,屡次暴揍各路诸侯,也不拿周王室当回事,所以累有恶名。严渊的名气其实更大些,就是孔圣人的弟子颜回。这个人既聪明又好学、品德还高尚,就连孔子也自叹不如。
但是命运挺不公平,盗跖竟然高寿,颜回却是命短。所以盗跖严渊这一句的意思,其实是在感叹天心难测、命运何其不公。
但是这里边有个事,咱们得掰扯一下,盗跖真的那么不堪吗?我看未必!因为盗跖这个人,从事迹上看来,其实是位反抗“不公平”的人。说到底,不过是他的所作所为,触犯了统治阶层的利益罢了。
盗跖的本名是柳下跖,又称柳展雄,人们因为他是强盗的身份,所以厌恶称其为“盗跖”。但是他的哥哥却是被赞誉四方,是有“坐怀不乱真君子”之美名的柳下惠。
要说他做了什么事,让各路猪呀猴呀的严重不满的呢?原文说是:横行天下,侵暴诸侯,穴室枢户,驱人牛马,取人妇女,贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖!”
当然这只是官方的说法,实际的原因却是造反、还不愿意被诏安,而且是有意在反抗当时的制度。
为什么这么说呢?因为盗跖曾经为奴隶们不平过,说:“他们这些人,日夜操劳却得不到丝毫酬劳、被当做牛马一样驱使,这种事情合理吗?”
这种理念在今天看来,是完全没问题的,甚至打工人都得站起来致敬,高举双手双脚为他点上三十六个赞。但当时是奴隶制社会呀!你一个堂堂贵族后裔、姬姓分支,跑过去为这些奴隶说话,还扯起一杆大旗造反。那可不就是“不顾父母兄弟,不祭先祖”么!
你想解放奴隶,这是在动我们的奶酪!各路诸侯连同周王室一起,跟吃了猪尾巴似的扑棱脑袋,纷纷大叫大喊亚麻跌。
反正话语权在他们这些统治阶层手里,讲什么道理和公平呢?可劲安排罪名、给盗跖扣屎盆子也就是了。
由于盗跖的理念和意识太过前,不仅周王室和各路诸侯反对他,就是普通的民众百姓也不能够理解,他究竟要折腾些什么?孙中山先生曾经说过,欲要达到文明,必先经历文明之阵痛。
于是乎,盗跖带领了九千个奴隶起义,扯起一杆大旗,登高振臂一呼,就做起了强盗的营生。别看他们只是一帮被称为草寇的乌合之众,可是真会打仗呀!兵法中有说过,“上下同求”才是打胜仗的决定性因素。
意思就是说,领导者和被领导士兵,要有一个共同为之奋斗的目标,才能确保人人为之奋不顾身、从而取得胜利。盗跖认为奴隶制度不合理,奴隶们也不想被奴役,这就达成了高度默契。这是一条没有后路的选择,所以打起仗来各个悍不畏死、勇猛过人,所以百战百胜也就自然不在话下。原文形容说:“所过之邑,大国守城,小国入保。”
吃了数次败仗,又收买不了盗跖,各路猪猴感到十分头疼,但是也真拿他没辙。这个时候,就有一个人想要出来逞能了。这个人是谁呀?孔子,孔丘孔仲尼!
孔子和盗跖是能够攀上一点关系的,因为他和盗跖的哥哥柳下惠,交情还算不错。孔子心说:“这岂不是该我露脸的机会到了么?”
但是他也圆滑,出之前先去拜访了一趟柳下惠,摸摸盗跖的底细。
孔子对柳下惠说:“那个折腾得各路诸侯不得安生的盗跖,是你的弟弟吧?”
柳下惠说:“对呀!是有这事儿!”
孔子就又说了:“你名声这么好,你弟弟名声这么臭,是亲兄弟吗?”
柳下惠指天誓说:“绝对是同父同母所生、一奶同胞的亲兄弟!”
孔子又搓着牙花子说:“哎呀!你这兄弟闹得也太不像话了!你就不用点人生的大道理来劝劝他?”
柳下惠苦笑着说:“我这兄弟,那可是能文能武、能耐着呢!论口才,没人说得过他。讲动手,也见谁能打得过他!你说我用哪种方式劝他比较省医药费?”
孔子倒抽了一口凉气,惊叹道:“莫非这就是传说中的,流氓会武术,谁也弄不住?”
柳下惠一拍大腿说:“对喽!可说呢!要是一般人和他叭叭大道理,说些他爱听的倒也罢了,若是说些不爱听的,瞪起眼来就要伤人。那真是头敲碎、腿打折,肋巴扇,打骨折!可凶残着呢!我也不去自讨那个没趣。。。。。。”
孔子听了,心中就有点毛:“其实吧,我想去劝劝你这兄弟,提你能好使不?”
柳下惠说:“应该能保住性命、不至于丢些零件和大修吧!”
孔子打探出了不少底细,综合一分析。心说看来这盗跖,还是会给兄长几分薄面的,我要是捡些好话说,再以利诱之,估计这事能成,干了!随即对柳下惠说:“那我就跑一趟,替你去劝劝你这兄弟。管保叫他从此改邪归正、重新做人。这也就是咱哥俩交情到这了,要是一般人儿,我才不管呢!”
柳下惠额头黑线直冒,忙说道:“仲尼,你可要慎重!他那个口才,不把你骂得东南西北都找不到,是不会罢休的。要是急眼了,还会老拳相向,顷刻便有性命之忧。依我之见,这一趟注定徒劳无功、不去也罢!”
孔子傲然道:“说起论文动武,某家也不是盖的,还从未落于下风!”
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