魔爪文学

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第20章（第1页）

周历[五]十月，因将领指挥不利，韩、赵两军成功反攻埋伏于桥山的晋军，并沿涑水搭建浮桥，渡江南进。

姬俱酒接到急报后再次招募兵卒，委任子川统领兵马，全力御敌，因强弱悬殊，兵败如山，不久前线又传来仆后叔、伯容阻隔战败的消息。

静公二年，十一月，魏师攻打曲沃。翌日，盟军中山国忽然叛变，诛杀蹇季明，曲沃大夫敬西和献城投降。

月末，三家会师，势如破竹地向晋都绛城进发。中军将率五万兵力迎战，反中赵将李成斯之奸计，全军覆没。外援既灭，三家尽围绛城，昼夜攻城，都城米粮匮乏，死者不可胜数。

这是最难捱的一个冬天。

北国的仲冬大抵如此，严寒的天气教人凝固了一身沸血。本该撒向人间的灿烂日光被密布的彤云严严实实地遮住，群山载雪如玉簇，千里冰封，万里雪飘，狂风夜吼，吹面似尖刀削割。

这两个多月以来，晋军虽节节败退，但事关国运，上至将领，下至兵卒，每个人在战场上都拼尽全力的与敌人厮杀，倒也令三家的军队折损了不少兵卒才堪堪缓慢推进。

这是最难捱的一个冬天。

绛城内近乎草尽粮绝，徒留八千守军与老弱病残。由于连夜高度紧张的战事，上军将至今铁甲未脱，城内临时搭建起的军营里随着夜深亮起千百灯火，战士们悄无声地列阵以待，只能听见彼此间兵戈的轻声相碰。

姬俱酒穿上了侯爵配有的青铜铠甲，腰间佩戴着自作的宝剑，她走出营帐，向西长跽于雪地上连拜三次。

那是曲沃所在的方向，亦是晋国公室的宗庙所在的地方。

这是最难捱的一个冬天。

平明时分，四面响起的战鼓犹如雪海翻涌，八千残军大声呐喊冲出都城，四面边声连角起，震耳欲聋如天崩地裂，就连东华山似乎也在颤抖。黯淡的天空杀气弥漫，战场上血肉横飞，新鲜炙热的头颅血飞溅而出，又一个农民的儿子倒下了，他的鲜血染红了这片白茫茫的大地。

他只是历史大河中一朵微不足道的浪花。

他亦只是个小人物。

小人物之死不值得史官们为他大废笔墨地开篇立传、扬名立万，但是千千万万个他却是历史的推动者！

然而——

作为一个普通人，他本就不求能够名垂青史，他只求可以回到炊烟袅袅的小院与家人们团聚。他是农民的儿子，或许他还是城中某个憔悴妇人的丈夫、某个尚在襁褓中的婴儿的父亲，或许他是这个家中唯一的男丁，他的头颅被敌人割下之后，属于这个家的生活马车又该怎样向前？

无人知晓，也无人在意。

这是最难捱的一个冬天。

姬俱酒眼看黑云压城城欲摧，眼看八百里烽烟淹没山河，眼看姬晋煌煌六百年的庙堂——

都塌了！

做尘土！

归为臣虏前，姬俱酒请求三家的主将让她最后一次到曲沃祭拜先祖先君。

这个理由并不过分，主将们商讨之后便允许了她的要求。

古老华丽的宗庙坐落于曲沃，残晋的都城在绛城！

公元前704年，曲沃代晋。那是春秋早期晋国的一次长达近七十年的内战，最后晋国公族曲沃武公攻入了晋都翼城，打败了晋侯缗，取代了晋国的君主，小宗篡夺大宗，亦成为了春秋时代礼乐崩坏的。

公元前669年，晋献公率文武众臣从曲沃宗庙迁都至绛城，开始了晋国历史上最辉煌、最悲壮的八十五年。“并国十七，服国三十八”，这个弹丸之地的小国一跃而为气势吞天的大国。

公元前632年，城濮之战后，晋文公大会诸侯于践土，百国来贺，就连周天子也派出代表赴会。会盟期间文公重耳被推为盟主，并借天子之力威慑诸侯，遏制楚国，成为了春秋时代的第二位霸主。

公元前563年的春天，晋、吴国君首次接洽，从“北—东北—东”三方形成对楚国的包围网，给予楚国以极大的震撼与威胁。自文襄，经灵成，至景厉，晋国霸业已然达到顶峰。

姬俱酒抬头望向宗庙内世代晋侯的灵位，良久，年轻的国君忽然拿起宗庙正中央供奉着的佩剑，欲引剑自戕，四周的公女臣子们顿时乱作一团，两鬓斑白的老臣还未来得长跽劝说、监视他们的将领还未来得及上前夺剑——

下一刻，众人却听得师人奏起别离之曲。

最是仓皇辞庙日，师人犹奏别离歌，素来冷淡薄情的国君愣愣地回头望向身后的人群。

她的蝶生自然不在其中。

她失魂落魄地丢了剑，长剑落地，发出“哐当”的清脆声响。

晋侯垂泪对宫娥。

这的确是最难捱的一个冬天。

静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。

———司马迁《史记·晋世家第九》

[一]不要认为打仗前告知敌方这种行为很傻。姬俱酒所处的时代是战国初期，彼时诸侯打仗还是留有春秋时的礼仪之风的，但是到了中期诸侯们就直接开始崇尚“兵不厌诈”了。

[二]战国时期一尺约等于23。

[三]韩哀侯的名讳已不可考，“韩术”是我编的名字。

[四]春秋战国时期，“行人”有“外交官”的意思。

[五]周朝的历法不是农历，是周历，春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫做三正。《尚书大传》曰：“夏以孟春月为正，殷以季冬月为正，周以仲冬月为正。夏以十三月为正，色尚黑，以平旦为朔。殷以十二月为正，色尚白，以鸡鸣为朔。周以十一月为正，色尚赤，以夜半为朔。”

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