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他已经可以保护他了。
贺兰破话也只说一半。祝神先是一愣,随即又笑:“有贺兰小公子在,我自然不用担心。”
夜间开门的佛堂有一股扑鼻的灰尘味,祝神这次肆无忌惮挨个伸手进铜钟里摸过,无一例外都吊了一个稻草人。
他对贺兰破说:“你年纪小,阳气高,眼睛好,帮我看看,这些稻草人穿的什么衣裳?”
俄顷,听贺兰破说:“红色,像是嫁衣。”
祝神记在心里,又叫贺兰破引他去佛头后。
一边走,祝神随口说道:“民间有一种习俗,叫‘血河忏’,贺兰小公子可曾听过?”
“血河忏?”贺兰破听着耳熟。
他在祝神似笑非笑的神情上蓦地想起,小时候和祝神一起住的那个小村子里,曾经有一户人家办过这档子事。
贺兰破对此印象并不深,只依稀记得是有家人的媳妇临盆,孩子生了两天两夜,最后还是没有活下来,连着母亲一块儿死在了床上。
那家人简易办了丧葬,祝神也给了份子钱,本想带贺兰破去吃一顿席,却被拦在门外——说是为了贺兰破好,孩子八岁,生肖和死者相冲,扶棺上山的时候不能见这些场面。
后来没几天,就听人张罗着要给死者办血河忏。
那会儿祝神也没听过什么是血河忏,打听了一圈回来,顾念着贺兰破年纪小身体差,又怕吓着他,便不肯跟贺兰破细讲。
贺兰破见他不说,没两日便也把这话抛诸脑后了。
如今祝神一提,他才立刻回忆起来。
“专给难产的人办的?”
“不错。”祝神说,“民间所说血河,便是无界处的冥河,亦是传说中无相观音一身血肉化作的往生之水——甘露。冥河洗涤来去亡灵的一身恶欲与执念,走过冥河,便能忘却前尘。可难产而死的女子挂念着自己未能出生的孩子,心怀太多不甘与痛苦,如果途径冥河时不甚落入其中,就会被河水吞灭,难以转世。于是他们为了能让这些女子安全渡过冥河,就想出了‘血河忏’这一习俗。用稻草扎成人,给她穿上嫁衣和鞋子,再把她放进钟里,绕钟颂读往生的经文,一边敲钟,一边为其度脱。”
说着二人已走到了佛头后。
贺兰破听完,只道:“那些人倒颂毕钵罗经,只怕起不到度脱作用。”
“正背经书是为度脱,反之,大概就是将亡灵困住吧。”祝神的手再次放在了佛头上,冰冷的铜体上已是一层厚厚的积灰,“再把一尊真身是棺材的佛镇在大堂,便又是一层封印。佛身本健全,被人割了身体,留下头颅,只怕也有滔天怨气,所以才闭上了慈悲双目,被恶念遮眼。只是如此,不知那些亡灵几时才能解脱。”
“好恶毒的法子。”
祝神往后退了一步:“贺兰小公子,不管怪力乱神是真是假,来都来了,就打了佛头,破真身禁锢,也算给佛祖和亡灵们一个出口。”
贺兰破取下背在背上的五尺苗刀,握住刀鞘与刀柄,退步提刀,如使枪一般对着铜币狠狠一掼!
响声震天,回荡不止。
与此同时,四壁门柱上相继弹开几处木板,飞箭从中射出,直指祝神所站之处而来,眨眼便如雨点密集。
贺兰破拔刀出鞘,伸出胳膊在祝神左右两侧用刀鞘和刀身旋出刀花,再将身一侧,手腕一转,三两下把刺向祝神面门的冷箭挡了回去。
第一轮暗器飞停的间隙,贺兰破提脚飞身,眼疾手快掌心把刀柄朝后倒拿,背对佛头,将刀鞘穿过腋下,往身后一打,随即对着佛头同一位置又是一击。
厚重的敲击声再度响起,容珲和辛不归在听到第二次动静后按照吩咐开门出去,也同祝神一样为了防止出现幻觉蒙住双眼,一边沿走廊奔跑,一边拍打各个禅房的大门,撼动每间屋子本就因第一次撞击声而不坚定的人心:
“走水啦!”
“祠堂出事啦!”
“闹鬼啦!”
“祖宗显灵啦!”
容珲一巴掌拍到辛不归脑袋上,差点急出方言:“谁让你说那么离谱了!”
终于骚动始于不知何时打开的第一间屋门,人们在屏息凝神中察觉到有人先于他们打破了入夜不可行动的规则,便一发而不可收拾地相继逃出。
容珲和辛不归浑水摸鱼,在第三声铜壁敲响时一把摘下蒙眼的方巾,吹燃火折子在祠堂放了第一把火。
佛头已破,混乱四起。
有人翻墙,有人闭眼乱撞,有人趁机盗窃打劫,有人齐心撞破上了锁的大门。
祝神亦摘下眼前绸布,在一片火光中看见闻声赶来的祠堂守卫。
以及守卫拥簇下,被惊动的那位法师。
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无相观音:什么血河!危言耸听!??
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