魔爪文学

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第264章 檄文更完（第1页）

第264章檄文（更完）

自天地之初，君王授命于天，为万民之主宰。是以尧丶舜丶禹丶汤之君无不敬畏上天，爱护百姓，勤政国事，恐稍有不慎，而让百姓有失；故君王谦恭自守，责己胜于责衆，忧心劳神，时常反省。

故天下四海升平，百姓安居乐业，颐养天年，君爱民如子，民爱君如父，奉为神明，国运方才长久，盛世不衰！

夫天下无有残暴之国君，罔顾百姓疾苦之帝王，可享国运百年！

桓彘为武帝之三子，性情暴戾，悖道逆理，虎狼其心，无德无行却觊国之神器，趁武帝大渐，便行鸠毒，鸠杀其父，致武帝惨死，篡夺其位，矫托天命，欺惑衆庶。

桓彘之禽兽行径，可瞒衆庶，却难瞒昭昭天地，致使上天震怒，天灾频频，此乃上天警示亦。

此其罪一也。

禽兽之行，罔顾人伦；为即帝位，毒杀太子昭景；屠戮王室同胞三十二人，骨肉相残，弟鸠其兄，此乃逆天大罪是也，天地难容，人神共愤，国运焉能长久？

此其罪二也！

天下百姓，一日万机，为求温饱，未晓穿衣，昃晷不食，劳劳碌碌，何等苦勤。

故君王为万民忧勤，深谋虑远，而窃位之贼，荒废政务，朝臣罕见其面，天下大事难达上听，以致政令不通，朝臣惊心，上下失望，百姓疾苦。

如百姓所税，至多十亩，人力劳役，止于三日，是以朝廷轻徭薄赋，不夺农时，积富于民，无藏官府。

而今西宁科税繁复，多如牛毛，如猛火烧薪，漏卮难满，苛敛狂掠民财，十年之租一朝收折。

苛法所陷，骨肉相离，饥馑接踵，疾疫所及，民死以万万计。而死者露尸不掩，生者奔亡流散，万户空虚，人烟断灭。

民怨弥重，戾帝置若罔闻。

国家焉能不亡？

荒政乱政其罪三也。

君受直谏，国方兴盛；王臣忠心，国家强大，而戾帝堵塞言路，刚愎自用，直士忠臣，惨遭屠戮。遂令贤臣缄口，群官颤颤，文武大臣皆如蝼蚁，自文如饰品，武如行尸，风骨锐气荡然无存！

昏主倒行逆施，不悟国之将亡，死之将至。

拒谏戮忠，其罪四也。

对内威福，对外弱主，外夷侵略，瑟缩不出，不思昔日蛮夷入，荼毒华夏生灵数百馀万，视我华夏百姓如犬豕牛马，抢掠罄尽，寸草不留，其残忍惨酷，凡我华夏儿女闻之无有不痛心疾首者也，

此祸永以为鉴。

而昏主却以一纸空诏驰援，无粮无兵，幸我东渊明主，视天下为一体，视华夏之民皆为其子民，国难当前，圣主仁君怎可袖手安坐？

遂运粮驰援，西域诸国，望风而降。

主无血性大义其罪五也。

王道治明，神道治幽，虽暴君凶贼穷凶极丑亦敬畏神祗，而此戾帝不敬天地，亵渎神明，上天恶之，必施其报，其罪六也。

忠烈不赏，反遭夏癸之诛，沈公何凄，泣血而亡，此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士英魂遗恨天地之际，王道坠沉，冠履倒置，勋赏无信，其罪七也。

无视律法，专制朝政，爵赏随意，杀戮在口，肆意虐待群臣，动耶夷灭三族，失君臣之道，其罪八也。

任用奸戾，毁国之根基，其罪九也。

天性暴虐，杀戮无度，无仁君之心，无明君之志，实乃天厌其德地弃其身，历观载籍，无道之君，残烈酷戾，于桓彘为甚！

罄南山之竹，难书其罪；倾东海之波，难尽其恶！

是故，天生厌像，降灾四海，正阳日蚀，皇陵崩陷，皆乃亡国之兆。

皇天无亲，惟德是辅，暴君不诛，灾难无绝，届时，百姓歼亡，殆无遗类。

自此戾帝先失天下，而东渊圣主恭承天命，後覆其国。

王道之师，自东而西，跋涉山川，栉风沐雨，此乃顺应天道，讨伐无道昏君，拯生民于水火，复王道于光明，安定天下！

虑民人未知，反视王师为仇，故先逾告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯。

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