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“我都算着呢,不止风沙少了,雨水是一年比一年多。”
“这可得好好给孩子们讲,把这些事儿传下去,可不能毁林,坏湖了。”
“说句不好听的,现在若遭了旱灾,至少林子里的草根书皮都能让人多活几个月。水下来了,有湖盛着,反而成了好事。即便是未来又有了蝗灾……它们啃林子都能多啃一阵儿。”
众人纷纷点头,又有说某村过去水都喝不上,如今村子脚下就是湖,湖里都能见着雨了。
孩子们从小就唱着童谣,敬畏地叫着“树爷爷、湖奶奶”。
女子们变化也是巨大的,江湖世界中的她们,即使是平民百姓家的束缚也比主世界的同时期小得多。
如今的她们,很多都会如男人那样扎单髻,甚至戴帽,戴冠,与男子一般的上衣下裤,衣是紧袖的,且不穿裙子。这样的衣着最早在女工身上兴起,工坊中女子要戴头巾,戴套袖与围裙的,尤其是做食物的工坊,大裙子来去实在不便。她们开始在工坊中换成裤装、单髻,当有人如此打扮上街后,便越来越多的人也这样的。
白马商行中女性的领导者越来越多,全女子的工坊中,还是女子管女子更方便。而纺织工坊,可是白马商行对外输出商品的大头。
原本在白马镖局里也有女镖师,甚至很多全女子的门派直接全体下山加入白马镖局。这些全女子的门派,要么都是出家人,要么就是其他门派选老婆的首选地……女侠极少有自己建功立业的,像郑妔那样的女侠,最后嫁人了,名声也都归了丈夫的。
——在江麟儿康复后,郑妔也前往中原成了一处镖局的镖头,如今是一郡的镖头了。
她们职务的提升,与男人共事也是理所应当。她们对外介绍自己时,不需要说自己丈夫是谁,只需要说自己是谁。
但女子穿男装,真的只是为了方便,不是为了“像男人一样”,她们就是她们。若到了乞巧、中秋与元宵,街上便又是大袖摇摇,裙裾翩翩的时候了。
男子的衣着,除了富贵人家也多穿窄袖外,反而比女子的衣襟略长了,许多都过了膝盖,还有人干脆在衣裳外头套了个皮围裙。这也是和他们的工作有关,许多人在工坊中都要打磨零件,如此一来防着磨了衣裳。
这里的大街上,很少见到成群打闹玩耍的小孩子,外乡人来了之后好奇询问,当地人答曰:“厂子里有幼托所。白马教有慈幼院。”
所以苏老爷子当年四处乱逛时,白天见不到孩子。
其他地方的慈幼院,是为了安置无家可归孤儿与孤寡老人的,但也基本形同虚设。白马工坊内部的幼托所与白马教的慈幼院,只针对八岁以下的幼儿。其中教导简单的算数、文字、纺织与木工活。
八岁接受考核,合格者可以进入镖局幼训营(男女都可)。
幼训营教导更多的文字,更进一步的算数,开始习武,另外幼训营有自己的纺织以及木工作坊,学生们可以带薪实践,一直到十五岁左右,孩子们毕业,成绩优良者可优先进入白马教的相关产业。
隶属于白马教的这一套教育体系,培养的是工人和工匠。当然,其中各方面极其优秀有天赋的,若恰好也遇到了可以识得千里马的伯乐,也还是有上升空间的。
苹果醋问过敖昱,为什么不弄点高等教育出来。
敖昱答【不需要。也无处安排。】
白马教如今需要的是更多的可以生产商品的工人,高级人才已经足够,高等教育?让他们科考去,还是让他们全都设计机器去?与木甲世界不同,这个世界的发明创造,还支撑不起那么大的摊子。每年各地推荐上来的,脱颖而出的天才,已经足够了。
其余人若是学得多了,心气也上去了,到后来却发现自己的生活与幻想不符,反而要升米恩斗米仇了。
平民百姓想不了这么多,对于这个时代的他们来说,这是最好的生活了。有余粮、有余钱,甚至还能有余闲,这不是做梦一般的神仙日子吗?
苹果醋【……】大黑鱼完全是统治者的心态,有用则用,无用则弃啊。
白马商行明明是和这个世界在同一个纬度的,可又完全是降维打击啊。
在之前的扩张过程中,也有想用江湖规矩——比武,来对付白马镖局的。
因为白马镖局的镖局完全是按照小规模群战培养的,毒.烟、弩箭与机关暗器,简直是天克江湖人(其实大规模“群战”他们也很擅长,就是没机会实践证明一下)。有人想过夜袭,但亲身实践的,基本上都有去无回。
白马镖局道:“我们大祭司和圣子愿与诸位英雄比试。哦,护法苏无名也于白马城恭候诸位前往。”
江湖人:“……”
一万多人出征西域都九死一生,就他们这些小趴菜跑过去干啥?给人家的戈壁沙漠添一份肥土的材料吗?
偶尔也有各地派驻的白马教人员发生贪赃之事,可很快这些人就消失了——白马教每隔半年会向各地派出巡查使,谁都不知道这些使者的姓甚名谁,甚至连他们是男是女都只有圣子、大祭司和国主或女王知道。
如今白马教停下了扩张的脚步,江湖和朝廷都松了一口气。
皇帝:说好的只是镖局呢?这分明是攻城略地!
灭佛的成果,都让皇帝感觉不到香甜了。反而日日如坐针毡,他曾询问过凌侯,他的士兵是否可以成功剿灭各地的白马镖局与白马教会。
凌侯叹气,问:“陛下可想改朝换代?”他们若胜了,自然是不可能改换的。
“!”皇帝一拍桌子站了起来,可指着凌侯却说不出话来。
“陛下,非是臣在此危言耸听。也非臣得了白马教的好处。”虽然他确实得到了好处,但皇帝能因为这件事把他召进宫来,就说明皇帝很清楚他的站队,“陛下,我晋国的大部分可战之士,皆在西北四郡。其余各郡官兵……说句难听的,白马商会所在十二郡的官兵,调动了个耗子,当地白马商会都可在两日内知晓。以他们的能耐,这些士卒不是半路上调转刀兵,直接反了,就是……消失个一干二净,生死不知。陛下,感悟寺可灭,因为感悟寺与白马教,终究是不一样的。”
“……”
感悟寺是松散的,俗家弟子建立的基业,就是人家自己的基业,即使和感悟寺有着亲密的关系,但大难临头,冒着全家掉脑袋的下场继续保护感悟寺的是有,却不多。白马商行之下的各处组织却不同,它们更像按照郡县制分派到各地的官府,通过镖局日日来往的线路,庞大的组织被紧密地联系到了一块儿。
打一个郡的白马镖局,其他地方都会动。若直朝着白马国去了?请想象把十几个马蜂窝捆在一块儿打一棍子。
皇帝坐回到龙椅上,他本以为联合白马教灭了感悟寺,最多是迎来了又一个在发展中的感悟寺,甚至想着武林盟的飞絮楼若是争气,说不准能在白马教之前,填补感悟寺的位置。
可他想多了,飞絮楼的发展很好,可白马教已经不是感悟寺可以比拟的了。现在飞絮楼又去搞了个飞絮镖局……此情此景,让皇帝觉得,他是个被武林高手当作战场的倒霉蛋,刀剑都朝他身上招呼,要将他分而食之。
细想一想,“白马教”这个“教”的名头,委实是误导了他。
白马教从未在神佛的领域争过,虽然陆陆续续建立分教,但分教后来只管着教育了,倒也是“教”——商行和镖局彻底分割走了政和军。
但对多数百姓来说,能让自己吃饭的东家,其实是比佛祖神仙的地位高那么一点点的,若这东家还免费教给孩子本事,孩子好好学以后就有饭碗,那佛祖神仙算个屁啊!
“爱卿……朕是个无能之君吗?”
“陛下言重了。”凌侯却没因为这个问题惶恐跪拜,他只是叹了一口气,“您只是生不逢时。”
皇帝真的不算差了,没那两个横空出世的怪物,他或许真的能给大晋带来一个盛世。只是他带来的盛世,对百姓来说,完全比不上白马之一毛罢了。
皇帝苦笑,不想承认自己竟然真的被安慰到了。
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