魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

☆丶 第七十一章非山（第1页）

《山风蛊》第七十一章非山

地灵王被风神用云彩送到了茅山400里以东的非山，按照之前白猿所说，自己属土地灵王想着也许自己的五常山应该是禺尚山，或者是灵丘山，因为这两座山听起来，就是土多代意思，哪里想到自己的云彩在非山的山顶上散开，自己来到了无水多金玉的非山。

非山的名字，听着就不是山的意思，为什麽伯夷大神把自己送到这里呢？站在非山的山顶，地灵王显出豺狼的原神，两眼的视力是非常的敏锐，他可以看到这个非山的样貌，其实是一个无水的岛，因为四面是都是悬崖峭壁，悬崖下是占满了怪石河卵石的滩涂地。

这个陆地的岛长约近三里，宽约一里，自己站着的最高处高出地面两百丈。四面多悬崖峭壁下面的卵石滩里，有些绿色低矮的植物繁盛。这些灌木和石缝中，盘旋滚动着无数的蝮蛇。

“哎，怎麽来到了这里，好像被蝮蛇丛林包围了？”

地灵王有些怀念以前七个人在一起打怪的时光，那时候，有战神黑猿，智多星白猿，稳场星鲲鲸仙。只要他们三个定局了大战方案，自己闭着眼跟着冲，遇到强敌者土遁偷懒就行了。但是现在什麽都要靠自己，自己该如何破局呢？

豺狼是最有耐心的猛兽，地灵王干脆伏地上休息和观察，他计划等待夜晚的时候出动，豺狼的夜视力是最无敌的神通。

天黑了，地灵王的狼眸闪着绿色的光，他一寸一寸的扫视悬崖下的林丛丶石穴丶山梁丶阴谷等处。腹中简单计算了一下，这里几乎有一万多条蝮蛇。这里无水，这麽多蛇是靠什麽为生呢？地灵王观察到，卵石滩涂的石头夜晚会被星光反射，形成一片波光粼粼的假象，很多夜间飞行的鸟，看到有类似岛屿的非山，矗立在四面波光粼粼的水面上，于是纷纷的从空中降落，结果大量迁徙鸟类成为蛇类捕杀的猎物，成了这些蝮蛇守株待兔的食物。

地灵王知道其实蝮蛇的夜视力最差，他们反而喜欢夜间捕食，确实反着道之用的典范，成了夜间狩猎的高手。地灵王仔细观察後，发现在非山岛的东南方有三条山沟，草木茂盛，群蛇盘踞，是在滩涂上捕猎食後，这些蝮蛇睡觉的巢穴。蝮蛇是世间惟一一种既冬眠又夏眠的蛇，这种蛇一年只捕食几次就可存活下来，就是这种极强的生命力，使它们在非山无水的地带生存繁衍几千万年。

这个蛇的世界有三条巨蛇王，不知修炼了多少年了，身体都有几十丈长，而且蛇头旁边都有小翅膀了，头顶颜色绚丽，蛇体上有些紫色鳞片的，进化有龙的一点点特征。地灵王猜测这些蛇不是谁养的，是自然之灵，自然进化而成战斗大蛇。

地灵王了解完了情况後，开始思考自己的任务核心。首先是如何一次性消灭这些蝮蛇？

非山无水，这个遍地都是是蛇的岛，这些蛇几乎都濒临渴死状态，如果利用自己的土遁神通给蛇打井丶给蛇供水，再一个个的把这些蛇用火舌咬死，那麽上万条蛇需要上千个饮水井。

“不行！”

地灵王摇摇头，这个笨办法不划算还比较危险。

唯一简洁的办法把蝮蛇的乐园变成地狱，只有用火，火生土，就是生出了自己需要的元气能量。可是有坚忍的蝮蛇生存下来了怎麽办？如何能发动一场连烧了四五天大火，让整个非山蛇岛几乎化为灰烬。

与蝮蛇斗争的大纲有了，地灵王开始思考自己采集的灵炁的内容，自己五行属土，五元收集的元气。

元气是産生和构成天地万物的原始物质。元，通原始。元气是人体最根本丶最重要的气，是人体生命活动的原动力，就像树有根，神和圣同样需要有根，圣人不灭，就是元气不散。

地灵王修了内丹已经几千年，最了解自己体内这个看不见摸不着的真气。它就像生命的动力源，掌管着气血运行丶生长发育和脏腑功能，是人体生命活动的根本能量。

“气聚则生，气散则死。”

地灵王嘴里叨叨着这个修炼时候念破了元气谶语，北斗七星的星炁能量，衆准圣中唯一自己需要修补的是元气，看来自己的原神本体先天而来是非常的弱小。因为气为构成万物的本体，是一种自然物质，充斥于宇宙自然之中。

看来，风神飞廉知道自己原神的弱点和短板，他们的天眼通可以看出自己原神，先天的物质构成的生命体非常的少。自己要想证道成圣的话，自己需要吸收大量初始状态丶混沌未分的气。而这些蝮蛇就是在此修炼了千万年的灵物，吸收了他们的元气，自己的元气才会饱满。

地灵王开始复习彩虹令上介绍非山的内容，“再向东四百里，就到了非山的前端，山上有很多金和玉，没有水，山下有很多蝮蛇。”

地灵王不断自语，神色有些恍惚，豺狼的身体与夜色融合在一起，站在那里近乎石化。看着非山脚下卵石滩涂传来的隆隆作响，金色石头形成波光里，是无数禽鸟生命熄灭前，最後凄惨的悲歌浪涛，夜晚听着这些潮汐般的惨叫悲鸣，像是冲出来一股杀气，给地灵王以强大的压迫感。

“为什麽会是金色的波光？”海啸声悲鸣震撼熄灭後，过了很久非山周围才慢慢平静下来。

地灵王化成人形後，双手合十，虔诚的望着苍天，他知道圣尊们一定看到自己的情况，但是自己是不能问如何过关的问题。于是地灵王祷告。

“请上天告诉我，为什麽这里叫非山？”

禅语中空中传来了元始天尊的声音，这个声音只有地灵王的神识接收。

“见山是山，见山非山，见山还是山。”

地灵王有些懵逼的还是祈求的问，“请圣尊能够说的直白一些吗？”

“就是人的思考会经过三个不同阶段。”

“谢谢圣尊！”

“独立思考是你目前的另一个短板，希望你从非山开悟。”

“谢谢圣尊！”

地灵王开始原地入定思考，品味天尊的三句话与人思考的三个阶段。

第一个阶段是见山是山，就是你以为看到了山，可是事实上未必，就如同一般人认为知道了答案，但他所看的只是表面，也许事实跟他所了解的有很大的差距。那麽自己看到的非山表面和实质有什麽不同呢？这个是指那些禽鸟的结局吗？警示自己证道成圣的路上，不要像禽鸟一样，没有看清楚状况就自陷身亡。

第二句话是见山非山，如果是指思考的阶段，就是经过怀疑仔细推敲的思考，哪怕似乎已找到答案，却又不敢肯定的过程。这句话会不会指自己想到了解决蝮蛇的两种方案，用水和用火。

天尊的第三句话是是见山是山，这句话思考方式就是简单直接，事物本来很简单，只要看到问题的关键核心，一切就迎刃而解。那麽自己刚才夜色下的观察了解，就是认真思考的过程，找到简单的方法，直接将蝮蛇全部消灭。

感悟通透的地灵王对着上苍虔诚一拜，开始交出了自己领悟的答卷。

“万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水。我要去身边各种诱惑，不在现实里迷失了方向而痛苦挣扎。人生第三重界，看山是山，看水是水。但这山这水，已有另一种内涵在内了。”

“不错，现在你是见山是山，见水是水。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。