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道义无价 君子一诺千金重(第1页)

道义无价君子一诺,千金重。

东洲战火燎原,与之毗邻的中洲,却并未有死道友不死贫道之庆幸,反而越发戒备。

在北渊陈兵边界之时,还有人心有侥幸:

或许那位帝尊不敢掀起战争。毕竟,仙门还是五洲十三岛执牛耳者,哪里是能随便挑战的对象呢?

他们却不知,殷无极不好战,却也不畏战。当魔修骨子里的凶性被触动,疆场喋血避无可避。

当战争真正打响时,死亡如暗影降临。生活在圣人时代的仙门的年轻一辈,从未见到过这样的时代。

惶惑,恐惧,迷惘,失重感。他们仿佛在向下跌落。

这是前所未有的,虚无年代。

由于魔兵虚晃一枪,未曾从流离故道入侵中洲,转而向东洲行进。留下戍守的仙门修士後,圣人离开边界附近,行踪不定。

有人说,他去经历过水患的灾区巡视,检查善後。

也有人说,南疆犯边,在常态化的轮战,风飘凌虽戍守在那里,却也少不了圣人的身影。

白相卿肩负着赈灾的重任,师尊巡过此地时,他忙带着师尊临山崖,看过高地上临时搭起的棚户,形成聚落。就如此勉强生活。

修士可以日行千里,凡人不能。

有时候一迁徙,就是一辈子。

“所谓盛世,不过是一座琉璃的造景。”圣人临江之时,白衣飞扬,忽然在渺渺江风中叹息。

“无论维护的时候废尽多少心血。只要从薄弱处轻轻一触,就会碎裂。”

他看向的是远处坚固的皇城,朱门绣户,高大华美,却城门封闭,戒备森严。

他们防备的是什麽呢,无非是城外的难民。民失土地,就沦为难民,这是最不稳定的因素。

就连凡人中也分三六九等,遑论仙与魔。

纵然是仙门,也不能无限制地凌驾于凡间皇权之上,也不能无视世俗运行的规矩,代为夺取。所以多从自己的宗门与领地收益中分拨,以此赈灾。

白相卿似乎不忍,道:“冬日枯水期已过,泛滥的河水虽然褪去,却贻害无穷。师尊,虽然您已经强行辟出引流的河道,疏导洪水入海,可是大量肥沃如油的泥土流失,凡人根本没有办法耕种……大水退後,经过一冬,今年冬日偏又较为暖和,根本到了春日,瘟疫又来了。”

“吾已修书一份,请药王出谷。”谢衍叹息,“大灾之後,必有大疫,凡人生存不易。”

白相卿看见的却是满目疮痍,他道:“药王谷的弟子已经在想办法平息瘟疫,可是,赶不上死亡的速度……师尊,这里每天都在死人。采用隔离法,也分发了药物,还是不够。”

所谓天行有常,凡人被天灾淘汰本就是天道的安排,即使死到村村绝户,白骨遍野,也是天命。

照理说,修真者也不该去擅自干涉。

可谢衍就是干涉了,还拼着担一肩的因果,硬是为凡人对抗天道灾劫,妄图逆天改命。

他付出的与将要付出的代价,或许绝非常人可窥得,唯有他心中知晓。

即使面对昔日弟子的倒戈相向,他虽然内心痛苦,却还是在履行圣人职责,一遍又一遍地巡视着他保护着的土地,同时还要抽身去应对不断逼近的战争阴影。

谁也不知,圣人面对的是何等压力,他还是生生扛住了。

此时,谁都可以撒手而去,唯他不行。

在儒门三相中,谢衍或许是看出什麽,又或许有了什麽预感,独独点拨白相卿,道:“儒道是世俗道统,在儒释道三家之中,唯有我们儒者,修成己道的途径不是出世,而是入世。”

“相卿,入世难吗?”他的问题,似有宿命之感。

“师尊……”白相卿犹豫片刻,不知不觉泪流不止。他用手背擦拭过泪痕,声音沉黯道,“难,难啊。”

山地高处,传来隐隐的哭声。不久後,一把火烧了起来,或许是在烧病死的尸首。

远远地,谢衍和白相卿所在的山崖都能看得清。

他们凝望着那簇火跃动,然後渐渐熄灭,生命之于天就是这样渺小。

谢衍负手,最终道:“在这里建造聚落,总不是长久之计。倘若疫病继续发展,皇城也将异动。这里太近了。”

白相卿猛然一惊,继而道:“师尊,您是说,人和人之间也会……可他们也都是子民啊,怎麽下得了手?”

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