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七月半,中元节,鬼门开。
汴京城里,家家户户都开始预备祭祀之物,纸马香烛自不必说,三牲酒礼更是要紧,鸡鸭鱼肉之中,属鸡最是便宜实惠,又好拾掇,寻常人家祭祖,案头总少不了一只油光水滑的肥鸡。
——这生意,做得。
念头一起,李怀珠脑瓜先飘过叫花鸡来,实在是前些年看过的戏文里,洪七公捧着叫花鸡大快朵颐的画面太过深入人心,勾得她惦记了许多年。
那样粗野的做法,想必能做出极质朴、极本真的滋味,没有酱酒的繁杂调味,吃的时候怕是连筷子也免了,就用手撕扯着,鸡汁顺着指缝流下来,黄澄澄的油脂软香……
李怀珠快被自己丰富的想象给馋哭了。
一旁的恒奴却有些纳闷,他在樊楼待了三年,自认见识过煎炒烹炸、蒸煮焖炖诸般手段,可这“叫花鸡”……硬是想不出是哪一路做法。
更别说这名儿,忒不讲究!
李怀珠瞧他一脸嫌弃,忍不住笑了:“叫花鸡怎么了,乞丐吃得,咱们就吃不得?说不定就因这名字,反倒叫人好奇呢。”
没有经过信息时代荼毒的青瓜,知不知道什么叫“标题党”?“震惊!叫花子做的鸡竟是这个味道?!”……咳咳,李怀珠觉得自己怕是有点奸商的潜质了。
恒奴没接话,默默接过两只扑腾的雏鸡准备料理,在樊楼,这活自然轮不到大厨沾手,在这儿也一样。
“去毛,开膛,留心着点,皮子尽量别破。”
李怀珠叮嘱一句,转身去张罗别的。
团娘已照着李怀珠的安排备好各色调料与配料,葱姜切得细碎,另有花椒、八角、茴香几样香料捣碎了盛在粗陶碗里,几朵泡发好的香菇,一把枸杞子,还有提前用猪油炒香的糯米,里头拌着笋丁和腊肉粒,最后将油酱、黄酒、细盐、饴糖若干,混拌成汁。
雏鸡处理干净,用布巾揩干水分,又以竹签在肉厚处扎上小孔,便于入味,李怀珠将香菇、枸杞、糯米填料塞进鸡腹,再用手捞起酱汁,将两只鸡里外揉搓按摩个遍,末了,将鸡放入盆中,剩余的酱汁也浇上去,盖上盖子。
“得腌上三四个时辰,晌午过后再动火。”
恒奴看着自家娘子一套行云流水的动作,隐隐觉得这做法或许真有点门道。
趁着腌鸡的功夫,李怀珠让人将黄土搬到后院窑边,加酒水和成塑泥的泥巴。
此时,李记新写的“七月十五祭祀,特供叫花鸡”的木牌也已挂出,旁边还附了句俏皮话:“泥里滚一遭,火中炼真香。祭祖尝新两相宜,不妨一试。”
不多时,便有熟客探头来问:“李娘子,这‘叫花鸡’是个什么新奇物事?怎的还用泥巴裹了烧?”
李怀珠便笑吟吟解释,说这是古法野趣的菜式。
您想啊,古时候人在野外,无锅无灶,逮着山鸡野鸟,用泥一裹柴一烧,剥开来原汁原味,又道李记不过略加改良,只会滋味更好,祭祀时摆上祖宗怕是也没尝过呢!
她说得活灵活现,引得人好奇心起,纷纷追问何时能有。
“得暮食时才好。”李怀珠道,“诸位若想要,届时先到先得。不过倒也不急,明日做了再来也是一样的。”
当下便有三五人当场定了,说好次日晌午来取。
看看天色,估摸时辰差不多了,李怀珠唤团娘生窑。
说起这窑,寻常人只道是烧瓷冶陶之物,却不知其中亦有分别,笼统可称“柴窑”,其实这方面实则细分“柴烧”与“柴窑”李怀珠这小院里的旧窑形制简易,更近柴烧之法。
待窑内温度升得足够高,便将腌制好的鸡取出,网好猪网油,又取来几张荷叶,将鸡仔细包裹严实。湿泥裹在荷叶包外,塑成两个椭圆的大泥团子,绑好麻绳,以防泥壳开裂。
泥团送入窑膛,添些耐烧的硬柴,保持窑内温度。
“将近一个时辰便好。”她估算着,“咱们正好准备暮食。”
斜阳渐散,窑里的火也熄了,李怀珠让恒奴用长钳将两个泥团夹出。
“小心烫。”
泥团放在院中石板上,稍凉片刻,李怀珠取来木槌,对着泥壳轻轻敲击。
泥壳应声裂开,荷香与肉香氤氲散开,剥开泥块,里面青碧的荷叶已然变得枯黄,鸡肉泛着淡淡的檀色,颤巍巍的,瞧着骨头一抽便能脱出出来。
李怀珠深吸一口气——就是这个味儿!
暮食摆在院中石桌上,除了叫花鸡,还有两样清炒时蔬、一碟淋了香油的咸齑,并一钵碧盈盈的粳米饭。
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