魔爪文学

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第十四章丶指点双星映画棂（第2页）

这倒是挺聪明的做法，就是费时间。张起灵思索了一会，快速把吴邪分好类那堆文献再看了一遍，帮他把分错类的调转过来。方一弄完，便看到在张海客手下干活的小祭司也登门拜访了。他知道今天事多物杂，不能一直陪在吴邪身边，便低声对那坐在纸里的人吩咐道：“你在这等我，不要乱跑。”见那人朝他笃定的点点头，他才慢慢起身，又不禁回身摸了摸吴邪软软的发，看着对方的瞳孔一瞬间睁大，圆溜溜的样子像受宠的小狗一般。

和宝金的儿子商讨了一会後，吴邪看到张起灵和那个後来的人离开了。

他知道土司平时要司掌苗寨的诸多事宜，但没想到居然会这麽忙，竟然连葬礼大大小小的事物都要经手。想到这他不免又多了几分对张起灵的敬佩：这要换他早就累死了，对方竟然还能游刃有馀的处理这些纷繁杂乱的事宜。他虽然不懂当地民俗，但能看得出宝金大师的家人对土司极为倚赖，几乎大环节都要经由张起灵的商讨才能进行。想着他不免把手里那剩下的活计加快了些，想早点弄完去给对方帮忙。

到底还是在导师手下干了几年的活，很快他就把文献收拾完了，刚用一旁的扎带捆好，宝金的孙子便走出屋来要带吴邪去外面参加葬礼。吴邪有些犹豫，想到张起灵让他在屋子里呆着的交代，但转念一下，举办葬礼的地方就在宝金家院子里，离屋子也不远，他还能帮忙打点下手帮张起灵分担一下。想着便答应了那年轻人，和他走到屋子外面帮忙。

苗族的葬礼和汉俗不同，此外根据苗族下属各个分支的不一，葬俗也大相径庭。吴邪在学校时和导师查过资料，知道当年清末苗乱後许多寨子沦陷为山匪，那些苗民为了避险讨活，皆躲到朗吉求生，因而朗吉有当地最丰富的苗族下属分支群体，要想管理妥帖周全还真不是易事。就如现在，他走到院子里，见宝金家已经把灵棚搭建起来了，虽然与汉俗一般以白布为饰，但院子里都是欢声笑语，似乎是一场普通的家庭宴席一般。他知道这是紫姜苗的习俗，人去世的当下後不哭，等到来年春天听到杜鹃啼鸣再哭泣，便也笑着迎入那些言笑晏晏的客人里。不一会儿，吴邪看着宝金的孙子主动给那些来宾倒酒分烟，便也学着对方的模样去置办。反正他带着宝金家的花布，也没人知道他是外来的。

忙活了一会日渐西沉，吴邪觉得自己到处东颠西跑，一会盛酒一会递烟，都他娘的要累死了，那边宝金的孙子还打趣他学的有模有样的，他也只是笑笑掩了过去。须臾，他看到门前走过来个身影，行色匆匆，大概又是新来的客人，便拿了手里的烟盒向对方行进。不料刚走几步他才发现那竟然是张起灵，对方似乎也看到了他，三两步走过来，一下拉住了他的手腕。

“你去哪了？”他听到对方极其严肃的问到，这时吴邪才猛然想起走前张起灵让他呆在屋里别乱跑的吩咐。

“我想帮帮忙...”他底气不足的说道，看着张起灵凛然的神色，只能先做低讨饶：“对不起小哥，我看到你们太辛苦了，想帮你们分担一下。”

他这话说的讨巧，又混着无辜的眼神看着对方，一般人很难抵挡这样的攻势。张起灵叹了口气，卸下些来时的紧张，但仍旧紧紧拉着吴邪的手不肯放开：“尽量别离开他们家。”他低声交代到，看着吴邪十分听话的点点头，一副乖巧懂事的样子，不由又再次交代了一句：“让我能找到你。”

这话让吴邪不由得一愣，看着张起灵黑沉沉的视线，他感到一阵暖意拂过心底。

忙了一个下午又吃了摆桌席，夜里还有祭司来做第一日的典仪。周遭来与会的亲友三三俩俩散开，唠嗑闲谈，喝酒划拳，多谈笑自若，欢声笑语。如果不是院子正中间摆了口棺材，任谁也想不到这竟是一场葬礼。吴邪坐在也在一旁和宝金的孙子聊天，这一谈不打紧，他这才知道那个眼角有泪痣的男人竟然是上寨的大祭司，他原本还以为对方就是个地位高点的杂役什麽的。不过这次葬礼并不需要那人出席，宝金的孙子给他介绍了那些绕着棺椁念念有词的祭司，听闻都是在那人手下做活计的，颇有一呼百应之号，寻常人家的葬礼由他们来举办便足够了。

正这时，他看到张起灵从院外进来，踱到了棺椁的正前方，那些祭司和宝金的家属都围上前去商讨。抱着看热闹的心思，吴邪见那几人攒拥着窃窃私语，不知道在说些什麽事宜。末了，他看到宝金的孙子一下又走到他身边，拉着他进了那群人里。这变故搞得吴邪猝不及防，他看到周围的人视线刷拉一下集中在他身上，连带着张起灵平静的目光也慢慢落了下来。

“祭白号找吴邪不是更好？”正疑惑着，他听到宝金的孙子在一旁“毛遂他荐”：“阿孛去时最念叨x大采访他的师生，现在人家正好在这里，又是搞研究的，不是正适合跳另一角？”

他话音刚落，周围便响起商讨的动静。吴邪免不得疑惑的扯了扯宝金孙子的衣服问个缘由始末，对方倒是高高兴兴给他答了：原来他们葬礼上有祭白号的礼俗，需要祭司在旁作戛，此时需要两个人在旁侧跳舞以做送祷告亡者之意。平时这俩角色多由土司和祭司担任，但这次来的小祭司数目刚好只够作戛仪式，还得再找一个人配合族长跳舞。吴邪虽然是外来的学生，但完成了死者最心心念念的托付，又深受亡者的喜爱，还有苗俗借“外命”以延他喜之俗，此时让他配合跳舞再合适不过。这理由一出，那些小祭司皆连连点头，倒是被赶鸭子上架的吴邪一脸懵然的推辞连连：“不不不——！可我不会跳舞啊？”

“这没问题，你跟着族长跳几下，走个流程就行。”一旁宝金的儿子也赞许的答道，似乎就敲定了这安排。吴邪不知所措的看向正对面的张起灵，那人深邃的眼里也看不出个子丑寅卯来，这场景迫使他想到了去年站在跳月场上时那种狼狈丶迷惑的心情。

主人家话都说到到这种地步了，那还有他狡辩的份儿。吴邪只能悻悻走到张起灵身边，任凭对方摆弄了。他感到张起灵捏了捏他的手背，似是安慰，这举动给了他一些勇气。很快，他听到那些祭司站在棺椁旁奏乐吟歌，似乎是开始典礼了。这与当初跳月时那些小夥子吹奏的轻松愉快的音调不同，似乎要更慢丶更凄厉些。张起灵领着他走到棺椁旁，开始以极慢的幅度转圈。他看着张起灵踮脚前进，每一步都颇有力量感，他只能勉强学着对方的样子，不想在葬礼上丢人现眼。很快，那芦笙奏乐愈发高昂，吴邪感到张起灵猛一下抓住了他的手，如振翅之鸟般转身跳跃，他勉强跟上对方的动作，看到那夜色下的瞳孔中带着一丝柔和的影子，似乎将他整个人嵌入其中。他茫然无措，以为不过是周围燃起火光里的泡影。然而很快，他感到张起灵一下揽住了他的腰，轻巧的飞旋在空中，那风过扬起的衣摆像蝴蝶翅膀一样徐徐张开，他不由攀上了对方的背脊，感到那凌厉的步伐像刀光一样带着他在场地里闪烁。

他在跳舞这件事上本就不求甚解，完全是被对方牵着鼻子走。然而张起灵的动作又格外温柔，虽然舞点矫健凌砾，但落到吴邪身上却似拂面清纱，带着些缱绻而温柔的意思。不一会儿，他听到那边的芦笙颤巍巍的吹出最後一个调子，张起灵的手穿过他的腋下将他半举托起，这动作他不好摆什麽姿势，只得双手握住了对方的手腕，感到那微凉皮肤下脉搏的震颤。

乐调偃声。他被放了下来，宝金的儿子在一旁笑着鼓掌，嘴里说着他听不懂的话，约摸是夸赞。吴邪放下心来，看来自己没给人家丢人，便想松开一直抓着张起灵不放的手，却感觉对方反握了过来，停在他的手腕片刻。

他有些惊讶的回头望去，撞进了张起灵深沉的视线里。棺椁旁的冥烛幽幽，在那古镜般无法反光的瞳孔中渡出了一个身影，似乎是给吴邪量身而制的体量一般，那嬉闹的场地中只反射出他一人的影子。

吴邪有些惊讶，被那灼目的视线凝视得无法擡头。似乎是感受到他不应的东张西望，张起灵也很快撤下了与他相牵的手，走到了宝金家属身边，似是攀谈什麽。

他几乎要産生细微的错觉，感到这恍惚的一天之内，张起灵似乎又再次爱上了他。

关于本章文中引用一些苗俗的文献：

1.蝴蝶古神是苗族共同信仰，载于《苗族古歌》中，传说苗族创世神就是一只蝴蝶，他生下的十二个蛋化为了山川湖海

2.葬礼上不哭，待到来年杜鹃啼鸣叫时乃哭，见载于清.陆次云《夜郎竹枝词》：“苗人春月听杜鹃则哭其仙人，曰：‘此鸟一岁一来，我亲不复见矣。’赋刺以徽天性，不遗于异类。”

3.作戛：“人死则宰牲，吹笙跳舞，名曰作戛。”——清.梁玉绳《黔苗词》

4.祭白号：“祭白号，择善歌者二人，各着大帽毡衣引于前，童男女数十彩带随之。”——清.馀上泗《黔苗竹枝词》

5.紫姜苗紫姜苗：苗族的其中一支分支，见馀上泗《黔苗竹枝词》:“紫姜苗与九名九姓同类，通汉语，喜读书考试，见者不识为苗也。但狙诈好斗，犹是其苗性耳.”

因为很多苗族的习俗真的很有意思，也放出来给各位妈咪看一看~不过毕竟大部分都是清时甚至更早的习俗了，现在还有没有不可考据妈咪们看个乐子就好啦～

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