魔爪文学

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第114章 我正能量啦要生三胎（第1页）

吴六奇按时间节点作了分析，当柳越和倪帅把褚照天从病房揪出来，砸进鱼缸里，他并没有抗衡能力；其三魂七魄也没反应。吴六奇见鱼缸里已冒了几分钟的泡，柳双喜再把他送上天，无论受到群殴折磨，还是遭受侮辱，褚照天也没显露本领。

“他不是没显露，而是没有。在他的反应中，找不到任何反抗迹象。”

直到阮朝阳用嗥鲸吼震出尸狗，事情才有微妙的变化。当时，褚照天不堪羞辱，脸上的极度绝望之色毕现。

“从后来他指名叫阵，报复阮朝阳的举动看，扒衣裤化妆，深深刺痛了他。”

吴六奇不清楚老油条的三魂七魄经历了什么，但他的条理性强，能抓到关键，他判断，距七魄陆续出来，没过多久，褚照天突然抓住他手腕，极有可能是在这个时间段，练成了一种奇特的、与众不同的金水分离，非毒下了毒。

“是的，老油条的非毒能说话，有行动能力。”阮朝阳也想到一种可能，“是我震出了他的七魄，助他修成了金水分离。”

“有可能。”吴六奇确定，褚照天是在饱受屈辱时，心境生了重大变化。

促使这种变化的，正是绝境中产生的负面情绪。

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“褚照天求生不得，求死不能，面临的是无路可走的绝境。”吴六奇继续说道——

红尘人在绝境中通常有五种心理状态：寻找机会争取机会，再把握准时机，奋起一搏；以视死如归的坦然，无畏地接受一切；在无奈中等死；用正能量精神麻醉大脑的瞎乐观；绝在境中爆出极度悲愤的负面情绪，破釜沉舟，哪怕走火入魔，也要闯关。

“这种悲愤算积极的正面情绪吧？”阮朝阳说道。

“不是！”吴六奇认为，冒着走火入魔的风险去闯关决不是积极情绪，而是一种破罐破摔的心态，他还有过求死的言行。

褚照天在遭受折磨和凌辱的过程中，表现出来的精神状态不是前四种，他没有积极寻求机会的迹象；其表现不是坦然无畏；他知道神民不会弄死他，也不是等死。

“更不是正能量式的乐观。”

吴六奇在官场厮混了二十多年，知道正能量是什么玩意儿，“一个道德品质奇差的诱奸犯……”说到这里，他看了王慈雪一眼。这位九宫主是新生代神民，还是闺女。在她面前说这类词，会不会有冒犯呢？

王慈雪安静认真地听着，却见吴六奇戛然而止，立即明白了他的意思，说道：

“没关系，分析事物所涉及的术语，又是不爆粗。”她知道，吴六奇这是当官当久了，在上司面前说话，所特有的谨慎。可说话顾忌太多，反而会把人搞懵。便又笑着追加道：“爆粗骂人也不用避讳。我在小县城的孤儿院生活过。”

吴六奇这才继续说——

在崇尚假道学，把道德二字挂在嘴上的社会里，一个口碑极差的流氓所明的词，却能为所有的红尘人接受，挺反常吧？其实，这个词正符合红尘族群善于自我麻痹的特质。

如同一百多年他们接受鸦片，并扬光大。

官府为了麻痹韭菜，掩盖矛盾，稳定社会秩序，也极尽宣传之能事，当从他们的总统嘴里喷出这个词时，就具有最高的权威定义。红尘人信奉权威，崇尚强权，哪怕是晋惠帝司马衷这类白痴总统坐在龙椅上，韭菜们也会顶礼膜拜，他的话是正宗的圣旨。

于是，这个词又成为爱尘的标志，成为国粹主义的新式武器。

有些人自己哄自己，也哄别人，一团和谐地瞎高兴，盲目乐观，自我安慰多了，长期的心理暗示产生作用，确实能获得预想的慰藉快感，就真相信世界有正能量。

说到本质，这是一种麻木。红尘人的麻木表现为鸵鸟心态。

麻木到拒绝事实，不相信事实，自以为看不见就会没有事实，以此躲避事实。一句我命由我不由天，可以让他们安心地把头插进沙子，自欺欺人地获得精神能量。而事实上是，一袋三鹿奶粉，一针科兴疫苗，一句最高指示，一块腊肉都改变他们和子孙的命运。

正能量的这词，恰恰具有屏蔽事实的作用。

等级社会是建立在贫困和无知的社会基础上，但又不能因贫穷而引起反抗，因此，要让韭菜们忙碌，没功夫思考，统治阶层正好用简单粗暴没有历史依据的正能量一词，填充韭菜们的大脑。并把自己打扮得跟正能量的化身，比如明和传播的诱奸者和总统，也包括对着帮旗宣誓的吴六奇这类人。

“心里都憋着坏呐，用正能量麻醉韭菜，其目的是强奸他们！”

吴六奇想到自己也是憋坏群体的一员，有些愤慨。

“红尘人为什么容易接受正能量一词呢？因为苦难多，危机多，意外多，没有人身保障，指鹿为马地把悲哀当成开心。韭菜们在被收割时，也是满眼光明，充满了幸福感。这几十年来，人矿帮最成功就是教育和宣传。”

阮朝阳提醒道：“总执事，是不是扯远了？”

“哦哦……”吴六奇带着歉意，尴尬地朝王慈雪笑了笑，“话唠，话唠成习惯了。”

王慈雪淡淡一笑，她听神民说过，吴六奇讲话，能把会场上的听众讲到梦境去。

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吴六奇回到褚照天的话题，认为老油条有着千年穿越经历，这次又刚好穿到今天的红尘，不可能接受正能量。他穿越和修炼了千年，却连金丹也没有炼成，“我想，他一定卡在了什么关口上。他破釜沉舟要闯的就是这道关。”

绝望中产生的负面情绪，并不是完全被动地承受灾难，相反，它会使人逆向迸。

在走投无路的绝境，人容易悲观失望，悲观自然能催忧患，引爆所有的负面情绪，它对人生、价值、世界的看法，带着忧患意识，能看见满目疮痍，认识到罪恶的本质。这种时候，负面情绪会酵，逼着人逆流而上，进行负面反抗。

最好的例子就是叫骂、挑衅，杀人放火，以自取灭亡的方式，进行鱼死网破的还击。看起来，这一切是在作死，实际上，又何尝不是死里求生？

而对修炼者来说，闯关走火入魔是因为看透了，他的求死，求的是死里涅盘重生。

褚照天的七魄先后出窍，金水分离炼成了。可他的法和术并没有融合，才有那场在招待所里的马戏表演。当法和术贯通了，在办公楼前的广场上，他才进行还击。

吴六奇惭愧地总结道：“是我和朝阳促成了褚照天闯关成功。”

王慈雪想，要这样说，以折磨褚照天的方式去激起天庭反应，这决策就错了。

吴六奇又提到另一件怪事。

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