魔爪文学

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第61章不要让他的人际……神际……

如果书写那种疯狂典籍的魔法师们尚在人世，应当记录下这一天：1980年7月23日，三柱神中的两位首次为了同一个目标而努力。

奈亚拉托提普和莎布尼古拉斯凿了半天才穿过犹格索托斯的屏障达成联系，两神几乎在同一时间开口：

“那个欧德·道格拉斯呢？！”

“把我拉出这个鬼地方！”

两人同时一顿，急性子的潘神抢先一步质问：“我会降临这片土地，完全是因为你向我保证，欧德·道格拉斯这个威胁就在地球的南极。但猜猜我在南极找到了什么？连根毛都没有！告诉我他在哪，我会帮你杀死他。”

“真的？如果你真的想帮我，为什么不从帮我逃脱这个鬼空间开始？”奈亚拉托提普暗含讥讽，“你从来不是什么乐于助人的性格，莎布，你我都很清楚这一点。真正让你这么急迫地想*独自*找到欧德的原因难道还不清楚吗？”

“你想独占他。你想把他变成自己的所有物。也许某天你能琢磨清楚旧神打算怎么利用他解决高悬在我们头顶上的达摩克利斯之剑，然后呢？如果诺登斯耗费这么多心血打造出的这把武器真的解决了我们的‘小麻烦’，你接下来会怎么做？和我们继续友好相处，井水不犯河水吗？”

“别装得正义凛然，奈亚。”潘神这个化身作为生育与丰饶神，本身脾气就很暴躁，近似于求偶期护食的雄性，能这么冷静地同奈亚拉托提普对峙，已经是本体控制的结果，“这不也是你的计划吗？从旧神手中撺掇现成的果实？如果果实能为你所掌控，那就留下，如果不能，那就宁可毁掉也不让其他人得到。”

“你敢向阿撒托斯发誓吗？发誓你没有背着我独自先去找欧德？我可以断定你不敢，因为我在那条黑岩裂隙边看到了你那些恶臭的沙砾。”

“你这个口蜜腹剑的骗子……诓骗我去南极找寻他，自己却动手把他掳去了埃及！你活该被犹格索托斯囚禁在这里！”

奈亚拉托提普晓之以情动之以理：“但我失败了！因为犹格索托斯的阻拦，如果你独自去，你也会失败，只有合作——”

“不。”潘神的雄性本能占据了上风，“我从不分享，不论是雌性还是资源。既然你也不清楚欧德现在在哪里，你对我来说就没有用途了。享受你的囚禁体验吧，奈亚，也许我会在成功后跟你分享喜讯。”

潘神不等黑法老再说什么，直接将好不容易凿出的漏洞堵了回去。奈亚拉托提普气得简直要怒发冲冠：“愚蠢的潘神……愚蠢的雄性本能！那么多化身里为什么偏偏选潘神这么个被繁殖欲糊住脑袋的蠢货降临？！”

祂甚至还没来得及说出“欧德手上有一小片独立的梦境，能让诺登斯重视到亲自出手驱逐”的情报，鬼知道毫无防备的潘神会不会被欧德利用梦境杀死？！

奈亚拉托提普的脑中有一瞬冒出“那也是祂活该”的想法，但很快祂就收敛这念头，继续勤勤恳恳重新凿着囚笼。信与不信，在制止阿撒托斯醒来这件事情上，祂是最认真的那一个。

没人知道一向是个乐子神的奈亚拉托提普正苦逼兮兮地当矿工，就像除了犹格索托斯外，没人能见证此时此刻，南极和亚马逊雨林间正进行今天内的第二场巧妙置换。

数十分钟前，当潘神离开亚马逊雨林、抵达南极时，欧德几乎前后脚被浮士德献祭来了雨林中的祭坛。

数十分钟后，当潘神言语攻讦完奈亚拉托提普，志得意满地回归亚马逊雨林时，欧德又在潘神回归的同时，利用传送阵回到南极。

不知道犹格索托斯是否会产生“有时候无人分享这种巧合酿造的笑话也是挺无助的”之类的想法，总之欧德在南极的寒风迎面割来的瞬间只觉心旷神怡：“终于！”

天知道他就只是想看个石碑，弄清楚自己的身世而已，前有阿布霍斯后有奈亚拉托提普，差点他就得跟莎布尼古拉斯也干起来，好事就非得这么多磨吗？？

有没有可能，这是你自己的问题。伊娃语气淡然道，正常人从襁褓活到80岁入土都未必能遇上——甚至听说哪怕一点有关怪物的消息，你呢？打从捕梦小镇开始，你就跟那个捕蚊灯似的疯狂往身上吸引怪东西。事到如今，犹格索托斯跟你有婚契，奈亚拉托提普跟你有娃娃亲，你又是莎布尼古拉斯的祭品——

“不是浮士德献祭的我吗？？还有那不叫娃娃亲！那是恶魔交易！老天，你是个科研人员，伊娃，能不能将就一下你的用词？？”欧德一边抱怨一边闷头往沟壑下飞驰，就怕一会再蹦出个什么牛鬼神魔来横插一杠。

但你的确已经跟犹格和奈亚都睡过了。考虑再睡一个莎布集齐图鉴吗？浮士德调侃，不过很快恢复正经，我的建议是，如果不想同时招惹三柱神的追杀，你接下来最好遮掩一下自己的行踪，别闹出什么大动静，让莎布重新找上门。——你打算怎么对付底下守着石碑的乌波萨斯拉？也吃了祂？

“那我可能就得面对旧神的追杀了。”欧德在临近目的地时骤然展翼，放缓速度，先将睡神驱使下去，靠近深渊底部正在沸腾似的庞大泥潭，“谁知道旧神派的那个小跑腿有没有来执行过摧毁任务，如果没有呢？等ta赶来这里，看见一片空地、没有乌波萨斯拉，不得尖叫着回去告诉诺登斯？”

不论睡神的品德如何，至少祂的实力的确有高傲的资本。

数秒的等待后，下方的泥潭逐渐变得平静，那些刚从乌波萨斯拉中诞生、本该尝试逃逸又被乌波萨斯拉拖回来同化、吞噬的畸形生命体同样倒在岸边，陷入平生第一个梦境。

羽翼在黑暗中发出轻轻的扇动声，欧德脚步无声地落地。

他在湖边绕了几圈，终于在某个不起眼的小型裂隙里找到了那十几块躺在干裂泥地上的远古石板：“都是拉莱耶语，”他压着声音说，“懒得跳着猜词义了，我给你们发了扫描件，这上面说了什么？”

……不知道你有没有注意到，这些石板上的字密集得像一篇论文。我们没法立刻给你回答，安静等一等。

欧德只能在原地有些焦躁地溜达了两圈，忽地顿住脚步：“等等……这些石板前的泥地上有以前留下的脚印。”

棒极了！浮士德发出大松一口气的声音，显然这位并不享受看资料的“乐趣”，能看出脚印在哪块石板前停留最久吗？

“第二块。”欧德蹲下身，仔细打量笨重的石板，“有几行字被磨浅了，好像有人拿手指在上面摩挲过……第15到20行！”

我看看……伊娃念道，‘……在众多直接诞生于阿撒托斯的外神中，有一种存在格外特殊。它们叫做阿扎蒂，被称为原初之子。’[注]

‘自诞生起，它们就有将世界摧毁、或将恒星复生的力量，但一般来说，它们会在诞生的同时就死亡。如果有阿扎蒂得以违背这则定律存活下来，它们就将成为最危险的存在。’

‘将它们想象为小阿撒托斯，每一个阿扎蒂都具有代替父亲、成为新阿撒托斯的潜质，它们在阿撒托斯的梦境中诞生即死亡是有原因的，因为他们的父亲并不希望被子女杀死替代。’

‘正常情况下，只是遇见存活的阿扎蒂并不危险，因为它们自己也正疲于奔命，躲避被父亲杀死的命运。但永远不要闯入阿扎蒂的梦境……这样想：你想闯进小阿撒托斯之梦，还奢求自己能完整地离开吗？除非你走运撞进的是一个虚弱不堪的小阿扎蒂的梦境。’

文稿念完，三个人一起沉默。

片刻后，三张嘴同时叭叭；

浮士德：谁写的这些石板？我不觉得神祇说话会是这种语气，这可信吗？

伊娃：‘虚弱不堪的小阿扎蒂’？欧德，我觉得我们的下一步计划应该是帮你猎捕更多的营养餐。

欧德：“所以阿撒托斯瞥视的原因是……感受到了阿扎蒂的威胁？旧神难道抓到了一个存活的阿扎蒂，用它的切片在做创生实验？这就是我的来历吗？或者我父母的来历？”

等一下等一下，浮士德震惊于难道只有自己感到不可思议，我只有还在怀疑这石块说的是真是假吗？

阿扎蒂？小阿撒托斯？你们不觉得如果欧德的来头这么夸张，他不可能到现在还保持人类的思维？

伊娃不赞同：别忘了这是旧神的实验，祂们想要什么？制造出第二把悬在头顶上的达摩克利斯之剑，还是可以在战后被销毁的武器？

我敢赌欧德现在的人性化是旧神特意保留的，不然祂们从一开始为什么要选捕梦小镇做实验？为什么要在人类身上做实验？祂们想用人性束缚野兽，方便祂们最后兔死狗烹。欧德那么多周目的失败不正证明了这一点？这甚至能带给祂们另一个好处——隐藏阿扎蒂的行踪，让实验体不至于一冒头就被阿撒托斯发现。

欧德

：“……所以我是个人类，还是不是？”

……伊娃无法理解，我之前跟你说的话都打水漂了？为什么你到现在还纠结这个问题？坦白来说我回答这个一直重复的问题回答得有点烦了。

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