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但是雍仁亲王很快就后悔了,因为在家里,俊仁现雍仁亲王腰疼,这激了他对人类脊椎结构的好奇心。俊仁通过研究现,人类的脊椎结构不合理,弯曲型脊椎会导致压力分布不均,从而引腰疼。雍仁亲王担心俊仁会尝试对他的脊椎进行“改造”,这种想法让他感到不安。雍仁亲王后悔让俊仁知道自己的腰疼问题,因为他意识到俊仁的好奇心可能会带来一些不可预测的后果。雍仁亲王甚至考虑让哈登将俊仁带走,以避免他继续“研究”人类的生理结构。
这期间还经历了辉瑞公司的经理约翰的登门,俊仁把异烟肼的制备方法给了约翰,“这是我在杂志上看到的,由布拉格的查尔斯大学(当时属德国)化学系的研究生梅耶尔(hansmeyer)和莫里(Josefma11y)于1912年做博士论文的时候合成的。老规矩一瓶定价不过两美元啊。”俊仁提出这样的要求是为了确保这种药物能够广泛使用。希望这种药物能够被更多需要的人使用。
俊仁将这种制备方法交给约翰是希望借助辉瑞公司的资源和渠道,将异烟肼这种重要的抗结核药物推广到更广泛的市场。
资本逐利是本性,但是俊仁却从这群唯利是图的资本家手里争取到了定价权,这不得不说是他的优点。雍仁亲王对这个问题困惑已久,“辉瑞的背后是洛克菲勒公司,小洛克菲勒为什么会答应你把利润定的那么低呢?”
俊仁道:“因为我以前跟他说过这个世界上,富人只是一小部分,穷人才是大多数。赚穷人的钱,薄利多销才是能赚大钱的王道!都是韭菜富人,只是少部分韭菜,穷人才是大多数,所以割富人的韭菜比较利益最大化,还是割穷人的韭菜利益最大化这一群华尔街的精英自然会做出最正确的选择。”
俊仁深知资本逐利的本性,但他也明白如何利用这一本性来实现自己的目标。
俊仁道:“你知道工会为什么斗不过资本家吗?”
雍仁很意外他印象中,工会都是声势浩大,让资本家还有旧势力惧怕的,“你没说错吧?工会斗不过资本家,你没看工会每次聚集起来,那声势浩大的……”
俊仁道:“声势浩大就一定赢吗?”
雍仁亲王道:“那你说要怎么样才能赢?”
俊仁道:“人是群体动物,但是群体之中也会衍生分歧,这是因为每个人的诉求不同,所以资本才会迅的分化工会群体。”
俊仁又道:“但是工会群体其实斗不过资本家的最重要,一个原因是他们没有掌握资本家的本质,资本家的本质是什么,贪婪吗?也许有。资本家的本质是追求利益最大化,而不仅仅是贪婪。当技术迭代的成本低于人工成本时,资本家会毫不犹豫地采用新技术以减少人工成本。因为资本家所追求的利润其实是利益的最大化,那么,只要让他们明白这世界上最大的利益群体是平民,那么他们自己就会把价格降下来,因为他们要追求利益最大化,富人能买的永远是少数。”
俊仁道:“你知道吗?在我们那里根本没有工会这种组织的存在,因为根本没有必要,在我们那里,要让别人认可你的观点,从而达到你的目的就要先明白对方的逻辑,明白对方本质上的需求是什么,然后以你的需求和对方的需求为线的两端的锚点进行调节!”
俊仁将这种观点应用到人类社会中,分析了工会与资本家之间的关系:理解资本家的需求,调节双方需求。俊仁的这种观点不仅适用于商业和政治领域,也适用于人际关系。
雍仁亲王对理论感觉到很新奇,“这个理论叫什么?”
俊仁一边剥着糖果的纸一边回道:“什么?”
雍仁亲王道:“你上一句讲什么?”
俊仁将一块奶糖塞进嘴里,想了一下,说道:“锚点效应!”
俊仁提到的“锚点效应”与地球上的“锚定效应”有所不同。他所指的“锚点效应”是雅各宾人逻辑学科目中的一个经典理论,它强调以双方的需求为锚点进行调解。
雅各宾人的锚点效应理论在雅各宾人的逻辑学中,“锚点效应”是指在协商或决策过程中,以双方的需求为起点(即“锚点”),然后通过调节这些需求来达成共识或解决方案。这种方法的核心在于:?理解双方需求:明确双方的核心需求和利益。?调节与平衡:通过调节双方的需求,找到一个双方都能接受的平衡点。?达成共识:通过这种方式,双方可以在不损害自身利益的前提下,达成一个互利共赢的解决方案。与地球锚定效应的区别地球上的“锚定效应”(annetgeffect)主要是一个心理学和经济学概念,指的是人们在做决策时,会受到最初呈现的信息(即“锚点”)的强烈影响[^2^]。这种效应通常导致人们在调整决策时,过度依赖初始信息,而忽视其他重要信息。
俊仁提到的“锚点效应”在实际应用中可以用于:?商业谈判:通过理解双方的需求,找到一个双方都能接受的解决方案。?政策制定:在制定政策时,考虑不同利益群体的需求,找到一个平衡点。?个人决策:在个人生活中,通过理解自己和他人的需求,做出更合理的决策。
雍仁亲王越觉得“神族人的天国真好,因为没有工会,还有那非常高明的锚点理论,无疑会让社会更加的和谐与高效。”没有工会说明这种社会运作方式更加高效,不需要通过工会来维护劳动者权益。
俊仁道:“其实你们地球人类也可以啊,你们也不笨,只是固执!像二战前的日美关系,其实就是你们固执的结果,因为在珍珠港爆前,美方其实已经做出了让步,只是你们要求的太多了。我们那里有一句寓言叫做,什么都想要,只会害了你!”
俊仁喜欢地球,但是他也讨厌人类的一些做法,明明自己就占了一颗天堂般的星球,却还妄想别人的,就像倭国人占了这么好的一个洞天福地(火山和地震在俊仁的眼中,那都是能源,都是好东西。)竟然还要出去抢,还不满足。
俊仁喜欢地球的自然环境和资源,他认为地球是一个充满潜力的星球,值得珍惜和保护。俊仁对人类的贪婪行为感到不解和失望,尤其是人类对资源的无休止扩张和掠夺,而不考虑他人的感受和同意。俊仁认为目前他在地球所拥有的一切都是通过自己的努力获得的,或者是人类自愿给予的。
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