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在4月15日,麦克阿瑟离开倭国的前一天,俊仁还特地向宫内厅打听了一下,“明天天皇会不会去送麦克阿瑟!”
得到的是“天皇有些感冒。”但在这种时期,感冒这明显就是婉拒的托词,不过俊仁也不戳破,因为它在电光火石之间想到了个更好的主意,裕仁天皇不去送麦克阿瑟无非就是三个原因,先是这个民族的本性祟奉强者但一旦强盛起来,就一定要把曾经侍奉的主人,置于死地。其次,作为一个天皇,失去权力却不怨恨,俊仁是绝对不信的。但凡是品尝过权力滋味的人,对于失去权力,大多都不能心平气静。
最后一点,则估计是裕仁害怕和麦克阿瑟太亲近了,会得罪杜鲁门以及新任的驻日美军司令官。
但是俊仁今天偏偏要把这副烂牌打出个好局来。
俊仁意识到,通过在麦克阿瑟离开时表达支持和尊重,他可以在民众心中树立一个有情有义的好形象。这种形象的建立不仅有助于提升他的个人威望,还能增强他在民众中的影响力。俊仁计划利用麦克阿瑟离开这一事件,进一步巩固他在倭国社会中的地位。俊仁意识到,漂亮国目前最需要为朝鲜战争的失败找个借口。通过提供一个合理的解释,他可以帮助漂亮国政府缓解国内的压力,同时也为自己赢得更多的支持。
俊仁意识到,裕仁天皇的这一决定可能会在倭国社会和国际社会中引一些负面反应,尤其是在倭国民众已经目睹了他与麦克阿瑟之间的友谊之后。
于是在东京的总部,向广播中心的负责人提出了一个要求,“我给我的朋友麦克阿瑟写了一封告别信。但是我想自己来播,可以吗?而且我想用国际频道,我希望更多的人能听到!”
台长犹豫了一下最终同意了,毕竟在他的心里,麦克阿瑟大元帅,那可是对这个国家有着重大贡献的人。民众无不对他感恩戴德,感激涕零据说外面的送行队伍都从官邸排到机场了。
于是电台的负责人说:“可以,但是现在相在表讲话得等相讲话结束才能轮到您!”
于是俊仁亲王等了差不多十分钟,终于是等相讲完了,俊仁拿着他亲自撰写的演讲稿念道:“别了麦克阿瑟!”俊仁在开头讲述了他和麦克阿瑟的相识,是因为他去举报辻政信接着讲述了他们的友情。之后话锋一转讲到,“他对二战的胜利和世界的和平奠定了基础,也对倭国战后重建做出了贡献。然而,世上没有常胜将军,虽然他在朝鲜战争中失利,但是他依然是个可敬的对手,还有他的对手,他们都是可敬的对手,他们本该成为朋友。却因为命运的捉弄,成为了对手!”
这边准备离开的相吉田茂,听到俊仁亲王声情并茂的演讲也忍不住停下脚步,只听俊仁站在话筒前,接着说道:“朝鲜战争的爆,不仅是两位杰出军事家的遗憾,也是两个伟大国家的遗憾,更是全人类的遗憾。龙国人民是伟大的人民,漂亮国人民也是伟大的人民但,这两个国家却遗憾的站在了对立面。这世界在看,这世界在听,人类该给世界留下什么样的遗产呢?他们是注定会因为那些旧的秩序的仇恨、对抗,隔阂而灭亡,还是因为我们有创造一个没有隔阂自由的新世界的愿景而活下去呢?这个问题今天依旧没有答案,但是我相信以后的人们终会找到答案。”
吉田茂不得不承认,俊仁亲王如果不是皇室成员,估计会成为一位杰出的相,因为他的口才太好了,他听了都想要哭。
俊仁接着说道:“有人说我说麦克阿瑟将军在向反方向进攻,是因为拒绝承认麦克阿瑟将军的失败。但其实就算失败又怎么样呢?胜败乃兵家常事,麦克阿瑟即使失败了仍然可敬,即使失败依然改变不了漂亮国是个伟大的国家。漂亮国人是伟大的人民。
愿一路平安,别了,我的朋友麦克阿瑟,Toshihito,1951年4月16日。”
俊仁亲王的告别信不仅是对麦克阿瑟将军的致敬,更是一种巧妙的外交策略,旨在为漂亮国在朝鲜战争中的失败提供一个“台阶下”,同时也为倭国与漂亮国之间的关系缓和创造条件。朝鲜战争是漂亮国在二战后遭遇的一次重大挫折,杜鲁门政府需要一个合理的解释来缓解国内的压力。俊仁亲王的演讲为漂亮国提供了一个“伟大的国家,败给另一个伟大的国家,不丢人”的说法,这实际上是在暗示朝鲜战争的失败并不是漂亮国的耻辱,而是两个强大国家之间的不幸对抗。
另一边,裕仁天皇听着收音机里俊仁的讲话承认他失策了,裕仁天皇选择以“感冒”为由婉拒前往机场送别麦克阿瑟,这一决定在民众眼中显得缺乏情义。然而,俊仁亲王通过公开的告别信,不仅表达了对麦克阿瑟的敬意,还在民众心中树立了有情有义的形象。裕仁天皇意识到,这一决策可能导致民众对他的好感度下降,而俊仁亲王的举动反而赢得了更多支持。
俊仁亲王明白,漂亮国需要在朝鲜战争的失败中找到一个体面的借口。他的告别信不仅为麦克阿瑟提供了尊重,还暗示朝鲜战争的失败并非漂亮国的耻辱,而是两个强大国家之间的不幸对抗。这种表述为漂亮国提供了一个“台阶下”,同时也避免了得罪杜鲁门总统和新任驻日美军司令官。
传统上,倭国皇室被视为神的后裔,尤其是裕仁天皇被认为是天照大神的直系后代。然而,俊仁亲王的蓝色血液打破了这一神话。如果天照大神的儿子(俊仁)的血液是蓝色的,而裕仁天皇的血液是红色的,这无疑对“天皇是神”的说法造成了巨大冲击。这种冲击导致了社会的撕裂,一部分人开始质疑裕仁天皇的神圣性,转而支持俊仁亲王。俊仁亲王的蓝色血液被部分民众视为“神的血液”,这使得他在民众中的形象更加神圣。他的行为——帮助八路军、拯救人类——被看作是符合神的行为。俊仁亲王在告别信中对麦克阿瑟的敬意和情义,进一步巩固了他在民众心中的“神”的形象。相比之下,裕仁天皇的“无情无义”则显得与神的形象不符。
裕仁天皇意识到自己的失策,他选择以“感冒”为由拒绝送别麦克阿瑟,这一决定在民众眼中显得缺乏情义。而俊仁亲王通过公开的告别信,赢得了更多民众的支持。这种对比可能进一步加剧了皇室内部的紧张关系,尤其是当民众开始质疑裕仁天皇的神圣性时。
杜鲁门总统意识到俊仁亲王的告别信不仅仅是对麦克阿瑟的致敬,更是一个为美国在朝鲜战争中失败提供合理解释的机会。通过转载这封信,漂亮国媒体能够向民众传达一个信息:即使在朝鲜战争中遭遇挫折,漂亮国仍然是一个伟大的国家,其军事将领仍然值得尊敬。这种做法有助于缓解国内对战争失败的不满情绪,同时也为未来的外交谈判打下基础。漂亮国各大报纸转载俊仁亲王的告别信,因为这篇告别信巧妙地将朝鲜战争的失败归因于“两个伟大国家之间的不幸对抗”,而非漂亮国自身的失误。这种叙事方式有助于维护漂亮国的国家形象,同时也为杜鲁门政府在国内外的政治操作提供了支持。
于是俊仁因此火了一把,名声大噪,都火到大洋彼岸去了。
麦克阿瑟对俊仁亲王的告别信感到深受感动,这不仅是对他个人的一种尊重,也是对他在朝鲜战争中经历的挫折的一种慰藉。
麦克阿瑟在被撤职后,心情无疑是复杂的。他感到被误解、被背叛,甚至有些孤独。然而,俊仁亲王的告别信让他感受到了一种难得的尊重和理解。这封信不仅是对麦克阿瑟军事生涯的肯定,也是对他个人品质的认可。
麦克阿瑟从未想过,一个他认为只是“相互利用”的所谓朋友,会在他最需要支持的时候,给予他如此深情的告别。这种尊重让他感到自己的努力和贡献被看到了。在被撤职的低谷中,这封信成为了麦克阿瑟最好的礼物。它不仅让他感到温暖,也让他对自己的职业生涯有了更深的反思。
麦克阿瑟对妻子琼妮说:“在倭国的六年,也许我最大的收获就是认识了他这样一位朋友。”琼妮对俊仁亲王也有很好的印象。她提到,尽管他们努力理解倭国文化和消除倭国人的敌意,但仍然能感受到与倭国人的差异。然而,俊仁亲王似乎是一个“异类”,他能够真正理解麦克阿瑟夫妇的感受。
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