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馨苑和霄凌被一个看上去精不精傻不傻的男人,在精精傻傻的转换间,已经不知不觉地用一根看不见的绳子,套住了她们美丽的脖颈!然后这个男人就一下下牵动着这根套在她们脖颈上的绳子,挟持她们做一切她们不想做的事,做这个男人一切想要做的事。
而最让馨苑和霄凌无力挣扎的是,一切她俩不想做的事,这个男人想做的一切的事,都是她俩自己送上门去的。
要在叶家立足且站到前排的行列里,心智的谋算必须是人一等的。而馨苑和霄凌是以外姓人的身份站到了叶家的前台来,其心智与谋算更是不能小视。
不过在今天这个晚上,在一件件看似平常接人待客的小事中,有人拿绳子套住了她们的脖颈告诉她们,在大事被人挟持了或许会轰轰烈烈的有个场面,可要是在小事被人挟持了,那会被窝囊死的。
这里最应该记住的是,在实力对比悬殊的时候,实力高的那个千万不要去使用阴谋,而是把一切都摆在眼前的使用阳谋就可以了。
四岁了还没有给女儿断奶,闹腾半个晚上小丫头看着玉莲就嚷着要吃奶。把女儿交到玉莲了手里,刚才在前面走着的男人,现在就和馨苑和霄凌并排而行了。
叶家会所中的浴场和其他的浴场有些不同,因为如果没有这里主人或是侍者的引领,你想自己来找到你想要去的浴场是很不容易的。而且在侍者或主人的引领下你来到浴场,所能见到的只有你刚听主人介绍时所选定的洗浴方式,对于主人还介绍的其他洗浴浴场你却一点也现不了它们有存在的迹象。
主人这样的布局除了能给来这里的人一点神秘的色彩外,最主要的是用相对独立的布局,为享用这里一切的客人们营造出一个属于他们的个人空间。毕竟能走进这里来的每一位客人不论是身份地位,都要有他们自己所需要的相对独立的空间。
白色的墙壁,木质的地板,换上了宽松的袍子,再穿上一双木屐(如果你想让自己看上去是对某个岛国的风土人情有很深了解的话,你可以穿着雪白的袜子直接的走在木地板上)刚踏上木地板的男人迎面碰到了同样换好衣服出来的霄凌。
日式传统的长袍,没有让侍女帮忙的男人在穿着时没有弄的很利落,而喜欢让一切东西都变得精致起来的霄凌见了,就二话不说的走上前来开始让男人精致化起来。
日式长袍的关键是束腰的带子,男人就是将束腰的带子收的过紧,才让身上的长袍看上去有些不协调的。作为以精致点缀生活的女人,霄凌一眼就看到了这不协调的根源,于是,她的那双精巧的手,如每天照顾家人穿衣那样的伸到了男人长袍束腰的带子上。
束腰的带子一松开,男人刚才微微张开的配合女人为自己整理衣服的手,也轻轻地抚上了女人柔嫩的脸颊。身子一震,抓着带子的手就下意识的松开。束腰的带子从女人的手上滑落,连带着让失去腰带束着的长袍对襟也向两边滑去。
一个男人没有穿任何内衣的身体在半敞开的长袍对襟中袒露,男人的双手也环住女人的肩头轻轻地一拥,身着日式传统和服的霄凌就没有一点阻碍的,被男人拥进了他赤裸的怀中。
霄凌只是身子稍稍的有些僵硬,没有拒绝的挣扎,没有惊异的局促,她就静静的任由男人把自己用在他赤裸的怀里。
静静的,有时候是一种非常好的表明自己态度的方式。因为它把一切的选择的权利都交到了对方的手里,只是在对方拿到了所有的选择的选择权利时,也会忽然的现,这样的静静中所包含的却如蓄积的深潭般深而柔不可犯的抗拒。
深潭中蓄积着抗拒是在意念上,所以一个男人如果有霸王那样拔山之力的时候,大可以毫不顾惜地如开百石强弓般地硬生生将这意念上抗拒拉的粉碎。
只是一旦这样做了,男人的眼前就会看到这样的一幅景象:一头草原的喘着粗气的种牛来到了盛开的牡丹园里,他会不会抱着一朵娇艳盛开的白牡丹花就口水乱喷的大嚼一通男人不知道,可就是他甩开硕大的蹄子一溜打滚撒欢的把一园子的牡丹花,踩踏的东倒西歪花残枝断的,也会不知道怜香惜玉的大煞风景不是?
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