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邱和丘,其实是一回事,是姜子牙的后代。
丘出现的比较早,远比姜子牙早的多。咱们看上古地名,帝丘、老丘、雍丘等等,可以追溯到夏朝之前。
需要说明的是,一直存在的商丘,相比较上面几个地名,就稍微晚一些了。
商丘地名的来历,是因为埋葬了商族领,也可以理解为商部落的公墓,由此得的名。当然啦,这个商,不一定指的是商王朝,应该是更早些的商部落。
而到了姜子牙出场,周武王举行开国大典,就开始分封诸侯,把姜子牙封在山东东部地区,建立齐国,都临淄。
那时候的临淄,在这之前叫营丘。
按照周礼,庶出子孙是没有继承权的,很多时候还不能再跟国君一个姓。于是老姜的后代,就有以原来地名为姓改姓丘的。
这个丘一直传了很多年,中间也有避讳孔夫子这个孔丘,而加了耳朵旁。
真正大规模改为邱,还是在清朝康熙年间。
康熙帝为了能让江山永固,就要想办法巴结汉族士大夫。眼光踅摸一圈,再没有比尊孔更合适的方式。就这么着,政府出台规定,所有丘姓必须改为邱姓。
不过也有例外,比如国外那个丘吉尔,估计他只顾着搞开会那一套形式主义,大概没看到康熙帝的圣旨,所以人家还姓丘。
另外还有一个丘比特,没事拿着弓箭四处游荡,看到有青年男女就照着人家射。
邱姓还有很多兄弟民族加入的,比如鲜卑、满族、蒙古族、乌桓、羌族等等。
在今天的山西闻喜县邱氏,大多是毋丘俭的后代。所以邱姓的源头非常复杂,无法一一考证。
另外还有一些改姓的,比如左丘明的后代中,就有改姓丘的。
最早见于史籍的,是齐国一位叫丘吾子的孝子。
说的是孔夫子带着一帮徒弟来到齐国,正走呢听到有哭声。孔子便对学生说:‘’这位哭的虽然伤心,但并不是失去了亲人那种哭。‘’
徒弟们总有那么三两个心里不服的,心说你是老神仙呀!怎么只靠听到的哭声就能知道这么多。
既然有疑虑,那就证明给他们看看。孔子带着徒弟寻着哭声,找到了丘吾子。
一问之下,果然不是因为死了爹妈才哭的。众人对孔夫子的观察力,无不佩服得五体投地。
再细问丘吾子,原来是活腻歪了。
丘吾子曰:"吾少时好学,周遍天下,后还丧吾亲,是一失也;长事齐君,君骄奢失士,臣节不遂,是二失也;吾平生厚交,而今皆离绝,是三失也.夫树欲静而风不停,子欲养而亲不待。往而不来者年也,不可再见者亲也。
这意思很明显,就是少年到处跑,结果亲人都死了。后来跟着国君,又不能出多大力气。而交往的那些所谓朋友,看你落魄不行了,一个个都溜之乎也。
也由此留下了一句千古名言:树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
要说丘吾子这哥们也够轴的,说完这番话,扑通跳河死了。
这里又衍生出一个问题,那就是孔夫子这帮人挺那个的。
因为资料显示丘吾子投水而死,具体是跳河还是投井没说。那么孔子带着一群徒弟,竟然眼睁睁看着人家死,就没有任何施救措施,实在是不应该。
跟随着李世民多年征战的丘行恭,就是鲜卑族,本姓丘墩。只不过人家从他爷爷辈,就改为单姓丘,所以不能只看出身问题了。
丘行恭不但能打,在大唐开国功臣里,算是长寿的,活到八十无疾而终。
提起来丘处机,估计应该算是丘姓里最大的名人了。
在金庸先生的小说《射雕英雄传》里,丘处机是一位武功高强,侠肝义胆,一诺千金的英雄人物。
里面的全真七子,也确实真有其人。包括丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二合称全真七子。
小说里啥也不是的尹志平和李志常,还真是他徒弟,也确实是志字辈。
和小说不同的是,后来尹志平李志常都是道教高人,并非小说里那么不堪。
丘处机也确实带着十八个弟子,历时两年跑到边塞大漠,规劝成吉思汗少一些杀戮,也起到了一定的效果。
有着敏锐洞察力的丘处机,看天下大势,任谁也无法阻挡蒙古铁骑踏遍九州。所能做的,也就只能是这些了。
丘处机的师父,也就是全真教创始人王重阳,于公元1169年带着四个徒弟马钰、谭处端、刘处玄和丘处机由山东想回陕西户县老家。走到今河南开封,王重阳一病不起,于次年在开封羽化升仙。
王重阳死后,全真教教主一职,交给了丘处机。
后来元军打下开封,由于元朝对道教比较推崇,于是丘处机下令,派郝大通的徒弟王志瑾到开封,在王重阳去世的客栈处,修建重阳观。
前后历三十年时间,换了两三任监工,才算完工。元太宗亲自赐名:大朝元万寿宫。
这也是丘处机给开封留下的唯一遗迹,可以经过历次刀兵水火,目前的延庆观比当年差了十万八千里。不过仅存的玉皇阁,还是很有特点的,感兴趣的朋友,可以抽空来看看。
邱姓有很多抗击外国侵略者的英雄人物。
如福建泉州的邱二娘,一介女流,不让须眉,积极联合乡亲抵御清军,最后壮烈殉国。
清末抗日英雄邱仁宝,指挥来远号和日寇大战。虽然最后无力回天,但其沉着冷静,也给日舰以重创。
我们从小学生就开始学习的邱少云,如果没有强大的信念,怎么可能做到根本不可能做到的!
邱姓目前人口约不到四百万。
当然啦,天津前些年那个,我不了解情况,现在也不允许我来表评论,只能等若干年解封后,再来详谈。
关于邱姓,就简单聊到这里。
下一回,聊聊骆姓。
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