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周末,薛沉起了个早,因为要爬山,专门换了身轻便的运动服,自觉这个行为很像人。
程晗见状好奇问:“你要去运动吗?”
这可奇了,薛沉以前就不爱运动,自从去度假村实习回来,就更加成了彻头彻尾的宅男,不上课的时候宿舍都不出去。
与此相对的,则是程晗他们的游戏体验直线下降。
没有意外的话,这个学期结束,他们宿舍就能冲击本专业平均段位最低的荣誉。
想想都觉得刺激!
薛沉一边穿外套一边说:“我去澜济寺一趟。”
程晗更奇怪了:“你还拜佛啊?”
“想什么呢,我像迷信的人吗?”薛沉睨了他一眼,随口道,“前阵子帮公司抓了只蛤馍精,今天在澜济寺给它做道场,去看看。”
程晗:???
程晗差点一口血喷出来,你这有比较不迷信吗?!
而且你能不能不要把抓妖说得那么平淡,这语气还没在游戏里抽卡的时候激动!
就离谱!
薛沉哪管程晗怎么想的,换好衣服就下了楼,简兰斯已经在楼下等他了。
两人打了辆车往澜光山,澜济寺在澜光山山顶,但车辆只给开到半山腰的停车场,剩下的路要步行上去。
简兰斯是从小修行的骑士,体力自是不用说,薛沉就更轻松了,两人不一会就到了山顶。
澜济寺是浮城名刹,有几百年历史,历代出过不少高僧,在全国都挺有名气,许多明星权贵也会来这里上香。
适逢周末,一路上游人香客不少。
薛沉和简兰斯进了山门,就看到一面影壁。
华夏风水讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,因此旧时的建筑会在大门前设置一堵墙,这就是影壁,也叫照壁或屏风墙。
简单的影壁没什么装饰,只是磨砖对缝整齐。
但许多人也会对照壁的中心区域,即照壁心和四角进行装饰,装饰内容多是吉祥图案的砖雕之类的。
像寺庙的影壁上,一般是装饰简单的“佛”、“南无阿弥陀佛”等字,或是与佛教相关的图案。
澜济寺作为本省名刹,山门恢弘,影壁也十分大气,一字型的影壁由座、身、顶三部分组成,高约一丈,四角雕有精美的祥云。
此时影壁前有数名游客驻足,似乎在看什么,还有人小声地讨论。
薛沉和简兰斯都对看热闹不太感兴趣,本来要直接绕开,正好薛沉余光一瞥,发现那影壁中央部分装饰的是一幅双龙戏珠的浮雕。
薛沉“咦”了一声,脚下一拐往影壁前走了过去,一副挑剔的样子:“让我看看这里的龙刻得怎么样。”
简兰斯见状失笑,心道还真是龙粉,对龙这么感兴趣。
到了近前,他们才发现原来影壁上的浮雕是新做的。
那浮雕做得十分精美,两条龙姿态舒展,翱翔于祥云之间,龙爪怒张,龙冠华丽,便是一身密集的鳞片也挑不出一处瑕疵。
浮雕上色方面更是细腻考究,不仅颜色搭配十分和谐,细节处更看得出下了不少功夫,尤其一身龙鳞在光照下仿佛有了透明的质感,当得上栩栩如生。
唯一的遗憾是两条龙的眼睛处都还是一片空白,尚未上色。
让人不禁遐想,不知这眼睛画上之后会是怎么样。
薛沉作为真龙本龙,都要赞美一句这浮雕做得属实不错。
他见过不少人间画的龙,凡人对龙有许多幻想,但大部分人从未见过真正的龙,在作画上难免有所不足。
这幅浮雕不能说十足写实,但难得对龙的姿态神韵抓得十分准确,两条龙矫健、犷放,又不失威严。
影壁前面站着一个五十出头的和尚,他手上拿着一支毛笔,脚下还放着一些像是颜料、刷子、喷枪之类的上色工具。
和尚极为专注地凝视着照壁上的龙雕,半晌过去,竟是连动都不曾动一下,仿佛本身也成了雕塑一般,与照壁两相映照。
简兰斯见状若有所想,问薛沉:“这是佛教说的入定吗?”
“还没,不过看起来快了。”薛沉道,也有几分意外之色,“老和尚心境不错。”
看来这澜济寺确实地灵人杰,和尚修为颇深。
倒是围观的游人不少站不住,或不明所以的,随便看看就走了,也有大约是常来的香客,见状笑道:“谨慧大师,你这龙眼都琢磨一个月了吧,还没琢磨出来啊?”
旁边有人闻言好奇地问:“大师原来是在为这龙眼苦恼吗?”
那人道:“可不是,这龙雕一个月前就上完色了,就是这龙眼迟迟没画,谨慧大师说什么龙眼即龙神的,非得琢磨了再琢磨,这都一个月了,还没画出来……不是我说,大师这就没必要了吧。”
这人是个话痨,一打开话匣子,又顺势给旁边的人科普了一下这浮雕的情况。
原来澜济寺的影壁因为年岁太久,原来的浮雕腐蚀风化得厉害,前些日子有个富商办成了什么事,来寺里还愿的时候,就专门捐了一大笔钱让重新做一面浮雕。
恰巧,本寺的谨慧法师,即眼前这个老和尚就是本地有名的浮雕工匠。
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