魔爪文学

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第279章（第1页）

&esp;&esp;得了，云深和伊莱亚斯知道大鹦鹉的消息来源了。

&esp;&esp;定是从阿新竹那几位凡人口中听来的。

&esp;&esp;这些丑陋的兽神不是真实存在的海兽，而是人造的偶像。大鹦鹉指着第一张图上的有着凶猛的口器、庞大的肚子、肚子上密密麻麻全是婴孩脸的海兽说：“这个兽神，是主掌生育的。妇人婚后多年生不出子嗣来，就会偷偷供奉这个。”说完这话，大鹦鹉有些疑惑地眨了眨眼睛，问出了自己心中的不解：“妇人婚后多年生不出子嗣的话，可以换一个丈夫试试啊……换个丈夫说不定就能生了，供奉邪神有什么用？”

&esp;&esp;大鹦鹉也就是这么一问，没指望大家帮他解惑。

&esp;&esp;他指着第二张图上的长了无数只眼睛、仿佛就是由眼睛组成的海兽说：“这个兽神，是主掌姻缘的。额，据说它最开始被创造出来的时候，信奉它的都是一些痴女怨女，或是丈夫被外人迷住了，或是心上人跟着别人跑了，女子心有不甘就拜了这一尊邪兽，它拥有无数眼睛，可以帮女子找到不归家的丈夫和跑不见踪影的心上人。后来慢慢演化，它就变成主掌姻缘的神明了。女子拜它，寄希望于能找到一段好姻缘。”

&esp;&esp;大鹦鹉又指着第三张图上的长了很多手和脚的海兽说：“这个兽神最厉害了，好像什么都管，可以叫它心想事成兽。拜它的主要是……阿新竹说，见过一些商人偷偷拜它，寄希望于有个好运道，不遇天灾、不遭人祸，能把手里积压的货都卖出去。”

&esp;&esp;这些诡异兽神究竟有没有用？

&esp;&esp;估计是没什么用的。毕竟它们又不真实存在，只是人造的偶像。

&esp;&esp;但凡人绝望时总想给自己找个寄托。当一个走投无路的人，他性格又恰好有些软弱，当有人告诉他说偷偷拜一尊邪兽能改变自己的处境，这时候别说是邪兽了，就算那人告诉说拜一坨屎可以改运，他们也大有可能会去拜。教徒队伍因此慢慢壮大。

&esp;&esp;大鹦鹉把三张图介绍完了，面向大家问：“单独看一张图，可能不觉得；但如果三张图叠加起来，择取第一张图的口器、第二张图的肚子、第三图的触角……你们不觉得它们合起来就很像天命碑吗？”虽然邪兽的存在是从阿新竹他们口中问来的，但最后这个结论却是大鹦鹉自己想出来的。他觉得自己得出来的这个结论真是棒极了。

&esp;&esp;大鹦鹉不可能举着天命碑的样子给阿新竹看，因为这会给他们带去危险。他甚至没有主动在阿新竹面前提到天命碑。反倒是阿新竹看出了他有心事，略作犹豫，还是鼓起勇气关心了一下八彩仙人。大鹦鹉便说自己看见一个丑陋的海兽像，但认不出它的种类。大鹦鹉心里根本存不住问题，一旦有了问题，他总迫切地想要找到答案。

&esp;&esp;丑陋的海兽像？阿新竹想到了某些凡人信仰的邪兽，这才开启了话题。

&esp;&esp;面对众人的沉默，大鹦鹉觉得不应该啊，他指着第一张图上的海兽口器：“难道不像吗？不像天命碑吗？它们两个的嘴明明就长得一模一样啊……额，好吧，好像不是特别一样，那八成像……八成像总是有的吧？四舍五入就等于是一模一样了啊！”

&esp;&esp;伊莱亚斯客观地说：“最多只有三成像而已。”

&esp;&esp;大鹦鹉：“……”

&esp;&esp;“难道你们觉得我在牵强附会？”大鹦鹉觉得自己的聪明才智被人怀疑了，“怎么可能只有三成像？最少七成像是有的吧？好吧好吧，六成像行了吧，不能再低了。”

&esp;&esp;再低下去，就不能理直气壮地四舍五入了。

&esp;&esp;作者有话说：

&esp;&esp;

&esp;&esp;虽然八彩确实有些牵强附会了，天命碑真的不是那三只邪兽的合体，无论怎么看三只邪兽都合不成天命碑那个丑样子，但伊莱亚斯觉得他提供了一个很棒的思路。

&esp;&esp;那三张来自于凡人之中的邪兽图，它们为什么被造成了那个丑陋怪异的样子，是因为凡人审美异常、不知美丑吗？不是的，是因为凡人把内心的欲望无限放大了。

&esp;&esp;它们是人造的偶像，它们的出现代表了凡人极致的渴求。

&esp;&esp;凡人拜第一张图中的邪兽，是为了求子嗣。所以那邪兽有着无比庞大的肚子，肚子上还有着密密麻麻的婴孩脸，这些婴孩仿佛都已经发育成熟，正要破体而出。凡人把自己的渴求投射到了邪兽身上，他们迫切希望自己就像这邪兽一样能精于生育。

&esp;&esp;凡人拜第二张图中的邪兽，是为了求姻缘。但这个邪兽最初被造出来，是痴女怨女想要挽回自己的心上人，她们希望心上人能拥有清明智慧的眼睛，可以看到她们的真心。只有她们是真心爱着他的呀，别的女人都是图他的家财、图他的权势，他为何就看不透呢！与此同时，她们也希望自己能拥有非凡的眼睛，可以随时掌握心上人的动向。这集结了她们欲望的兽神便拥有了无数的眼睛。等到后来，它逐渐发展出了姻缘的职能，在讲究盲婚哑嫁的凡人之中，多眼代表了女子对未来的一种期待。她们希望天上的神明真有无数的可以看透人心的眼睛，不要把她们胡乱配给了渣夫恶男。

&esp;&esp;第三张图更是如此。那海兽长出了许多手脚，看似是一个兽，但或许是多个兽的合体。这一副手脚有这种能力，那一副手脚有那种能力，故而它能助人心想事成。

&esp;&esp;“邪兽并不真实存在，它们的造型其实是凡人欲望的具现化。”伊莱亚斯总结说。

&esp;&esp;“对对对，我就是这个意思。”八彩维持着鹦鹉的原形，用原形使劲点着头。虽然他听不懂什么“具现化”，但莫名觉得伊莱亚斯说得很有道理，跟着装出了高深模样。

&esp;&esp;“那么我们可以假设，天命碑之所以那般丑陋，是因为它也被投射了某些人的欲望。”伊莱亚斯总是十分敢想，“虽然青龙神君已经彻底消逝，仅有的一丝执念也用来护持龙子了，但龙骨毕竟是龙骨，说不定依然存在一些我们想象不到的变化之能。”

&esp;&esp;大妖们不是很能跟上伊莱亚斯的思路。什么意思？天命碑之所以那么丑陋，竟然也存在深意，是因为龙骨受到了某些丑陋欲望的影响，所以慢慢就变得那么丑了？

&esp;&esp;真的存在这种可能性吗？法器成型之后竟然还能自发地变化形态？

&esp;&esp;唯独云深顺着伊莱亚斯的话想了想，还真帮伊莱亚斯找出了一个理由：“青龙神君之所以被称之为青龙，是因为龙君在五行中属木，而东方主木，东方之色为青。”

&esp;&esp;伊莱亚斯：“……”

&esp;&esp;好险，差一点点就要暴露自己的无知了。他一直以为青龙之所以会是青龙，而不是红龙、黑龙、白龙、七彩龙等别的颜色的龙，是因为他们的原形全都是青色的。

&esp;&esp;云深哪里知道自己竟然说中了魔法师的心虚之处呢。在云深看来，伊莱亚斯是一个很有想法的人，并且无论他的想法有多么大胆，事后总能证明他的想法是对的。

&esp;&esp;所以云深从一开始就觉得伊莱亚斯的说法是存在一些道理的——哪怕这种说法好像已经超出了大家的常识认知——并且还想为伊莱亚斯的说法补充进一步的证据。

&esp;&esp;云深继续说：“而木又主生发，万物生发自有万般的变化。同时在八卦之中，青龙神君对应震、巽二卦。震，雷震也；巽，风也。雷震动而不止，风则变化无常。虽青龙神君已逝，但她留下的龙骨拥有随外界变化而变化之能，并不叫人觉得奇怪。”

&esp;&esp;“对对对，我……应该也是这个意思。”大鹦鹉使劲地点着头。

&esp;&esp;伊莱亚斯目光隐晦地朝大鹦鹉看去。他都不敢应承下云深口中的话，大鹦鹉倒是应得快！不过，因为伊莱亚斯十分擅长掩饰自己的情绪，无人看出他此时的心虚。

&esp;&esp;刚才在听了伊莱亚斯的话之后，大妖们似信非信；但有了云深的这番补充，大妖们顿时觉得真有道理啊！妖王道：“那我们岂不是可以通过天命碑的样子，推测出万道宗到底利用天命碑求了什么了？”天命碑丑成了那样，万道宗究竟在求什么呢？

&esp;&esp;“万道宗求什么？他们求一统擎天界呗！”大鹦鹉脱口而出。

&esp;&esp;对于爱热闹也爱表现的八彩来说，这分明就是一道简单送分题啊。从万道宗在接触娑南界时特意用了“擎天宗”这个名字就能看出，他们的野心已经摆在明面上了。明明他们只占据了一个奉天域，但在他们心里，他们已然成为了整个擎天界的主人。

&esp;&esp;刹那之间，伊莱亚斯只觉得茅塞顿开：“等等！这就是问题的关键所在！”

&esp;&esp;藏头宗这个名字叫久了，差点忘记万道宗在下界人面前自称擎天宗了。他们为何敢这么叫？是因为他们的野心太大了，彻底膨胀起来了，所以给自己按了个虚名？

&esp;&esp;魔法师觉得不是这样的。

&esp;&esp;万道宗没必要在娑南界修士面前吹牛。因为在万道宗看来，整个娑南界都在他们的掌控之中；在他们的眼中，娑南界修士不配是他们的同类，只能是他们的牲畜。

&esp;&esp;谁会对着自家圈养的牲畜吹牛呢？

&esp;&esp;再有，娑南界修士根本不知道他们的上界是擎天界。万道宗如果用自己本来的宗门名字，娑南界修士听久了，说不得以为上界就叫万道界呢。万道二字亦很霸气。chapter1（）;

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