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尸仙是什么?二叔曾经在日志里面有过详细的记载。
一般来说,尸仙分为两种,一种是尸解仙。大概意思就是修仙的人,因为某种不可抗拒的因素丢弃了**,不得不借助元神成仙。
**死于刀剑的叫兵解,溺水而亡的叫水解,被火焰焚烧而死的叫火解。
还有一种就是仙人遗蜕。
传闻远古时期有仙人存在,但仙人也会经历天人五衰,最终元神消散,**蒙尘。
但仙人死的时候,一般都是元神最先消散,**因为过于强大,反倒是不容易腐烂,只能等待时间慢慢消解。
但天地有灵,就连一块石头都有可能成精,那仙人遗蜕常年得灵魂滋养,本身就有灵性。
如果在仙人遗蜕消散之前,自我产生了灵智,再借助仙人遗蜕寄托灵魂,就会成为尸仙。
所以说,尸解仙和尸仙,基本上是两回事。
但现在很多人都容易将之混为一谈,那就大错特错了。
二叔当初从千人冢出来之后,为了尸体成仙的方法,着实是花费了一番功夫。
他调查了很多资料,其中秦始皇在东巡的时候,在海边曾经见过仙人遗蜕,那是一具不腐不烂,身穿华丽衣服的白胡子老者。
老者在海上飘荡而来,全无气息,的的确确是一具尸体,但这具尸体却长时间不腐烂,依旧栩栩如生。
这也导致了秦始皇一生之中都坚定认为世界上真的有仙人。
还有就是八仙之中的铁拐李。
据说铁拐李本体是一个英俊潇洒的男子,有一日他元神出窍,告诉弟子要守好自己的躯体,七日之后自己就会回来。
结果他元神出窍的时候,因为贪恋山川美景,一时之间忘了归期。
于是他的弟子认为自己的师尊真的死了,就给师尊举行了葬礼,并且一把火烧掉了铁拐李的身体。
这就是尸解仙中的火解。
铁拐李回来的时候发现自己身体都没了,急的团团转。
恰好看见旁边有一乞丐刚死,于是就元神附着在了其中,才成了现如今铁拐李的形象。
从道家对尸解仙的定义,铁拐李就是妥妥的一尸仙。
他的本体火解,却把元神附着在了另一具尸体上面,这就是尸解仙。
再有就是孔子带领弟子周游列国的时候,曾经遇到过睡在棺材里的奇人。
这人全身散发着清冷的香味,身上全无温度,皮肤冰冷如雪。
但此人却行走坐卧,和常人一般无异。
孔圣见之大奇,询问之下,才得知此人醒来的时候就是住在棺材里,周身异香扑鼻,力大无穷,且不惧阳光水火。
孔圣称之为尸仙,而他身上的清冷香味,应该就是所谓的尸香。
是的,尸仙身上始终散发着一股清冷的香味,靠近闻闻,就会觉得头脑清醒,精神旺盛,比僵尸身上的腐烂味不知道高了多少档次。
因为历史上有尸仙出现的记录,所以历朝历代也总有一些奇人异事,想要找到尸体成仙的办法。
二叔就是通过这些历朝历代的奇人记载,找到了一个尸体可能成为尸仙的方法。
当然,这个方法没有经过验证,到底能不能成也不好说。
可有一说一,二叔得到的这份资料应该是特别权威的了。
我在看二叔日志的时候,还在感叹二叔重情重义,答应了帝家的守墓人,还真就弄出来了点东西。
结果到头来阴差阳错,却是我不得不来千人冢。
而我之所以信心满满,就是因为二叔留下的这份资料。
老实说,帝家现在的处境很不好。
首先是千人冢留存的时间太长了,就算外面常年浓雾缭绕那又如何?
现如今山川河流都是国家的,千人冢这个地方也不例外。
一旦国家下了政策要开发个荒山什么的,别说千人冢了,就算万人冢都不成。这是时代大势,帝家若是阻挡,必定会被扫进历史的垃圾堆里。
其次就是现在人口越来越多,对土地的需求也越来越多。
千人冢虽然地处偏僻,依旧有不少附近的百姓会过来。
普通百姓们知道个锤子,一旦进入千人冢的笼罩范围,基本上就会丢了性命。
死的人多了,必定会引出大事情。
这是不可避免的。
要知道前段时间太行山修高速公路,帝先生就站在千人冢,看着二十多公里外的工地干的热火朝天。
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