魔爪文学

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第63章 千古奇谋推恩令竟然是周宣王发明的（第1页）

大明，

崇祯刚刚记录下知识点，把烽火戏诸故意后面画了一个大大的叉叉。

可现在，又又又反转了。

他痛苦的揉着脑袋。

好气！

为什么他们可以用一件事事情骗他三次。

这个世界真的看不清啊看不清。

治国这道题太难，朕不会啊！

.........

大汉，

刘邦招了招手，哥几个一起合计。

“以前都说乃公谋不如张良，兵不如韩信，政不如萧何。”

“咱们现在就比一比，看谁眼光准。”

“朕觉得半真半假才是真相，剩下的选项你们随便压，就是别跟乃公一样就行。”

张良，你能要点脸吗？

你把正确答案压了，还不让我们压，明摆着就是耍赖。

“所以，臣觉得这件事应该是有一半是假的，另一半是真的。”

萧何眯着眼，笑了：“五分假，五分真。”

刘邦，特么的，你们竟然敢学乃公的本命绝学，到底谁更不要脸，你们说的乃公有啥差别？

张良表示，我们字数比你多啊！

.........

相比于大汉君臣的不着调，大秦朝廷就显得格外严肃。

臣子们窃窃私语。

“哼，什么司马迁，还曲笔写历史，直笔写怎么了？装神弄鬼。”

扶苏叹了口气：“有没有一种可能，要是直笔写，写下的东西就会被直接抹去呢？”

他也算看出了门道。

六国儒生脸色火辣辣的疼，这是在怀疑他们儒家？

“分明就是司马迁不懂治国，谁都知道，周幽王是昏君，才会亡国，司马迁不认同这种真知灼见，硬要显摆自己的独特见解，可笑。”

“对，一定是这样。”

“还周幽王戏耍诸侯，他戏耍的动吗？”

扶苏没有反驳，以前，他就跟儒生一样，喜欢做一个输出者。

见到不平的事，见到跟自己价值观不一样的，必须要开口，可是，现在他懂得了倾听，懂得了求同存异。

儒家自己也说了，己所不欲勿施于人，这句话的解释应该是：自己不喜欢的东西，就不能强加于人，但扶苏现在了有了更深层次的理解，自己喜欢的东西，也不能强迫别人喜欢。

......

天幕中，画面如同岁月一样侵蚀。

陈勇低沉而又磁性的声音有力的推入。

既然司马迁觉得戏诸侯是真的，那么谁戏耍了诸侯，是哪个周幽王吗？如果真是这样，司马迁其实大可不必如此费尽心机，还要胡乱编造写野史，骂昏君不是史书最爱做的事情吗？

可事实却是，戏诸侯的不是周幽王，而是史书上，另一位贤明的君王，周宣王！

烽火戏诸故意看似是在骂周幽王，其实骂的是周宣王，司马迁觉得，灭亡大周的人，不是昏君周幽王，而是被称为中兴之主的周宣王。

可史书上，已经对周宣王盖棺定论，认为他是大周的中兴之主，司马迁根本无法左右当时的史学主流思想，只能用这种编造野史的办法让人注意到这里面的猫腻。

亡国着，名为周幽王，实乃周宣王也！

周宣王是谁，是周幽王的父亲，周厉王的儿子，就是被召公藏起来的那个太子‘静’

（我的妈啊！博主，你再次闪了我的老腰，一波四折了啊！）

（烽火戏诸侯竟然跟周幽王无关！太神奇了。）

（这就是历史吗？拐的弯也太多了，秋名山车神在历史这条赛车道路上都要翻车。）

（瓜子已经准备好了，就等着吃瓜，就看你这瓜甜不甜，解渴不解渴。）

（这么读史书的话，我觉得一辈子都读不懂。）

（怪不得古代的皇帝能被代沟里去，史书也得被当时的思潮，被君王的权力，被所属的学派，被所在的阶层制裁，感觉写史太累了，读史更是消耗脑细胞。）

（快细说，我就听这种不为人知的秘密。）

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