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话到这里,何不见本以为赤元子还要夸夸他,没想到赤元子话锋一转,道:“真不愧是我赤元子的徒弟。”何不见不由得露出些许惊讶,随后赤元子的声音大笑起来。何不见听到赤元子爽朗的笑声,也忍不住跟着笑了起来。“好了好了,”赤元子笑够了,“不废话了,成就上品金丹意味着你已跨过了追求大道的第一个门槛,可以正式修习道法,也有资格被称为真人了。”“太无宗藏经洞中,所藏的金丹期可修道术有四十九种,其中部分是《真经》中所载的,部分是太无宗先人所创的,部分乃是太无宗门人自外界游历过程中得来的。”何不见不由得问道:“这四十九种道术,弟子能全部修习吗?”何不见刚说完,便觉得额头一痛,仿佛有人敲了他脑门一下。“贪心鬼。”赤元子道,“并不可以,这四十九种道术中有相互抵触、不能兼修的,你顶多可以修三十余种。”“不过尽管如此,为师依旧不建议你将三十余种全部修习。”“修习道术并非是越多越好。”“修士修行所求的,乃是大道。”“这世上大道三千,修士不可能穷尽所有,只能选择一条进行修行。”“从金丹再向上,便是叩问本心、寻求与自己契合的那条大道,并不断前行的过程。”“道术仅仅是大道法则延伸出来的支脉,小技末流尔。”“然而许多刚刚成就金丹的修士,甫一突破,便被浩繁的道术与骤然提升的力量迷惑了心眼,往往将自己的精力浪费在修习不同的道术上面。”“浪费了寿元事小,最可怕的便是彻底迷失在了道术中,再也寻不到自己所欲求取的那条大道。”“灵和,你知道金丹期的五元吧?”何不见道:“金丹期有五元之境,也即将后天所生的浊精、游魂、妄意、识神、鬼魄这五贼,复归于元精、元性、元气、元神、元情。”“五贼复元,阴克阳反,方能五元归一,成就元婴。”说到这里,再一联想赤元子所说,何不见喃喃道:“五贼复元,五元归一……”“师父,我明白了。”“金丹期五贼复元、五元归一的过程,也是寻求自己所愿修的那一‘道’的过程。”何不见再次望向这片虚空远处那些斑斓闪烁的点点星辰,刚刚浮起来的心骤然重新沉了下去。虽然赤元子并没有严厉地斥责他,只是带着些戏谑地敲了下他的额头,但何不见此时已经明白了,他之前的心境是有问题的。他刚刚突破金丹,就如同高考结束后的学生,难免心浮气躁,对未来的大学生活有着种种不切实际的设想和雄心壮志。有着这样浮躁的心态,再面对金丹期种种复杂、奇异的道术,如果没有赤元子的指点,他恐怕真会如赤元子所说那样沉溺于小技末流之中。“不错不错,你能悟到便好。”赤元子欣慰道。“当然,这也并不是说可以完全忽视道术,在藏经洞中,这四十九种道术你每个都可以细心体味一下,好好琢磨前人先辈使用力量的技巧。”“随后再反观己身,选取与你的‘道’最相合的道术修习。”“不要忘了,论及使用力量的技巧,阵法也是。”“你所修习的道术最好少而精,不要忽视了对阵法的修习,毕竟太无宗的主脉是阵法。”“好了,为师说到这里。”“下次我们师徒之间再能说上话,恐怕要待你突破化神境之时了。”赤元子说完,远处如星辰般闪烁的光点中,有四十九个光点骤然被拉向何不见。“多谢师父指点,弟子受教了。”何不见谢过赤元子,在半空中盘膝而坐,以灵识探入身前的一个个光点中。这些四十九门道术当真是五花八门,一一浏览的过程中,何不见才明白什么叫做“乱花渐欲迷人眼”。这时候便能体现出拜入大宗门、修习正统道法和有师父指点的好处了。若是散修恐怕根本没机会浏览这么多的道术来做借鉴,只能有什么道术修什么。没有这样广博的涉猎,也就很难寻求到适合自己的“道”继续修行。而有手段收集浏览大量道术的修士,若无前辈指点,也容易如赤元子所说迷失在“术”之中,而忘了“道”。许多成就了上品金丹的散修,都是兜兜转转了几十上百年,才能积攒到足够的经验或悟到一些东西。比起他们,何不见与越荒州无疑是幸运的。何不见将这四十九门道术一一浏览过后,于这个寂静的所在沉入了自己的思维中。他的道是什么呢?回想他的过去,他当初突破筑基时,便接引了周天星斗之力。星辰之力在体外凝结成了他的星珠,在他体内便与灵力结合成了金丹。星辰……何不见想到了元辰掌门转述了天机上人的两句话:罗天之尊者,乃虚无之纪纲也。万星群象者,乃天地之变道也。前一句何不见明白,所指的就是越荒州,也即未来的定虚仙尊。后一句,“万星群象者”,想必所指的就是他了。“变道”吗?对于既定的命运来说,穿越过来的他确实是命运长河中的变数。所谓天衍四九,遁去其一,那个遁去的“一”便是“变数”。若无新“变”,也就没有如今的天地众生,此世恐怕还处于一片混沌之中。所以,我就是此世最大的“变数”,我之道,是相对于“已定”而言的“变道”。星辰之力,变数之道,唯此而已!想清楚后,何不见就很清楚,自己面前的这些五花八门的道术他究竟该学习哪些了。首先是遁术,他之前的遁术是“薄云化雾遁”,可化为一缕薄雾日行六千里。这四十九门道术中,光遁术就有八种,各有优点。何不见最终选择了“虚空遁变术”。此遁术可以将自己身形消解于虚空中,再投射到自己所想要到达的地点,一次投射最多可达千里。以何不见目前的修为,一次性最多可投射十次。相比他之前飞六千里要飞整整一天,现在他飞上万里的距离不过几息而已。日后随着他修为的提升,投射的距离和投射的次数都会增加。虚空遁变术与大挪移术很类似。但大挪移术更多所用的是对空间的理解,类似于传送阵,而虚空遁变术更侧重对自身的变化。在何不见的理解中,就像当光以不同角度打在一个物品上面时,既可以投影到这里,也可以投影到远处。虚空遁变术结合了自身的变化,移形换影,将本体消解于虚空中,随后将远处的投影化为本体。何不见还学习了“太无锁仙链”,可以以星辰之力组合成锁链,困人、拿人,同时还可收束回自己身上用于防御。此外便是一些金丹期实用道术:“圆光回溯术”,在圆光术的实时录像基础上,增加了以现场气息、细节为基础进行回溯。“万界追踪术”,元辰掌门提及的那门可以通过媒介追踪修士踪迹的道术。“匿影无迹术”,用于隐藏自己身形、销毁自己残留气息、避免被他人追踪的道术。至此,何不见便觉得已经足够了,再不济,他如今也是金丹期了,可以自己琢磨发明道术。而且正如赤元子所说,阵法毕竟是主脉,《真经》记载了很多高级阵法,如“星辰曜变阵”“森然万象阵”“斗宿伏魔阵”等,他还可以使用阵法。在浏览了那么多道术后,何不见受到了一些启发。比起道术这种学会了依靠自身就可以使用的技巧,阵法要更加复杂。一个大阵往往能发挥出远超布阵者自身境界的威力,因为布阵者需要刻画阵纹,用宝物布置阵眼,甚至有些还需要借助天时地利。本质上来讲,就是抽取阵眼上安置的宝物内的灵力和威力,通过阵纹汇集出超越修士境界的一击。那么……何不见在想,他可以不可以将阵纹提前印刻入星珠中,将其随身携带,到交战的时候直接使用呢?何不见研究了半天,发现大阵是没办法刻入星珠中的,但一些可以发出单次攻击的小阵法可以刻入星珠里。嗯,这和符箓很像啊!何不见想到这里哭笑不得,怪不得说修仙一法通而万法通。他的“阵纹星珠”,要变成“灵和式符箓”了,他日后可以省一部分买符箓的灵石了。研究完毕后,何不见对于赤元子的话有了更深刻的理解,所谓阵法、道术、符箓等等都是大道衍生出的使用力量的技巧。等到他的修为提高,日后“斗宿伏魔阵”这样的阵法,他也可以改造为“斗宿伏魔大法”,变成一种道术。闭关何不见在藏经洞足足呆了三年,待道术与阵法全部了然于心后,何不见方才离开藏经洞返回紫藤小筑。回到紫藤小筑后,何不见见到比他早离开藏经洞的越荒州,跟他讲了藏经洞内赤元子对他的那些教导。越荒州听完,道:“师父让我演示了我所领悟的剑诀与剑意,肯定了我的思路,也说我应专于此道。我学习了万界追踪术等通用道术后,便先一步离开了藏经洞。”何不见点点头,这便是领悟了剑意的剑修与普通修士的不同之处。剑意已明,剑修的道便已明确,只需不断精进、专心向前便好。两人短暂交流完,便携手去了善功堂,把之前收集到的同门玉佩和一些乱七八糟用不到的法器、丹药上交换成善

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