魔爪文学

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第57章（第4页）

关庭飞快地瞅了皇上一眼，微不可察地皱了皱眉。

庄思宜更是心头狂跳，脑中一片空白，明明答题的不是他，可他却比任何时候都要紧张。

片刻後，太和殿中响起了程岩的声音。

“回皇上，帝王之学本原在于一心，欲求帝王之治，当求帝王之道；欲求帝王之道，当求帝王之心。”

前生多年的殿前奏对经验，早已锻炼出了程岩的急智，他分条析理，侃侃而谈。

真帝见程岩言之有物，博学多通，面上的笑意愈发明显。

不少人都暗自松了口气，庄思宜低着头，想象着程岩此刻的风姿，只觉得心驰神往，竟跟着兴奋起来。

等程岩结束了奏对，真帝又招来张怀野和庄思宜，这次倒是没提出考校，只闲话了一番。

眼看殿试的时辰快要到了，真帝终于挥手让现任首辅张心岚宣读圣旨，旨意中也包含了策问的题目。

“盖闻道之大，原出于天，巢湖无极太极之妙……”

洋洋洒洒，一共五百多字。

殿试的题目，都是由皇上亲自所出。

这篇策问，真帝先问了何为“道”？随後，他就天象丶人文丶帝王治政丶纲纪制度丶社会风气丶国计民生等八个方面提出问题，最後又总结了一番大安当下面临的困境，并表示疑惑——这些情况的出现，究竟是天道失去了威严，还是教化没有普及？

所有学生听完圣旨，便跟随礼部左侍郎退出殿外，依次在东西两庑入座。

等钟鼓声齐鸣，立刻有执事官发放策题和答卷纸，考生们便能答题了。

所谓策问，也就是针对题目所提出的问题加以辩证和分析，并表达出自己的见解和主张，是非常有难度的一种策题。策问不但要求考生熟读经史，笔力深刻，还要擅于观察丶思考，更关键的是，要把握好度。

因为策问看似是皇上来问你，但不代表皇上真的要请教你，你若真把如今的制度贬得一文不值，肆意指责朝政，那你多半要凉。

考生们提出的建议一定要委婉，委婉的同时还得吹捧皇帝，吹捧又不能太过明显。

程岩和许多学生一样凝神苦想之际，对策问特别擅长的庄思宜却已下笔。

他先就试题中的“道”做了一番见解，称道存乎于天地人心丶上下四方丶古往今来丶阴阳五行之中，是修家治国平天下，是礼乐刑政，是道德教化的核心。

接下来，他就开啓了吹捧的节奏。

说真帝如何一心以“道”治天下，如何勤政爱民，而後话锋一转——

“上而天变不能以尽无，下而民生不能从尽遂……”

从提笔以来，庄思宜没有半点停顿，他将皇上的八问合为四问，一一作答。

到了考卷的最後一小部分，庄思宜又施展出他表忠心的技能，非常隐晦地表达了自己的赤诚。

等他作完一篇策文，时间不过刚刚到正午。

而这时候，大多人还在奋笔疾书。

庄思宜擡起头，恰好就见到几位内阁大学士正要离开，庄思宜愣了愣，顿时明白皇上已经走了。

只是他刚刚太过投入，竟然丝毫没有觉察。

其实这时候，庄思宜只要将文章誊抄在答卷纸上就可以交卷了，但他要等程岩一起，便坐在位置上闭目养神。

庄思宜等待的人还在跟八问中的第六问作斗争，而坐在程岩旁边的张怀野却已写到了卷尾。

会试的失利让张怀野心中憋了口气，他很想在殿试上赢过程岩，向世人证明北方士子的本事。

可由于争胜之心太过迫切，不免就有些用力过猛。

一位执事官慢悠悠走到张怀野附近，见这位考生答题十分流畅，不免多看了两眼。

可这一看他就迈不动腿了，对方居然针对殿试题目中要求考生“勿激勿泛”这几个字顶起嘴来，言辞十分尖锐，甚至颇为不恭！

执事官两眼一瞪，吓得瓜都掉了。

作者有话要说：

来给大家翻译一下，我们查理标准的外国人普通话。

查理：为什麽一定要战？和平不好吗？

魅儿：因为，oneworld，onedream！

——

本章参考《科举轶事》丶《策文》丶《中国科举》等，程岩关于帝王之学的回答是copy自宋朝时一位叫徐元杰的状元，而庄思宜这篇策文出自文天祥。又撸了一把文天祥大大的羊毛，但意思有更改，大大的文要尖锐得多。

关于议和一段，我是开这篇文之前在法制频道看到了一部关于五四运动的纪录片，很受触动，当时就来了灵感把想好的剧情大纲抄写在小本本上，很多读者也看出原形了，其实前天的作话我也有过提示。昨天我本来想跟大家讲一讲其中的小故事，但又怕勾起你们的讨论欲，万一不小心尺度太大……所以，我们还是聊聊很和谐的事吧。

【小科普】

其实殿试之前是有复试的，但为了文章节奏我就省略了。

至于殿试一般为什麽不黜落人呢？据说是因为宋朝当时的殿试采取的末位淘汰制，有一个叫张元的boy就被黜落了，然後投奔西夏了，後来还当了国相……

还有一个小趣闻，据说有个叫黄裳的考生，本来殿试被定为最末等，但是宋神宗喜欢他的名字，也喜欢他的卷子，于是官员们就将他改为状元，哦，因为黄裳原本名次不高，宋神宗还生气地罚了考官们30斤铜，可以说是真爱了。最有趣的是，这个黄裳就是《射雕英雄传》里面创作出《九阴真经》那个黄裳的原形233333，这位大大崇尚道教，活了86岁……

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