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第12章 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉(第1页)

诗曰:

龙集贞观正十三,王宣大众把经谈。

道场开演无量法,云雾光乘大愿龛。

御敕垂恩修上刹,金蝉脱壳化西涵。

普施善果沉没,秉教宣扬前后三。

贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日,癸卯良辰。陈玄奘大阐法师,于长安城化生寺聚集一千二百名高僧,开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕,率文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径往寺中拈香。

且看那銮驾,真个是瑞气千条,祥光万道。仁风轻拂,淡荡宜人;化日高悬,丽彩非常。千官环佩叮当,分前后而行;五卫旌旗飘扬,列两旁而立。执金瓜者,威风凛凛;擎斧钺者,庄重肃穆。双双对对,绛纱烛明亮如昼;御炉香袅袅,霭霭堂堂。龙飞凤舞,鹗荐鹰扬,尽显皇家威严。圣明天子,正坐龙辇之上;忠义大臣,良善之辈随侍左右。介福千年,胜过舜禹之治;升平万代,赛过尧汤之世。

又见那曲柄伞,滚龙袍,光芒相互辉映;玉连环,彩凤扇,瑞霭随风飘扬。珠冠玉带,紫绶金章,彰显着皇帝的尊贵。护驾军千队,整齐有序;扶舆将两行,恭敬肃穆。这皇帝沐浴斋戒,虔诚尊敬佛,一心皈依善果,满心欢喜拈香。

此番景象,真乃盛世之兆,令人叹为观止。

却说这唐王大驾,早早便来到了寺前,下令停止了音乐和乐器演奏。他从车辇上下来后,引领着众多官员,开始拜佛上香。三圈完毕后,抬头仔细观看,果然是一座极好的道场。只见到处都是幢幡飞舞,宝盖闪耀着光辉:幢幡飞舞,凝结在空中形成一道道彩霞摇曳;宝盖飞辉,映照在太阳下闪烁着红色的光芒。世尊金像是那么庄严,罗汉们的面容威严而庄重。花瓶里插满了鲜花,香炉里焚烧着檀香:花瓶里插满了鲜花,如同锦绣般的树木散着灿烂的光辉,弥漫在整个寺庙之中;香炉里焚烧着檀香,香气如云霭般飘散,透过清朗的天空。新鲜的水果整齐地摆放在朱红色的盘子里,奇特的糖果堆积在彩色的案子上。高僧们排列整齐地诵读真经,希望能拯救孤独的灵魂脱离苦难。

唐太宗和文臣武将都各自焚香,拜见了佛祖的金身,参拜了罗汉。接着又看到那大阐都纲陈玄奘法师带领众僧向唐太宗行礼。礼毕之后,众人按照班次各自安定在禅位上。法师将救济孤儿的榜文献给唐太宗观看。

榜文上面写道:“至德深远而难以捉摸,禅宗已经灭绝。但它的清净灵通却能周流于三界之中。它具有千变万化的能力,可以统摄阴阳。其体用真实而恒常,没有穷尽和极限。看到那些孤独的灵魂,应该深深怜悯他们。这是奉唐太宗的圣旨,召集各位僧人,参与禅修和讲经说法。大开方便之门,广泛运用慈悲之舟,普遍拯救苦难中的众生,帮助他们摆脱沉重的疾病和六道轮回的苦难。引领他们回归真正的道路,普遍领悟鸿蒙之道;行动静止都遵循无为之道,融合成纯净质朴的状态。凭借这样的善缘,邀请大家一同欣赏清都绛阙;乘着这次盛会,让我们一起脱离地狱和凡俗的牢笼,早日登上极乐世界,自由自在地来往于西方。”

一诗写道:

一炉永寿香,几卷生箓。无边妙法宣,无际天恩沐。

冤孽尽消除,孤魂皆出狱。愿保我邦家,清平万咸福。

唐太宗看了,心里非常高兴。他对众僧说:“你们要秉持真诚之心,千万不要懈怠于佛事。等到功德圆满完成之后,每个人都会得到相应的福报,我一定会重重赏赐你们,绝不会让你们白白辛苦。”那一千二百名僧人一起叩头表示感谢。当天的三斋结束后,唐太宗回宫去了。等到第七天正式集会的时候,再次邀请他们焚香。这时天色已晚,各位官员都退下了。怎么看得出天色已晚呢?

你看看那:万里长空中淡淡的余晖渐渐落下,几只乌鸦点缀着天空缓缓飞回巢里。整座城市的灯火和人群都安静下来,这正是和尚们进入禅定的时候。

一夜的景色就说到这里。第二天早上,玄奘法师又登上座位,聚集众人开始诵经。

话说南海普陀山的观音菩萨,自从接受了如来佛祖的旨意,一直在长安城中寻找取经的善人,但时间久了却一直没有遇到真正有德行的人。

忽闻得太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛子,又是他原引送投胎的长老,菩萨十分欢喜。菩萨心下暗想,此番机缘难得,正可借此机会将佛赐的宝贝传扬出去,以助众生修行。于是,菩萨便将佛赐的宝贝,捧上长街,与木叉货卖。

你道他是何宝贝?有一件锦襕异宝袈裟、九环锡杖。这袈裟乃是如来佛祖所赐,通体闪耀着五彩光芒,穿上它可免受轮回之苦,得证正果;那九环锡杖更是威力无穷,持之可降妖除魔,护佑平安。此外,还有那金、紧、禁三个箍儿,乃是如来佛祖专门为孙悟空、猪八戒、沙和尚三人准备的,菩萨将其密密藏收,以俟后用。

菩萨深知,这袈裟和锡杖虽是无价之宝,但在这长安城中,却未必能遇到识货之人。因此,菩萨便变化成一个疥癞形容的和尚,身穿破衲,赤脚光头,将袈裟捧定,艳艳生光。菩萨此举,一是为了考验众人的眼力和佛缘,二是为了避免引起不必要的麻烦。

果然,长安城里有那选不中的愚僧,见菩萨变化的和尚如此模样,心中便生起了轻视之意。其中有一个愚僧,倒有几贯村钞,见菩萨的袈裟艳艳生光,便上前问道:“那癞和尚,你的袈裟要卖多少价钱?”菩萨微微一笑,说道:“贫僧这件袈裟,乃是无价之宝,非有缘人不能得之。”那愚僧听了,哈哈大笑道:“你这和尚,好生无礼!你这袈裟既已破旧,又无甚奇特之处,如何能说是无价之宝?你莫不是想借此骗取钱财?”

菩萨说道:“贫僧所言句句属实,绝无半点虚假。这件袈裟乃是如来佛祖所赐,穿上它可免受轮回之苦,得证正果。”那愚僧听了,更是笑得前仰后合,说道:“你这和尚,休要在此胡言乱语!如来佛祖乃是西天佛祖,如何会将袈裟赐给你这疥癞和尚?你莫不是想借此招摇撞骗?”菩萨说道:“贫僧所言句句属实,绝无半点虚假。这件袈裟乃是如来佛祖所赐,穿上它可免受轮回之苦,得证正果。”

那愚僧不耐烦又问道:“我倒要看看,你的袈裟到底要卖多少价钱?”菩萨微笑着说道:“这件袈裟价值五千两银子,而这根锡杖则价值二千两。”然而,那愚笨的僧人却哈哈大笑起来,嘲笑道:“这两个疯疯癫癫的和尚,简直是傻透了!就这两件粗糙的物品,竟然敢要价七千两银子。除非穿上它们就能长生不老,或者立刻成佛作祖,否则根本不值这个价钱!快拿走吧!别在这里浪费时间了,根本卖不出去!”菩萨听了,只是微微一笑,并不以为意。他深知这两件宝物的价值,也明白愚僧的无知和短见。然而,愚僧却只看到了它们的表面价值,而忽略了它们内在的精神价值。

那菩萨不再多言,与木叉继续前行。许久之后,他们来到了东华门前,恰好遇见宰相萧瑀散朝归来。众多侍卫在前方开路,大声喝斥着行人让开道路。

菩萨却毫不避让,径直拿着袈裟,迎面走向宰相。宰相勒住马,仔细端详着那件袈裟,只见它光芒耀眼。他示意手下人询问卖袈裟的价格。

菩萨回答道:“这件袈裟价值五千两,锡杖则要二千两。”

萧瑀皱起眉头,问道:“这袈裟有何特殊之处,竟要如此高价?”

菩萨微笑着说:“袈裟有好处,也有不好处;有要钱的时候,也有不要钱的时候。”

萧瑀更加疑惑,追问道:“何为好处?何为不好处?”

菩萨解释道:“穿上我的袈裟,可免受沉沦之苦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之灾,这便是好处。然而,若是那些贪淫乐祸的愚僧,不持斋守戒的和尚,或是毁经谤佛的凡夫俗子,即便有钱,也难以见到我袈裟的真面目,这便是不好处。”

萧瑀又问:“什么叫要钱,什么叫不要钱?”菩萨说:“如果不尊重佛法,不尊敬佛、法、僧三宝,硬要买这袈裟和锡杖,就一定要卖七万两银子,这就是要钱;要是尊敬三宝,看到善举就高兴,愿意皈依佛门,能够消受得起这件宝物,那我就把袈裟、锡杖送给你,跟你结个善缘,这就是不要钱。”

萧瑀听了这话,顿时眉开眼笑,知道菩萨是个好人。连忙下马,向菩萨行礼。嘴里说道:“大法长老,请原谅我的罪过。我们大唐皇帝非常爱好行善,朝中大臣们也都奉行。现在正在修建‘水陆大会’,这件袈裟正适合给长安洪福寺的陈玄奘法师穿戴。请您和我一起入朝拜见皇上吧。”

菩萨欣然答应,随即转身,径直走进东华门内。黄门官进去禀报后,唐太宗下旨宣他们进入宝殿。只见萧瑀领着两个疥癞僧人,站在台阶下面,唐太宗问道:“萧瑀来奏报什么事?”萧瑀趴在地上说:“我走出东华门时,偶然遇到两位僧人,是卖袈裟和锡杖的。我觉得玄奘法师可以穿这身衣服,所以带僧人来拜见陛下。”

唐太宗非常高兴,便询问那袈裟的价格是多少。菩萨和木叉站在台阶下面,也不向皇帝行礼,唐太宗问起袈裟的价格,回答说:“袈裟五千两,锡杖二千两。”唐太宗惊讶地说:“那袈裟有什么好处,就值得这么多钱?”

菩萨说:“这袈裟,只要披上一缕,就能免除大鹏吞噬之灾;挂上一丝,便能获得凡入圣的奇妙功效。只要坐在那里,就会有万神朝拜;一举一动,都会有七佛相随。

这件袈裟由冰蚕吐丝制成,经过能工巧匠精心编织而成。它的制作工艺非常精湛,每一片都绣满了精致的花朵和图案,仿佛仙女们用灵巧的双手编织而成。它的颜色鲜艳夺目,闪烁着耀眼的光芒,令人眼花缭乱。穿上这件袈裟后,全身都会被红色的雾气环绕,脱下后会留下一段彩云般的痕迹。这件袈裟不仅外观华丽,还蕴含着神奇的力量。它能够穿透三天门的玄妙之光,五岳山上也会生出宝贵的气息。袈裟上的西番莲层层叠叠,璀璨的珍珠如星斗般闪耀。四角镶嵌着夜明珠,顶部还有一颗祖母绿宝石。虽然不能完全展现出原本的光彩,但也足以让人惊叹不已。这件袈裟平时折叠起来,只有遇到圣人时才会穿上。闲暇时折叠起来,可以透过层层包裹看到彩虹的光芒;而当遇到圣人时穿上,甚至连诸天的神鬼都会为之震惊害怕。袈裟上还装饰着各种珍贵的宝珠,如如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠等,此外还有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子等宝物。月光皎洁,仿佛被偷走一般,明亮得如同白昼。太阳升起,光芒万丈,与月光争奇斗艳。天空中弥漫着缕缕仙气,祥云如花朵般绽放,捧着神圣的气息。仙气充盈在空中,照亮了天门;祥云捧圣,影子遍布整个世界。光芒照耀山川,令猛虎和豹子惊恐;影子映照海岛,让鱼儿和蛟龙动容。沿着边缘有两道锁扣,像金色的锁链一样紧扣着,而领口则是连环的白玉琮,晶莹剔透。

诗中赞曰:

三宝巍峨高大,令人敬仰,四道生灵、六道轮回皆受其评判。明悟本心,领悟养生之法,见证本性,传递智慧之光。护持身体,庄严如金世界,心境纯净,宛如玉壶中的冰晶。自从佛陀制定袈裟制度以来,历经无数劫难,谁敢轻易断绝僧人之路?”

唐太宗坐在宝殿之上,听到这些话,心中十分高兴。他再次询问:“那位和尚,九环杖有什么特别之处呢?”菩萨回答说:“我这锡杖,乃是由铜镶嵌铁打造而成,共有九个环节相连,就像是九节仙藤永远保持着青春容颜。手持锡杖时,会厌倦看到青色的骨头显得瘦弱;下山时,轻松地带着白云一同归来。

摩呵五祖遨游于天阙,罗卜为寻娘亲勇破地关。他们不沾染红尘的丝毫污秽,欣然伴随神僧登上玉山。

唐王听了这番话,当即下令展开袈裟,仔细端详起来。果然,这是一件稀世珍宝。唐王说道:“大法长老,朕实不相瞒。如今朕大开善教之门,广种福田,化生寺中聚集了众多僧侣,正在敷演经法。其中有一位德行高深之人,法名玄奘。朕欲买下你这两件宝物,赐予他使用。你究竟要价多少?”

菩萨听后,与木叉合掌皈依,口中念道佛号,然后躬身向上启奏道:“既然他有德行,贫僧情愿将宝物送给他,绝不收取分文。”说完,便转身离去。唐王急忙让萧瑀扯住菩萨,自己则欠身立于殿上,问道:“你原本说袈裟五千两,锡杖二千两,如今见朕要买,却又不要钱,难道是认为朕倚仗君位,强行索要你的物件?绝无此理。朕愿按照原价支付,你切不可推辞。”

菩萨起手说道:“贫僧之前就曾过誓愿,如果有人敬重三宝、见到善行就心生欢喜、愿意皈依我佛,那么贫僧便不会收取费用,愿意将宝物免费赠予他。如今看到陛下如此仁德善良,敬畏我佛门,况且又有像您这样品德高尚、行为端正的高僧弘扬佛法,理应将宝物献上,绝对不会收钱。贫僧愿意留下这件宝物后返回。”唐太宗见他如此诚恳,十分高兴。随即命令光禄寺准备丰盛的素宴来酬谢他。菩萨却坚决推辞不肯接受,然后潇洒地离去了。依旧回到都土地庙中隐居起来,不再提及此事。

且说唐太宗设立了午朝,派遣魏徵带着圣旨,宣召玄奘入宫。那位法师正在聚集众人登上法坛,诵经念咒,一听到有圣旨传来,立刻走下法坛整理衣服,与魏徵一同前往拜见皇帝。唐太宗说:“朕请求做善事,辛苦法师了,没有什么可以用来酬谢。早上的时候萧瑀遇见两位僧人,愿意送上锦斓袈裟和九环锡杖各一件。现在特意召唤法师前来领取享用。”

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