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谁也不能确保一定行。
纵然你轮回法则到达最高境界第七境,你在天道面前还是一只蝼蚁,你这只蝼蚁进入天道轮回道,还是任凭揉捏。
你想真正保留自己前世的轮回大能之印记,需要撞中特殊的体质,特殊的机缘。
是故,不管何人,在踏入轮回崖告别同门之时,都是将自己这朵已凋之花,送入轮回道上的凄风冷雨。
没有人能保证还可以回来。
所以,踏上轮回崖与同门告别的人,是死亡之别。
人到了死亡之际,感悟良多。
这些感悟留在轮回崖上,就成了后人眼中的宝藏。
所以,轮回崖的定位,就慢慢发生了改变。
一开始只是告别之地,到了后来成了规则参悟之地,一草一木,一砖一瓦,一亭一阁,一沙一石都是……
这样的地方,适合规则参悟,但是,却并不适合破圣。
为何?
参悟规则是探索之门,越杂越好。
而破圣是天道对一个修行人修为成就之肯定,越单纯、越自我越好——掺杂太多的旁人因素,反而不美。
所以,林苏对她爹爹(师尊)这句话,表示认同。
但他也提出了一个问题:“我充其量只算是你在江湖中的一个野男人,带入轮回宗参悟规则之地,合规么?”
一听到野男人这个词儿,孙真的眼神开始带了点激情,带了点彩:“没事!轮回崖本质上并不是宗门修行禁地,并没有系统的修行法则,只是一些一鳞半爪的前辈感悟遗留,不是轮回一系的人,也根本感悟不到这些法则心得,能够感悟到轮回心得的人,某种意义上说,也是与轮回一道有缘之人,宗门海纳百川,巴不得这种人才上轮回崖,从而心头打上轮回印记,进而与本宗结上渊源。是故,宗门高层子弟的情侣、家人,都是可以进轮回崖的……你这个野男人,进一步是我家人,退一万步也是我的情侣,进轮回崖有什么问题?”
明白!
这走的是真凰一族的路子。
真凰一族血脉强悍,人丁稀少,眼看就要和真龙一族一样陷入凋零之死局。
第十代真凰族主改了族规。
任何人只要通过招贤楼的关卡,就可以成为真凰一族的弟子,区别就在于是外门还是内门。
这条族规一开始激起轩然大波,族中长老十有八九并不认同。
因为他们觉得这样拉低了真凰一族的“逼格”。
但是,后来他们才意识到,这一招,是何其有远见。
正因为有这“海纳百川”的胸怀,真凰一族才能走出那些上古异族凋零的死局,开创一片全新的天地。
轮回宗也借鉴了这一步高招。
它的高招就是开放轮回崖。
里面显然是有历代轮回祖师级别人物的心得体会。
但是,你如果不是修轮回道的人,你压根儿就感悟不到。
如果你可以感悟到,那说明什么?你有轮回之根!你与轮回宗有缘!你可以成为轮回弟子……
这种招才纳贤的方式,比真凰一族招贤楼更高明。
真凰一族纳的是各种才。
而它,纳的是偏才!
全才能够让宗门短时间内繁荣,而偏才,却可以将轮回一系推向纵深……
前面的场景,印证了孙真所说的。
今日轮回崖前,很多弟子带着亲人情侣而来。
有几个情侣还明显不是人族。
三五成群的踏青石路而上,就象是出门踏青的游客。
九曲青石路的尽头,有一门户。
半月之门。
门边坐着两个白衣弟子,白衣弟子上方,一名紫衣亲传。
清晨的阳光之下,云霞从山谷下翻起,将他们身后这半月之门映衬得无限神秘。
也充分彰显轮回宗的高端。
那些入轮回崖的弟子,到白衣弟子面前登记。
登记的方式也颇为特异。
手指在前面玉门上映上一映,玉门之上光芒流转,显示出此人的姓名,弟子等级,随行之人的身份。
林苏目光抬起,盯着这玉门之上的显示,颇有几分心惊。
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