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那种感觉就是终于轻松了,整个人都轻了一半,走路飘飘然的,就算是和往常一样的忙碌,也觉得轻松惬意。
没有孩子在旁边叽叽喳喳,没有丈夫在跟前讨嫌碍眼,没有婆母一刻不停的念叨,没有邻里凑过来说的悄悄话,所有的一切都变得静谧而柔和,珍贵稀少的安静是她们久违的朋友。
好像自打长大後就再没有见过,只是偶尔能回忆起一些零星的记忆,在午後静谧的山坡上,她们望着远处割草拾柴的大人昏昏欲睡,在夏季昏暗的山林中,她们坐在树上偷闲片刻……
除此之外就没有了,之後的人生都是混乱而嘈杂的。
那些喋喋不休的嘴将她们团团围住,说妇道,说孝道,数落着女子的劣性,低骂着不争气的肚皮,训斥着空空的米缸,捶打着不会吭声的木头。
在日子渐渐变好後,那样嘈杂的声音小了,安静的时候又回来了。
她们後知後觉地感恩着神女带来的变化,也突然明白了吵闹的根源在哪儿,原来是穷苦和疲累。
嘈杂散去的原因是宋大人新公布的休假制度,这让城里每个人都喜气洋洋的。
而且这个制度现在只是试行版,只有三种假期,之後随着制度的完善,假期也会逐渐增加,这一点让人听着就高兴。
现在的三种假期是年假丶团圆节和周末。
工厂和修城墙的活儿都重,要从天不亮一直忙到天黑,这样的日子太磋磨人了,任谁都是熬不住的,所以宋颂制定了试行版的休假制度,她还特别强调了周末的重要性,以後不管是工厂还是别的什麽地方招工,都要严格遵守这个制度,并且要写进招工的契书里。
如果没有按照规定给工人安排休息,被官府查到之後要停业整改半年,这对于生意人来说是极为严重的处罚,半年不开张足以让一家小店破産。
百姓们对这个规定感到新奇陌生,更多的却是不安,因为他们不会休假。
在他们的认知里,人就是要忙碌才能有饭吃,农忙的时候整日待在地里,农闲的时候就找地方打短工或是进山捡柴,没有休息的说法,非要说的话就是病了起不来,那就可以休息,否则都是要干活儿的。
领着工钱,还有固定的休息时间,这一天什麽事都不用做,就待在家里想干嘛干嘛,这样的好日子是他们做梦也不敢想的。
但人是适应性很强的动物,不过第二个周末,他们就已经习惯了,将那两天休假安排的满满当当,一刻都不得闲,有走亲访友的,也有待在家里干活儿的,还有去山上打猎的,各有各的消遣处。
而周末这个词在城里彻底流行了,总要时不时挂在嘴边,就像这是多麽了不起的东西一样。
那些知道的人若是遇见对这词陌生的人,就算是来劲儿了,非得坐下来好好跟人解释这周末的意思,这里面学问可大着呢,不单单是工作五天休息两天的事儿。
周末,顾名思义就是一周之末。
一周七天之中的七源自七曜,就是日月加上五颗行星的统称,太阳是日曜,月亮是月曜,五颗行星称为星曜。其中木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。
七曜是古代占星学中重要的组成部分,很多古代文献中都有提及。
而以七日为一个周期的计时方式则是从西方传入的,唐代时开始采用曜日来记录时间,以七天为一周期,分别与七曜对应,即日曜日丶月曜日丶火曜日丶水曜日丶木曜日丶金曜日丶土曜日,分别对应现在的周日到周六。
周末是最好挣钱的时候,所以家家户户都收拾了东西出来摆摊,卖什麽的都有,蔬菜腊肉丶头绳绢花丶柴火树种丶泡菜干粮丶草药和蛇虫等,很多都是直接摆在地面上卖,乱糟糟的一堆让人看不清有些什麽。
街道两侧都被摊贩占据,来往的行人摩肩擦踵,这样的拥挤是车马无法通行的。
程颐的马车被堵在半道上进退不得,马匹焦躁不安地撩着蹄子,时不时仰头喷着粗气用劲儿挣着缰绳。
今天是王玖刑满释放的日子,程颐套了马车去接人,去时天还不亮,街道也不算拥挤,哪曾想回来後竟是寸步难行。
“马儿要惊了。”
王玖低声说了一句,他垂着头没有看程颐,头发和胡须乱糟糟的十分狼狈,身上的衣裳还是进去时的那一声,散发着浓浓的臭味,让外头的车夫都忍不住捂了口鼻。
程颐烦躁地撩开帘子看了一眼,对着外头的车夫说:“你下去开路,我来驾车,我们退出去。”
现在要往前走是不可能的了,但是往後退还是可以的,他们也就被堵了十几米,慢慢退还是能出去的。
“你取了车架让车夫牵着马先回去,再耽搁一会儿马要撑不住了。这样的闹事,马惊了会惹出大乱子。”
王玖说完从帘子的缝隙里看见了外有人潮拥挤的街道,看这阵势,竟像是整个城的人都出来了。
他来估邶城那麽多年,从未见过如此阵仗,也不知城中是有了什麽变化,待会儿定要四处看看。
程颐应了一声,下车去和车夫解车架。
王玖坐在车里看程颐,他正是好年纪,往後的人生会比自己好上千百倍。他是少年得志,暮年凄苦,儿子是少年不得志,壮年辉煌,他们父子拥有两种截然不同的人生。
那张脸生得很像他,王玖看着他总是忍不住回忆年少时光。
他这一生有两个遗憾,一是没能护住心爱的女子,二是未能带孩子回家看一看王家的鼎盛。
想着想着,他的头疼症又犯了,这一回心口也牵扯着疼得让他发抖。
程颐看过来时顿了一下,然後装作若无其事的样子问他,“你酒瘾犯了?”
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