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一旁的孟希晗调整好拍摄装备,就道:“好了好了,开始拍摄了!”
一行人兵分两路。孟希晗、陈修竹和化妆师以拍摄为工作,先去美浓民俗村、美浓湖和狮形顶观景台;杨乐歆则带着程程去客家文物馆和永安老街附近逛逛。
几个人在岔路口就此分别,临走前陈修竹将自己的照相机递给杨乐歆,还特意嘱咐杨乐歆,如果累了可以先吃饭,先不用管他们。闻言,杨乐歆点点头,倒是说,那是肯定的,苦了你们也不能苦了自己和程程。说罢,杨乐歆跟陈修竹他们摆摆手,领着程程前往客家文物馆了。
美浓小镇位列台湾十大旅游观光小镇之一,也是台湾网络票选出的“微笑之乡”。美浓是台湾保留客家传统最完整的一个区域,那里民俗景致、民风淳朴,拥有深厚的客家文化,品尝到客家的各色美食。
在距离民俗村不远,有一条长长的伞街。一条街的两旁都是客家房屋,两旁的房顶上各牵着一根细细的线,线上倒挂着密密麻麻的油纸伞。这些油纸伞颜色鲜艳,伞面要么运用扎染,染成各种姿态,要么用笔墨,书写下文人墨客的佳句诗文。
伞街原不在拍摄地点上,但陈修竹觉得伞街拍照一定很好看,执意让孟希晗一定要拍下来。孟希晗看着手中长长的拍摄清单,又看着那条伞街,犹豫一会儿,心里不觉认同陈修竹的观点,确实是一条适合拍照打卡的风景名胜。
孟希晗先是运用专业摄影技术,仰头对着头顶倒挂的油纸伞拍了几张照片,紧接着便开始指挥着路人模特——陈修竹摆姿势,准备拍摄。
这时,有一位阿嬷好心送给陈修竹一柄油纸伞,还对陈修竹夸奖几句,陈修竹淡淡地笑了笑,还是给阿嬷付了伞钱。
正要抬头,眼前的孟希晗却跑了没影。
他迷茫地寻找半天,左边二楼的一扇窗户被人打开,紧接着孟希晗对自己摆摆手:“陈修竹,我在这里!”
孟希晗在二楼指挥着陈修竹的姿势——她让陈修竹撑着油纸伞,走在倒挂着的油纸伞的间隙中,这样能拍出动态与静态的磨合错落。等到这个姿势完成,她又匆匆跑下楼,单腿蹲在地上,以仰角拍摄油纸伞的内面,顺便模糊陈修竹的五官。
周围的村民有些坐在藤椅上,吃着花生或者糕点,带着笑意地看着陈修竹、孟希晗包括化妆师忙忙叨叨地拍摄。
等伞街这组图拍摄完,陈修竹正要抬脚离开,却被方才送自己油纸伞的阿嬷叫住。
阿嬷走上前,握住陈修竹的手,道:“年轻人,我跟你说喔,你沿这条街一直走,有一个广进胜油纸伞工作室,里面有好多好看的油纸伞,你还可以跟那位拍照的女生买一柄油纸伞送她。”
陈修竹点点头,道:“是吗?那我们去看看。”说罢,他同那位阿嬷告别。
跑回孟希晗和化妆师身旁,孟希晗正看着刚才拍的那一组照片,挑了几张照片,给陈修竹看。
照片上,墙面斑驳脱落,阳光刚好直射,光束间似乎有历史穿堂而过。按下快门的瞬间,恰好有一阵风吹过,吹开了陈修竹的黑色马甲,内搭的深灰色衬衫正好不经意间露出。陈修竹靠着陈旧的墙面,微微垂下眼眸,收起那柄天青色的油纸伞,墙面倒映着陈修竹的柔和影子。
下一张照片,阳光照耀在陈修竹的面庞,陈修竹在光线中微微蹙起眉头,他抿着嘴角,疑惑地看着镜头。如果硬要来比喻的话,陈修竹想到了林素纯微信头像上的那只橘色的猫咪,大概是被阳光晒得暖暖的橘色猫咪,正趴在墙头,困意渐袭,要睡午觉。
恍惚间,孟希晗用肩膀碰了碰自己,问道:“怎样?好看不好看?”
陈修竹笑道:“好看,你到时候能不能发给我?”
孟希晗答应得爽快:“好,就这两张?”
陈修竹点点头:“对,我要打印出来。”
他把阿嬷给自己说的话告诉了孟希晗,孟希晗看了一眼google地图,发现那家工作室和民俗村挨得很近,去一次也可以。于是,他们步行前往广进胜油纸伞工作室。
陈修竹看到在油纸伞展览区域,有一柄红色伞面的油纸伞,外端绕着暗红色的窗帘镂空裁剪形状,他被这把伞迷住了,愣在了原地。
工作室老板接近展柜,跟陈修竹介绍道:“你很喜欢这柄伞吼?”
陈修竹点点头。
工作室老板继续道:“这柄伞曾在蔡依林的v里出现过喔!”
孟希晗惊呼道:“就是这柄伞吗?”
闻言,工作室老板自豪地点点头。
这时,工作室老板带着一行人来到商品橱柜的一侧,一柄伞面绘着桃花和酒壶的油纸伞,让孟希晗停住了脚步。陈修竹也停住脚步,顺着孟希晗的视线看过,他想到了李白的一首诗——花间一壶酒,独酌无相亲。
工作室老板从商品橱柜中将这柄伞取下来,递到孟希晗的手中。他介绍道:“这柄伞是我的学徒做的,很有寓意。那段时间,这个学徒失恋,刚好他超爱喝酒。失恋那段时间一直在喝酒,有一天他喝到醉生梦死的程度时,在梦中,他遇到了一处桃花源。虽然最后,他还是没有追回那名女生,但是在醉后梦中的桃花源,给了他偌大的灵感。”
老板还说,在客家文化中,“油”和“有”是谐音,“纸”与“子”是谐音——“油纸”两个字合二为一,意味着“有子有福”。而“伞”这个字,字形有四个“人”,有多子多孙之意。所以,在古老的时代,当客家女性婚嫁,娘家就会准备油纸伞作为嫁妆,祝愿新婚夫妻能早生贵子。时至今日,虽然轻便的现代洋伞早就取代油纸伞,但它依旧是客家文化的代表之一,更是美浓的象征。
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