魔爪文学

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第152章 第 152 章 文学与文化影响力13（第4页）

【《莺莺传》又叫做《会真记》，元稹将故事讲给李绅听，李绅作《莺莺歌》，元稹写了这篇传奇。】

【金代董解元将《莺莺传》改为《西厢记诸宫调》，王实甫又在这个基础上改编成了杂剧《西厢记》。】

【剧情上，从元稹曾经的始乱终弃渣男变成了痴情书生，莺莺也在侍女红娘的帮助下冲破一系列的阻拦和障碍，与书生张君瑞长相厮守，变成了一个大团圆结局。此剧也成为了王实甫的代表作，王实甫被认为是华夏戏曲史上“文采派”的代表。】

渣男元稹：“……”

这元人，就紧着他们三兄弟薅灵感吗？

都不知道换个人的书改？

白行简拍着桌子笑得都快直不起腰来。

白居易看着好友和弟弟先后步自己后尘，心情好了许多。

拍了拍难兄难弟的肩：“看戏看戏，既然后世能排戏，为什么我们自己不能排？”

元稹情真意切地心动了：“你说得对，我自己的戏为什么要让别人赚钱？”

白行简眼睛一亮：“对啊对啊，我的书排成戏保证一炮而红！”

白居易立刻道：“闭嘴！想都别想！”

那白家的声誉更别下想要了！

元稹再次哈哈大笑。

白行简恼怒：“我说得是《李娃传》！”

【郑光祖的《迷青琐倩女离魂》，又名《倩女离魂》，源自唐朝陈玄祐的《离魂记》传奇小说。】

《离魂记》中写张倩娘与表兄王宙从小相爱，张父也常说将来当以倩娘嫁王宙，让二人当真了。

但等二人成年后，张父竟以倩娘另许他人。倩娘因此抑郁成病，王宙也托故赴长安，与倩娘诀别。

张倩娘在见到表兄后越发情丝缠绵，不顾一切半夜追来船上，两人一起出走蜀地，同居五年，生有二子。

几l年后，张倩娘思念父母，与王宙回家探望。

王宙一人先到张家说明倩娘私奔一事，向张父道歉，结果张父也很震惊，原来倩娘并没有离开，其实一直卧病在家。

王宙带着张倩娘进来，才知道跟自己私奔的是倩娘离魂。两个倩娘相会后，合为一体。

《倩女离魂》与之十分相似，人名与剧情小有改动。

李夫人之女张倩女与王同知之子王文举指腹为婚，王文举上京赶考，顺带拜访李夫人，李夫人表示“俺家三辈不招白衣秀士”为由，让王文举好好考试，最好考中举人再回来迎娶张倩女。

王文举于是离开李家上京，谁料到张倩女的魂魄竟然跟随着王文举一起上京。等王文举考中，外派任职时，张倩女与王文举同去外地任职三年，三年后王文举才带着张倩女回娘家，与岳母赔罪，张倩女的魂魄回归身体，合二为一。

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“这后世人没有自己的脑子吗，怎么都学我大唐的？”李世民算是明白为什么天幕说大唐是文化巅峰，这巅峰的影响力可真是够久远的。

但是比起骄傲，李世民作为有大局观的帝王，还是有些担忧地。

“所有人都去重温以前的经典，都不创造新的文化，后世子孙学什么？”

“难怪宋元以后华夏开始走下坡路，脑子都没了，怎么不走下坡路。”魏征毫不客气地说道。

“宋朝有文字狱，明清也有，恐怕，不是不想创造，也许是……”

房玄龄说得算是委婉，但是后续大家都懂。

也许是，不能。

【乔吉的《两世姻缘》源自唐朝的范摅的笔记小说《云溪友议》中韦皋之事。】

名妓玉箫与韦皋相爱，但是老鸨棒打鸳鸯。

韦皋一去不复返，玉箫相思成疾病亡，十八年后转世，再次与班师回朝的韦皋相遇。

玉箫转世为人重新找上韦皋，事情奇异惊动了皇帝，询问之后，怜惜玉箫两世深情，特此赐婚，得到了大团圆结局。

【不好意思，咕咕很想笑，突然觉得皇帝好忙，忙着给这个书生赐婚，给那个将军赐婚，看来元朝的皇帝挺喜欢当媒婆啊。】

忽必烈：“……”

他完全没这个爱好！

【哦不对，一般写前朝事，都是唐朝皇帝赐婚，比如唐宪宗。】

唐朝皇帝：他们也没有这个爱好！

唐宪宗本人更觉得离奇，他贬白居易还差不多，什么时候给白居易赐过婚？而且谁家赐婚是赐妾的？各个官员那么多妾，他忙得过来吗？

后世的文人，真是离谱！

【千年前，这是落魄文人无法实现自己的政治理想，借着小说来实现自己的人生理想，娇妻美妾贵岳父，金榜题名儿女双全。】

【清代戏曲作家兼理论家李渔道：“全本收场，名为‘大收煞’。此折之难，在无包括之痕，而有团圆之趣。”】

【卫俪在《古典戏剧中的团圆现象研究述评》中写道：“从元杂剧开始，中国古典戏剧中90%左右的作品以大团圆为结局。”】

【从元杂剧开始，华夏的戏曲、包括现代的影视剧，大团圆结局就成了主流。】

【相比之下，明清四大名著反而是异类，不然怎么说名著就是名著呢，用悲剧的力量震撼人心，让人解读千年依然喜爱。】

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