魔爪文学

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第五十五章（第2页）

“这麽一说，驴确实持久，但它速度也慢啊，人脚程快点，耐力好点，同样能做到。”有跟驴车比过速度的诸朝古人们哭笑不得。

【除此之外，这几种畜力，马也被赋予更多历史寓意，比如大家可能听过“千里马”这样的称赞。

但没有人说过“千里牛驴”这样的话。】

“呃，那不是牛不擅长速度吗，其实我们也有夸赞牛的好话，比如‘俯首甘为孺子牛’，来称赞牛脚踏实地，勤奋老实的性格。”

“但跟对马的夸赞，确实没法比。”这个他们也承认。

“牛好歹还有好话，驴的话，给人印象是‘倔驴’‘驴脾气’。”

【然後就是它们的价格，它们的价格，是拥有它们的不同阶级门槛。

其中马价格最高，且很少在百姓中流通，因为古代战争的时候，马是战场的重要资源。】

“马只能掌握在朝廷手中，民间就算有私人养马，也得严加管束。”

“确实，咱们见过牛车丶驴车，就是没见过马车。”

“马车还是有的，都在大户人家，咱们这些底层百姓是不用想了，见不着，也得不到。”

对于这事，百姓中并没什麽不平，因为牛车丶驴车也能用。

还有就是马的价格，就是让他们看到马，他们也买不起。

【其次是牛，其实和马一样，牛在古代同样具备战略意义，只是因为和马的使用方向不同，牛所处的阶级也有所不同。

马们会上战场，一般都身处军营，而牛们则能帮助古人耕种，哪怕牛价格不低，古代有责任心的执政者们，也会尽力让百姓中使用上牛。】

【百姓们没有钱买牛，朝廷可能会用送牛丶租牛丶借牛等手段，让百姓们也用上牛，因为在生産力落後的古代，牛可以让人们耕种更多地，收获更多粮食。

当然像送牛这样的手段，古代百姓们只有使用权，没有所有权，平时也会有官府定时检查牛的情况，牛瘦了饲养人会被处罚，死了得及时上报，也不可以随意宰杀。

之前饮食篇说过，古代很少吃牛肉，所以古代活牛会在百姓们手中流通使用，牛肉却在百姓们之间很少见。】①

“因为牛肉贵，且牛也不是我们的。”古代百姓们的牛，大都是朝廷的。

牛不管生前还是死後，价格都不是百姓们负担起的。

“後世耕种有机器，不再用牛，才能对牛的处置变得随意。”

“在我们这，哪怕是买得起牛的贵族们，也不能肆无忌惮的吃牛肉。”因为牛活着，能发挥更大价值。

【最後是驴，驴的价格比牛丶马低，但这并不意味着驴在古代数量泛滥。

因为驴的生育力比不上猪，这种情况让古代百姓们也不是人人养得起驴。】

“驴已经很好了，不像牛丶马，让我们想都不敢想。”也有百姓们对此知足。

“可惜猪不能骑和拉车，要不然以猪的生育力，还有牛马驴们什麽事。”

“对了，除了牛马驴外，我们还有骡子！”

这句话变成评论。

【确实，古代除了马车丶牛车丶驴车外，还有骡车。

骡子是马和驴杂交的物种，它们身具马和驴彼此的优点。

但它们也有一个致命缺点，那就是它们无法拥有後代。】②

“是啊，骡子是马丶驴杂交来的，可惜就是没把办法有後代。”关于这个，古人们同样感到遗憾。

“骡子们要是能有後代，那绝对是更优良的品种。”

【古代除了借助畜力代步外，还借助人力代步。

至于之前为什麽没说，是因为这种方式只是把人力转移到其他人的身上。

人力代步工具代表：轿子。】

【古代轿子有敞开式的，也有封闭式的，这种代步方式，跟走路本质没有区别，顶多就是帮一个人省了力。

其优点是，人力代步，比畜力代步，能适应更多的地形和更灵活，比如山林，畜力代步进不去，人力代步可以进去。

就像咱们今天两人擡的担架，适用地形比轿子更广。】

姜叶拿出几种代步方式的对比图。

无论是畜力车，还是人力擡轿，古代百姓们都不陌生。

可是担架，却让他们感到稀奇。

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