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——除却大秦皇室之外,世间再无公侯,与之相关的尊号当然要废除。
然后就是朝廷改制,从官到民,从律法到品德,主打一个轻徭薄赋,与民休养生息。
嬴政遵从了扶荔临走时的叮嘱,不大兴土木,不造奇观。就连修在骊山的陵墓,用的材料都是从六国王宫拆下来的。
一来那些都是好料子,白放着可惜;二来他可是死后要成神的男人,陵墓本来就是个装尸体的摆设,随便建建就是了,费那瞎功夫干嘛?
因这些年逐步重修了律法,好多从前因小事获罪的都被赦免了,这些年也没增加多少刑徒。凡是参与修建陵墓的,都按日算工钱,还能抵徭役。
用嬴政的话说:“慢慢修,不着急,朕觉得自己还能活好多年。”
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嬴政在凡间怎么折腾他的大秦暂且不提,只说扶荔和哪吒夫妇二人各自给徒弟托完了梦,都觉得心满意足,第二天就神清气爽地接见了多宝如来。
如来知道陆压还没走,就知道他在地府是能做主的,便请扶荔把他也叫过来,三家一起商议佛法东传之事。
听到这个提案,陆压下意识看向扶荔,眼中传达出疑惑之色:他要佛法东传,你们天庭真乐意?
整个天庭的神仙,有一半都出自玄门三教,另外一半出自蓬莱,乃扶荔门下,也算是玄门中人。
西方如来当着天庭之主的面,说什么要佛法东渡,真的好吗?
陆压不理解,他选择看扶荔的反应。只要扶荔稍微露出不乐意的神色,他立刻就代表地府拒绝参与。
且不说地府和天庭的交集更深,只说有地藏菩萨在,他们地府和西方灵山就有着不小的嫌隙。若是这两家有了分歧,他们当然是站天庭了。
见扶荔神色自若,还非常认真地询问如来准备怎么做,陆压心里疑惑极了,面上却不动声色。
如来道:“老僧早已断言,小乘佛法只渡己身,绝难扬光大。奈何以未来佛为的一干人等,个个都觉得小乘佛法才是西方正宗。
既然如此,老僧便让他们一步,让他们先行事。至于弘扬大乘佛法,且慢慢布局就是了。”
扶荔立刻想到了历史上东汉时期的“白马传经”。
她正色道:“佛法东传之事,朕不阻拦,但也有底线——不许拿凡间帝王做筏子。如若不然,别怪我天庭翻脸不认人。”
如今紫微帝君的神位空缺,中天北极的一切权柄都在她手中。拿人间帝王做筏子,等同于是在捋她这个天帝的虎须。
唯名与器,不可假于人。
不管是谁,都不能挑战属于她的权威。
如来直接点头答应,表示回到灵山之后,会把她的意思转达给弥勒佛。
至于对方会不会听,他可就不敢保证了。
“佛祖只需转达即可。”别的不用多管,若对方不听,她这边正好杀鸡儆猴。
如来也提出了自己的请求:“老僧准备让二弟子金蝉子投身东土,历尽千难万险,一路从东走到西,把大乘佛法请回去。
取经人只能是肉体凡胎,偏又是佛子的神魂,一路上恐怕有不少妖魔鬼怪觊觎。
依老僧之意,是请悟空给取经人做个徒弟,沿途保护。一来积累功德,二来也好得个佛陀正果,不比整日混在山野里强?”
虽然他已经转世投胎到了西方,还做了西方佛教的教主,但毕竟有多宝真人多年记忆。对三教弟子的前程,他哪能一点不操心?
往后的形势他也算看明白了,仙道故然逍遥自在,却也意味着没保障,还是得有个编制呀。
悟空这孩子资质高、心性好,战斗力又强,若是能来灵山帮他,定能早些助他把小乘佛法彻底打压下去。
扶荔道:“这我得问问悟空,要是他愿意去,那就去。若是他不愿意,朕再帮你找一个合适的人选。”
如来点了点头,也没有强求的意思,直接进入了下一个议题。
“能轻易取到的真经,必然不被人珍惜。所谓九九归真,离开东土的地界之后,沿途要有九九八十一难。大天尊这边,可要安排些人手?”
像
取经这种大工程,但凡参与的都能分润些功德。
如来即想要把佛皮截骨的大乘佛法传回东土,又要清理打压西方内部小乘佛法的势力,急需天庭这个强有力的外援。
亲兄弟明算账的道理他懂,先前说要给悟空留个位置,就已经是打过感情牌了,接下来自然得说点实际的好处。
还有地府那边,虽然扶荔上位之后天庭上下一心,综合实力早已过了地府。但地府也是老牌势力,不可小觑。
就算为了让对方不捣乱,如来也得让他们掺一手。
第238章
三方商议好了之后,在一旁做记录的齐光现场拟定了合同,给三位话事人都看过。
确定没问题之后,就一式四份,三方一人一份,剩下那份则是摆了香案,烧给了道祖。
齐光是清晨的曦光化形,也是追随扶荔的老人,曾在蜀国做过礼部侍郎,最会安排文字。
封神之劫后,她就通过蓬莱岛的内部招聘网,报了一个辅神的名额。扶荔以才抡职,把她安排在了文曲星宫,做了文曲星比干的辅神。
等扶荔登上了天帝之位,又把她从文曲星宫调出来,封为“清福神”,专门负责凌霄殿和披香殿的往来文书。
签完合约之后,如来立刻告辞。他还要回灵山安排下去,西游一事关乎到截教和佛门两家的气运,绝对马虎不得。
见他走了,陆压随即告辞。这么大的事,他虽然能全权代表地府,也得尽快回去,事无巨细地告诉酆都大帝和地藏菩萨。
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