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“呵呵,刘大学士说这些话是什么意思?”
“咱只是就事论事而已,你何必把问题上升到儒家君臣父子的伦理纲常的层面上来?”
“莫非是想要拿儒家那一套来压咱?”
朱元璋看向刘三吾,又是一个素质三连问。
刘三吾其实心中的确是这个想法。
大明立国的核心虽然是军功贵族和超过五百万的军户,但无论是武勋还是那些军户,基本上都是泥腿子农夫出身,他们打下这个国家靠的是抢劫,依靠他们是治理不好国家的。
当年朱元璋显然也意识到了这个问题,所以才会在开国之初,就重用了刘基、宋濂等江南文人,或者说前元旧臣,选择了以儒家来治国。
宋濂和刘基等人也投桃报李,直接上奏朱元璋,把儒家君君臣臣、父父子子这一套朱熹当年的理论用在了国家的底层建设上。
包括科举制都是建立在这一套规矩上的选人制度。
这一套东西,就是要用礼法约束百姓,约束所有人。
皇帝既是君又是父,百姓既是民又是子,在这一套规矩中父亲对儿子拥有无上的权威,自然皇帝对臣民也同样拥有无上的权威。
儒家正是靠着这一套东西,以及底层的大量士绅来帮助朱元璋维护着大明最基础统治的。
刘三吾此刻提出儒家的伦理纲常、提出皇帝和太子父慈子孝的话题,就是在问朱元璋,陛下您难道真打算和儒家翻脸吗?
难道您真的要彻底推翻儒家和皇帝共治天下的默契,强行把儒家赶出朝堂吗?
难道您真不怕没有了儒家的约束,天下彻底大乱吗?
这些话刘三吾虽然没有说出口,但表现的却是明明白白,他也相信这位陛下是一定能明白他的意思的。
所以此刻,他没有丝毫要狡辩的意思,直接匍匐在了地上,恭恭敬敬的道:“陛下,臣不敢以儒家那一套来压迫陛下,臣只是希望陛下能给我等儒臣留一条活路。”
朱元璋背着手看着跪在地上的这一片片文臣,沉默了好一会儿才终于开口道:“咱给过你们机会的!”
“是你们自己没有把握住。”
底下的文臣闻言脸上都忍不住疑惑了起来。
他们不知道朱元璋说的这个机会是什么意思。
只有蓝武听懂了。
因为在原本的历史上,朱元璋最终的确选择了文臣。
而且是付出了巨大心力,以彻底放弃勋贵,以蓝玉案杀掉了几万勋贵为代价,在临死之前帮助文臣掌控住朝堂局面的梭哈式选择。
但即便是如此,那些文臣最终依然把这大好的局面给丢掉了。
他们上位之后太急,太想要掌控住大明这个国家。
黄子澄、齐秦等人一上来就开始怂恿建文帝削藩,想要收回九边塞王手里的军权,彻底让大明变成文臣的大明,想要把大明变成另外一个宋朝,实现皇帝和士大夫共治天下的美梦。
实则就是想要把皇帝当成泥塑木偶,所有事情尽皆自己掌控。
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