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任盈盈生辰过后第三天,由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。
这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事,一心向道。四处云游之际,在钟南山一道家羽化后的山洞内,偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉,炼精化气,形成“纯阳内丹”,实现“童颜不老”、“百岁如青年”;强调“性命双修”,内丹为武学根基,“大音希声,大象无形”,超越招式束缚,以直觉反应契合战机,如禅宗“应无所住而生其心”;融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步:呼吸如风,步法如地脉,发力如雷震;武学至高境界非杀戮,而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃,如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考,终于悟得这《纯阳无极功》,这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳,而是吕纯阳,剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致,再以道家的无为而治。就是天人合一,顺势,借势。借天地间一切力量为己用。
但练此功需得童子之身,由于武当派并不禁止婚嫁,所以愿练者甚少;再由于此功太过玄奥,练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻,能练此功者更少。百十年来,只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮,坚韧筋骨,灵台清明,身轻如燕,延年益寿。练至二层,能打通人体任督二脉,已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶,当世无敌。第四层高武境界,传说中的万人敌。第五层,五气朝元境,化腐朽为神奇,借天地之势,以万物为兵,意念杀人,此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹,就不是武者,是修行者了,陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”,后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……
由于都不是外人,加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层,领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多,一法通万法通,他二人武功见识俱是当今绝顶之流……
那令狐玄翊之前也没有什么内功,只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学,令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊,《易筋经》虽好,但没得到少林寺首肯,自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多,就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》,但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。
先学《纯阳无极功》,再学《易筋经》,是经过方证大师、冲虚道长,与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道,洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和,循序渐进,越练越舒服,越强越轻松,三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》,有易筋经为基础,再练那《纯阳无极功》,应该能如虎添翼,事半功倍,一日千里也是有可能……
令狐玄翊天资聪颖,集母亲与父亲的智慧机敏于一身,加上本来骨骼轻奇,就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的,这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松,甚至把练功当成是享受……
;任盈盈生辰过后第三天,由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。
这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事,一心向道。四处云游之际,在钟南山一道家羽化后的山洞内,偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉,炼精化气,形成“纯阳内丹”,实现“童颜不老”、“百岁如青年”;强调“性命双修”,内丹为武学根基,“大音希声,大象无形”,超越招式束缚,以直觉反应契合战机,如禅宗“应无所住而生其心”;融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步:呼吸如风,步法如地脉,发力如雷震;武学至高境界非杀戮,而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃,如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考,终于悟得这《纯阳无极功》,这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳,而是吕纯阳,剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致,再以道家的无为而治。就是天人合一,顺势,借势。借天地间一切力量为己用。
但练此功需得童子之身,由于武当派并不禁止婚嫁,所以愿练者甚少;再由于此功太过玄奥,练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻,能练此功者更少。百十年来,只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮,坚韧筋骨,灵台清明,身轻如燕,延年益寿。练至二层,能打通人体任督二脉,已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶,当世无敌。第四层高武境界,传说中的万人敌。第五层,五气朝元境,化腐朽为神奇,借天地之势,以万物为兵,意念杀人,此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹,就不是武者,是修行者了,陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”,后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……
由于都不是外人,加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层,领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多,一法通万法通,他二人武功见识俱是当今绝顶之流……
那令狐玄翊之前也没有什么内功,只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学,令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊,《易筋经》虽好,但没得到少林寺首肯,自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多,就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》,但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。
先学《纯阳无极功》,再学《易筋经》,是经过方证大师、冲虚道长,与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道,洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和,循序渐进,越练越舒服,越强越轻松,三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》,有易筋经为基础,再练那《纯阳无极功》,应该能如虎添翼,事半功倍,一日千里也是有可能……
令狐玄翊天资聪颖,集母亲与父亲的智慧机敏于一身,加上本来骨骼轻奇,就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的,这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松,甚至把练功当成是享受……
;任盈盈生辰过后第三天,由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。
这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事,一心向道。四处云游之际,在钟南山一道家羽化后的山洞内,偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉,炼精化气,形成“纯阳内丹”,实现“童颜不老”、“百岁如青年”;强调“性命双修”,内丹为武学根基,“大音希声,大象无形”,超越招式束缚,以直觉反应契合战机,如禅宗“应无所住而生其心”;融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步:呼吸如风,步法如地脉,发力如雷震;武学至高境界非杀戮,而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃,如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考,终于悟得这《纯阳无极功》,这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳,而是吕纯阳,剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致,再以道家的无为而治。就是天人合一,顺势,借势。借天地间一切力量为己用。
但练此功需得童子之身,由于武当派并不禁止婚嫁,所以愿练者甚少;再由于此功太过玄奥,练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻,能练此功者更少。百十年来,只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮,坚韧筋骨,灵台清明,身轻如燕,延年益寿。练至二层,能打通人体任督二脉,已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶,当世无敌。第四层高武境界,传说中的万人敌。第五层,五气朝元境,化腐朽为神奇,借天地之势,以万物为兵,意念杀人,此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹,就不是武者,是修行者了,陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”,后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……
由于都不是外人,加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层,领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多,一法通万法通,他二人武功见识俱是当今绝顶之流……
那令狐玄翊之前也没有什么内功,只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学,令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊,《易筋经》虽好,但没得到少林寺首肯,自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多,就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》,但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。
先学《纯阳无极功》,再学《易筋经》,是经过方证大师、冲虚道长,与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道,洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和,循序渐进,越练越舒服,越强越轻松,三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》,有易筋经为基础,再练那《纯阳无极功》,应该能如虎添翼,事半功倍,一日千里也是有可能……
令狐玄翊天资聪颖,集母亲与父亲的智慧机敏于一身,加上本来骨骼轻奇,就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的,这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松,甚至把练功当成是享受……
;任盈盈生辰过后第三天,由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。
这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事,一心向道。四处云游之际,在钟南山一道家羽化后的山洞内,偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉,炼精化气,形成“纯阳内丹”,实现“童颜不老”、“百岁如青年”;强调“性命双修”,内丹为武学根基,“大音希声,大象无形”,超越招式束缚,以直觉反应契合战机,如禅宗“应无所住而生其心”;融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步:呼吸如风,步法如地脉,发力如雷震;武学至高境界非杀戮,而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃,如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考,终于悟得这《纯阳无极功》,这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳,而是吕纯阳,剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致,再以道家的无为而治。就是天人合一,顺势,借势。借天地间一切力量为己用。
但练此功需得童子之身,由于武当派并不禁止婚嫁,所以愿练者甚少;再由于此功太过玄奥,练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻,能练此功者更少。百十年来,只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮,坚韧筋骨,灵台清明,身轻如燕,延年益寿。练至二层,能打通人体任督二脉,已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶,当世无敌。第四层高武境界,传说中的万人敌。第五层,五气朝元境,化腐朽为神奇,借天地之势,以万物为兵,意念杀人,此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹,就不是武者,是修行者了,陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”,后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……
由于都不是外人,加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层,领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多,一法通万法通,他二人武功见识俱是当今绝顶之流……
那令狐玄翊之前也没有什么内功,只会一些基础打坐吐纳之法。毕竟任盈盈的魔教功法令狐冲不让学,令狐冲自己的吸星大法也不适合年幼的玄翊,《易筋经》虽好,但没得到少林寺首肯,自己也不好传授。所以玄翊现在武功招式有很多,就是没有杀伤力。虽然也会《独孤九剑》,但他的速度与力度也达不到能完美完全发挥独孤九剑的要求。
先学《纯阳无极功》,再学《易筋经》,是经过方证大师、冲虚道长,与令狐冲一起经过深思熟虑和推演来决定的。毕竟《易筋经》太霸道,洗筋伐髓、脱胎换骨不是一般人能承受的。《纯阳无极功》练起来就很缓和,循序渐进,越练越舒服,越强越轻松,三位大宗师都认为《纯阳无极功》练至第二层再来练《易筋经》,有易筋经为基础,再练那《纯阳无极功》,应该能如虎添翼,事半功倍,一日千里也是有可能……
令狐玄翊天资聪颖,集母亲与父亲的智慧机敏于一身,加上本来骨骼轻奇,就是练武的绝佳体质。毫不夸张的说他是带着武功出生的,这就是传说中的武道先天圣体。这样的人练武就像普通人吃饭喝水一样简单轻松,甚至把练功当成是享受……
;任盈盈生辰过后第三天,由冲虚道长亲自教授令狐玄翊《纯阳无极功》。
这《纯阳无极功》乃武当创教真人张三丰百岁后对标少林寺《易筋经》而创作。传说张三丰百岁后不再过问武林及武当之事,一心向道。四处云游之际,在钟南山一道家羽化后的山洞内,偶然得见刻在石壁上的《钟吕传道集》、《坐忘心经》。此二种功法强调以人体为鼎炉,炼精化气,形成“纯阳内丹”,实现“童颜不老”、“百岁如青年”;强调“性命双修”,内丹为武学根基,“大音希声,大象无形”,超越招式束缚,以直觉反应契合战机,如禅宗“应无所住而生其心”;融合《易经》天地人三才之道。武功与自然律动同步:呼吸如风,步法如地脉,发力如雷震;武学至高境界非杀戮,而是制敌于未发。以气势、站位迫敌不战自溃,如兵法“不战而屈人之兵”。张三丰真人又以自己太极功为参考,终于悟得这《纯阳无极功》,这里的“纯阳”二字不是至阴至阳的纯阳,而是吕纯阳,剑仙吕洞宾之道号为纯阳。无极就是把所有人体机能练到人力的极致,再以道家的无为而治。就是天人合一,顺势,借势。借天地间一切力量为己用。
但练此功需得童子之身,由于武当派并不禁止婚嫁,所以愿练者甚少;再由于此功太过玄奥,练此功者所需天资及悟性要求极其苛刻,能练此功者更少。百十年来,只有创教祖师张三丰一人练至三层以上境界。传说练成此功第一层者身强体壮,坚韧筋骨,灵台清明,身轻如燕,延年益寿。练至二层,能打通人体任督二脉,已达绝顶高手实力。第三层直达三花聚顶,当世无敌。第四层高武境界,传说中的万人敌。第五层,五气朝元境,化腐朽为神奇,借天地之势,以万物为兵,意念杀人,此境界古往今来如凤毛麟角。第六层体内结金丹,就不是武者,是修行者了,陆地神仙级了。第七层就只有个题目“白日飞升”,后面一片空白了……或许张三丰祖师也没参透……不过也没人知道张三丰真人自己到第几层了……
由于都不是外人,加上冲虚道长自己也只堪堪达到第二层,领悟有限。所以冲虚传授此功法也邀请了方证大师与令狐冲一起参详推敲。毕竟人多主意多,一法通万法通,他二人武功见识俱是当今绝顶之流……
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