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这个时代人们并不将圣诞节和圣诞前夜看成全家欢聚的日子,不像21世纪已经成为一个过度商业化的节日,圣诞气氛不浓郁,没有槲寄生,也没有枞树,没有圣诞大餐。
圣诞前夜,凡娜莎和子女们在一起吃了一顿丰盛的晚餐。孩子们都很好,胡安也没那么调皮,没有欺负戈弗雷,没有跟切萨雷别苗头。
圣诞节当天,上午,四兄妹和兰索尔四兄弟一起去了圣彼得大教堂,参加圣诞节的专场弥撒和祈福仪式。教皇只要没有病倒躺在床上起不来,都一定要主持圣诞弥撒。
大教堂能同时容纳4、5万人,今天座无虚席,人头济济,一位枢机主教向教众们展示了“圣维罗妮卡手帕”,传说这块手帕曾经在各各他借给身背十字架的耶稣擦汗,于是手帕上留下了耶稣的面容。作为梵蒂冈教廷最重要的圣物之一,每逢重大节日,圣彼得大教堂总会向公众展示“圣维罗妮卡手帕”,教众们莫不顶礼膜拜,感动至极。
露克蕾莎看过圣维罗妮卡手帕之后,对天主教的圣物产生了浓厚的兴趣,翻找了教廷图书馆的很多书籍,以至于凡娜莎一度担心她会想要出家当修女。
天主教的圣物种类相当多,从重量级的金约柜,到当初必定存在但现在下落不明的圣杯、圣十字架(因为仿品太多,又称为“真十字架”)、圣袍、圣荆棘冠、圣钉、朗基努斯长||枪、圣裹尸布,以及耶稣出生之后因犹太人习俗进行割礼之后留下的圣包||皮等等。现在除了圣维罗妮卡手帕由梵蒂冈教廷保存之外,其他圣物全都遗失了。
除了金约柜、圣杯之外,其他“圣物”广布欧洲各国,光是意大利境内就有几十家教堂号称收藏有“唯一真正的圣物”,从十字架碎片到圣包||皮碎片,无所不有,无所不包。历任教皇的态度是既不承认、也不否认,究其原因,是因为教堂的收入也要上缴一部分给教廷,教廷国库就等于是教皇的钱包。
很有意思。
这个时代的平民因为受教育程度不高,可以说是“愚民”,统治阶级用宗教来洗脑群众,圣物的存在是一种象征,能让群众在苦逼的生活中找到一点精神寄托。
继续研究下去,这个时代平民生活困苦,能像狄亚娜家那样做到解决温饱已经算是不错,生病就医不贵,是因为说不定一场感冒就死了,根本来不及拖垮家庭,但要是家庭里赚钱的主力男人死了,这个家就基本完了。
所以想想,她想做个糖果帝国的梦想实际很难实现,是因为平民手里没有什么闲钱,糖果不是生活必需品,要到平民兜里有钱了,才能有闲钱买零食。这也是为什么有钱人家和大贵族家里有什么庆祝仪式,平民们不分男女老幼都会蜂拥而至,争抢糖果。
唉,可怜!可怜!
*
圣诞节之后,切萨雷从父亲那儿弄来了斯福尔扎家族的档案。
首先是米兰公爵。现任米兰公爵是那位娶了上一代米兰公爵的弗朗切斯科·斯福尔扎的孙子,人称“小公爵”的吉安·加来亚佐·斯福尔扎,而米兰公国的实际掌权人是小公爵的叔叔,弗朗切斯科的次子卢多维科·斯福尔扎,卢多维科因为皮肤黝黑而被人称为“摩尔人”。目前列奥纳多·达·芬奇正在为卢多维科·斯福尔扎效力。
斯福尔扎档案附带达·芬奇档案,内容不太详细,看起来情报人员不太重视这位艺术家。
露克蕾莎先看完了卢多维科的档案,随后看完了列奥纳多的档案,发现这位后世大名鼎鼎的“全能人”在米兰公爵的宫廷里居然是个——舞台制作人?
这不能够呀!
她诧异之极,“列奥纳多绝不只是一个舞台制作人,他难道没有什么更好的事情要做吗?”
切萨雷不明白她在说什么,拿过列奥纳多的档案翻看,“他本来就是一个工匠、一个乐师,他还能做什么?”
“他应该是一个艺术家、一个工程师!能找一些他的笔记或是别的什么来看看吗?”露克蕾莎有点失望,“我原本以为他会是一个受人追捧的工程师、画家、科学家。”
“这里不是写了吗?他没有接受过正统的教育,从来没有上过拉丁语学校,他的拉丁语很糟糕!”切萨雷面露不屑,“他的出身还算不错,虽然是个私生子——可他的父亲应该有足够的钱送他去学校。你怎么知道他的?”
切萨雷有些怀疑:妹妹不应该知道这么一个外乡人,她应该连他的名字都没有听说过。
“我听人说,他的画作风格很特别,画的很好,但是不知道为什么,他画完的成品少得可怜,所以他在佛罗伦萨没赚到什么钱。”
切萨雷懂了,“你想要他来给你画肖像?”
露克蕾莎很镇定的说:“当然了!我会把他关在圣天使堡,不画完不许出来。”
这个想法逗笑了切萨雷,他大笑起来,“说得好呀!好吧,等我有机会去米兰,会把他带回来给你画肖像。”
露克蕾莎连忙说:“给他开一个好价格,价格要高到他无法拒绝。”
这不是问题,切萨雷拍着胸口答应了。
*
斯福尔扎家族人口众多,弗朗切斯科的父亲老斯福尔扎前后娶了三位妻子,另外有若干情人,他有十几个孩子,弗朗切斯科是他的私生子之一——以私生子的出生成为高阶贵族,在这个时代并不算罕见,也再次验证贵族的私生子不受歧视。
露克蕾莎略过斯福尔扎家的女儿,略过年龄超过30岁的男人,略过已婚男人,略过教士,符合将来可能的丈夫的人选不超过三个人。很好,这下子简单了,她记下这三个斯福尔扎的名字。
*
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