死循环是暗示什么吗(龙耳er)_第136章

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第136章（第1页）

“那面镜子，确实有问题。”此时秦朗已经平静下来，他接过了魏天明的话头说道。“我仔细的观察过，被害人的眼睛是微睁着，眼球向右，而置物架的斜对面就是那面半身镜。虽然人死后数小时，眼角膜会出现斑块状浑浊，但由于死者的死亡时间较短，加上被冷水冲刷，导致周围的温度降低，所以能很清楚的透视到瞳孔。当时李菲菲所在的位置，头偏右的话，眼睛正好可以从镜子里看到自己的整个身体。我们到达现场的时候，看到李菲菲的头确实是倒向右面的，如果将她的头微微抬起，就可以看到她的眼睛是对着镜子的。”

米雪说道：“可是被害人的心理是恐惧加逃避的，没有谁在面对死亡的时候可以正视自己被迫害的身体，就像人类的潜意识里是害怕同类的尸体的。同理，李菲菲应该会极力的躲避镜子，而并非刻意面对它。”

秦朗肯定的说道：“所以，李菲菲是被凶手强迫的。”

米雪道：“这么说，李菲菲被绑的姿势也是凶手刻意而为之。那……凶手到底是为了什么呢。”

魏天明说道：“或许是有一定的意义，要么就是，凶手想要告诉我们什么。”他将被害人的照片放映出来，然后将手脚被绑的细节放大，接着又将死者身体的伤痕特写放大，最后将图片缩小，回归到死者被害后的站立姿势。“双手分绑于左右两侧的上方，头低垂于侧面，身体呈站立，这个姿势这么看上去，很像……”话还未说完，米雪抢先道：“耶稣！”众人一惊。

魏天明赞同的点了点头，继续说道：“没错，和耶稣被钉死在十字架时的姿势很相似。”

泰叔问道：“可是，如果凶手真有这样的想法，那他到底是什么意思呢？”

魏天明说道：“传说，耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。所以，耶稣是人类的救世主。”

泰叔道：“凶手的意思，难道是想告诉我们，他是我们的救世主？这也太荒谬了吧！”

魏天明纠正道：“不是‘我们’的救世主，而是‘世人’的救世主。”然后叹了口气，“有人竟然用救世主的理论来实现杀戮的心理满足，这对耶稣来说，恐怕比钉死在十字架上更像噩梦吧。”

米雪跟着说道：“有逆向心理的人，在他们的眼里，世界终会毁灭，唯独自己能得永生，所以他们觉得自己就是神，是救世主。或许，凶手想要告诉我们，他想要拯救我们。”

泰叔看了秦朗一眼，试探性的说道：“凶手的杀手手法变态暴戾，所作所为都不是常人能想的，单从被害人身上的伤痕就能看出，他有严重的虐待倾向，心里极度扭曲。可这样的人在性侵被害人时却没有采取其他的方式，比如常见的：用利器捅伤被害人下体、用其他方式刺激被害人的生理反应，或是采取更为变态的行为。”接着又看向米雪，问道：“这和他变态的‘救世主’心理完全相反吧？这种心理……更像是个正常人。”

“双重人格”米雪突然肯定的说道。

秦朗突然看向米雪，他的眼睛里有道冰冷的光，虽然面无表情，但却能给人一种无形的压迫感。

几乎是同一时刻，泰叔在听到米雪的肯定的答案的时候，突然看向了秦朗。他们之间，似乎有一种不言而喻的认可感，同时还有种难以言说的悲伤和愤恨。

米雪注意到了秦朗的目光，虽然不明所以，但心中难免有些异样。她把这种来自于秦朗眼中的压迫，理解为对她话语的不理解，所以米雪又接着补充道：“我觉得，凶手很可能是双重人格。”她解释着说：“我们刚刚一直讨论的逆向心理，有这种心理的人通常是心理扭曲。严格来说，就是从外界得到的信息经过大脑后被自闭的心理给扭曲了，形成了错误的认识，进而影响到了一个人的行为，有着忧郁症和人格分裂的趋向。但这，又不等同于心理变态。”

魏天明拍了拍额头道：“等等，这怎么又不是心理变态了？”

米雪分析道：“心理变态是人的心理和行为的偏离常态，也就是病态心理。此时的心理行为者能对事物有正确的认识和判断，但自己会利用这些认识来服务于自己的心理变态。”

魏天明说道：“可本案的凶手，从他作案的方式和行为就是偏离常态的。”

米雪叹了口气，无奈的说道：“所以……凶手是介于人格分裂和心理变态之间。”

“这个人……很危险！”秦朗冷着脸，突然说道。

魏天明看着秦朗，问道：“老大，咱们接下来怎么做？”

秦朗低着头，手肘支在桌面，双手交扣托着下巴，右手的拇指时不时的摩挲着下唇，他的眼神遥远而空洞，像是在深度思考着什么，又像是在回忆着什么。

“老大？”魏天明试探的喊了一声。

秦朗突然回过神来，他‘蹭’的站了起来，说道：“你和米雪去找汪蕊，了解下李菲菲去淮安前的动向。”说完就疾步走出去了。

众人看着秦朗远去的背影，魏天明小声的嘟囔道：“找汪蕊一个人去就行了，干嘛要两个人。”

米雪看向门外，若有所思。

秦朗刚走到大厅里，泰叔就追了上来，他拦住秦朗，问道：“你要去哪里？”