魔爪文学

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第一百一十八章（第2页）

&esp;&esp;大唐更是万国来朝，天可汗之国。

&esp;&esp;其胸襟广大，大至高原雪域上的吐蕃，远至天竺烂陀寺，小至倭岛倭人。

&esp;&esp;只要尊重大唐的文化和理念，愿意进入大唐的文明圈的，无一不包容。

&esp;&esp;甚至吐蕃和倭国这种包藏祸心，送遣唐史来长安学习。

&esp;&esp;大唐也不吝教授其先进的文化、制度。

&esp;&esp;在唐人，在华夏人的眼里，信仰中，无论道、释、儒家，都是开放的，并无一神之说。

&esp;&esp;人人皆可成圣，人人皆可成佛，人人皆可得道。

&esp;&esp;遇到天灾，大禹振臂一呼，大伙一齐治水，拯救万民于水火。

&esp;&esp;责任与道义，融入骨血。

&esp;&esp;而亚伯拉罕系的信仰……

&esp;&esp;洪水来了，我弄艘船把我一家老小带上我走了。

&esp;&esp;被淹死的都是有罪的。

&esp;&esp;我把原住民都给灭了，抢了人家的土地。

&esp;&esp;然后还吃个火鸡庆祝一下。

&esp;&esp;感恩一下我们的神。

&esp;&esp;送这么一批人头给我们。

&esp;&esp;这是文明源头的不同。

&esp;&esp;唐人实在无法理解那种排它的信仰。

&esp;&esp;也天然反感那种以自己为正，视其它为异端的学说。

&esp;&esp;华夏作为发展较高级的文明，早已民摆脱了蛮荒。

&esp;&esp;讲的是仁义礼智信。

&esp;&esp;人与天地万物共生。

&esp;&esp;尊重自然规律。

&esp;&esp;尊重做人的底线和义理。

&esp;&esp;武媚娘的脸色变得严肃起来：“苏郡公，按你这么说，这大食的威胁非同小可。若任由他们攻下天竺，或者攻占了碎叶水附近，是否会对我大唐产生威胁？”

&esp;&esp;随着武媚娘的话，所有人的目光一齐盯在沙盘上。

&esp;&esp;天竺，在吐蕃雪山之下。

&esp;&esp;看上去，大唐如今还占着天竺三分之二的土地。

&esp;&esp;还有吐蕃高原的地利。

&esp;&esp;似乎不会有太大威胁。

&esp;&esp;但是苏大为不这么看。

&esp;&esp;他上前，重拾起竹枝，想了想，递到苏庆节手里：“苏子，你来说。”

&esp;&esp;苏庆节向他点点头。

&esp;&esp;心知是苏大为有意让自己表现。

&esp;&esp;苏大为也在一旁道：“邢国公昔年曾随王玄策攻下天竺，作为征天竺军的副总管，天竺之事，他比我更清楚。”

&esp;&esp;武媚娘微微点头：“那就请邢国公说一下天竺局势。”

&esp;&esp;苏庆节手握竹枝，微一沉吟，竹枝在天竺中部一点：“天竺其实是一个大平谷，有些是蜀地，中间低，东西北三面被高山环绕，南面临海。

&esp;&esp;但是他们这山，并不完整，在西面有缺口，历来大月氏和波斯人入侵天竺，便是从这缺口进入。

&esp;&esp;以天竺人的能力，完全无法对抗异族入侵。

&esp;&esp;好在他们也习惯了，一旦有异族拿着屠刀冲杀，打不过便跪地求饶。

&esp;&esp;而且还发展一套学说，可以说服自己，安然向异族征服者乞活。”

&esp;&esp;一旁的程处嗣嘿地冷笑一声：“这岂非就是三姓家奴？”

&esp;&esp;苏庆节抬头看了他一眼：“错了，天竺早不止三姓，千百年来一直被异族入侵，一次次跪下乞活。”

&esp;&esp;“呃……”

&esp;&esp;程处嗣一时无语。

&esp;&esp;这种种族，他还是第一次听说。

&esp;&esp;人若没了脊梁，千百年都是如此，那与牲口何异？

&esp;&esp;“王都督手中无兵，我不知他能否向吐蕃那边借到仆从军。”

&esp;&esp;苏庆节接着道：“若他能借到仆从军，或许还能抵挡住大食人的攻势，若是借不到，只凭一个折冲府的兵力，还有那些天竺软脚虾，绝对无法抵挡住大食人。”

&esp;&esp;竹枝顺着中部天竺，一直往西玛拉雅山口移动。chapter1（）;

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