魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

十二一佛出世（第2页）

裘千仞日日跟一灯参研《阿弥陀经》、《涅槃经》等佛教经文，对生死已然逐渐开悟，于渐顿之分有新的见解，他说这话其实已将生死和成败看淡，但别人却不一定能达到他这种高度，自然对于他这一番话的理解就又不同了。

跟随张忠正同来的右弼使开腔道：“兀那秃驴，你瞎念什么鬼经！你是说鞑子就该占我大宋疆土而郭大侠和襄阳的武林英雄都该死吗？”

裘千仞道：“郭靖生死与老衲无关，贫僧只想问一句总掌门，铁掌帮跟博望门虽微有嫌隙但却并不是不可调和，丐帮自称弟子遍布天下，恁大势力都未曾挖铁掌帮一墙半角，为何博望门却步步紧逼不断蚕食我铁掌帮领地？湘西本为铁掌帮总舵所在，现如今铁掌弟子几近绝迹，陈长老言道是为贵派所逼不能穿铁掌黑衣，我铁掌帮在肇兴之地竟致衰颓如斯，是何道理？。。”

;张忠正见裘千仞破了他的纯阳指力，出手够快，力道也足，暗想再发指劲恐亦被其轻松化解，徒耗真力，只恨恨说道：“裘千仞，你知不知道郭大侠在襄阳前线抗击鞑子兵有多艰苦！几乎每一场大仗下来，少则数十多则数百武林豪士尽数捐躯，郭大侠周身亦披创无数，众位英豪所为者何？只因我等身后便是这大宋仅剩的半壁江山，诗书礼乐、社稷公器皆存于此，前者开封陷落已使整个华北江北转入金人之手，且不提靖康之耻、犹尚未雪，天幸金人乖觉，根器不算太糙，尽悉承袭我汉人礼乐人文，现而今鞑子徒逞凶蛮，全无诗礼之象，设若吞我大宋，难不成要让我江东六十四郡沃壤肥土遍耕杂草，日日放牧牛马羊驼不成？！”

孙铿李锵年少无知，听到这话后哈哈大笑，虽然知道这种场合发笑有失礼法，终究还是没有忍住，而博望弟子皆整衣肃容、不苟一笑，陈铮急忙呵斥孙李二人，二人方才强行忍住。

张忠正自然没空跟孙李这等小辈讲论，只对着裘千仞开骂道：“想你铁掌帮传承至今已历一十二代帮主，虽说不是每位帮主皆武功上乘，但江湖相遇莫不交口称颂，尤其是你第十二代前帮主上官剑南，那是举世皆闻的抗金英豪，连中神通与北丐都隐隐自叹不如，不想到了你裘老帮主这里，就南辕北辙、自甘堕落、随波逐流，与金人串联偷我大宋武穆遗书，又图谋让丐帮南迁减弱江北之抗金势力，老匹夫！你伤天理、害人命！只图一己之私而置我整个大汉江山臣民于不顾，莫说我博望门满门上万弟子不会放过你，就你自己死后，复有何面目去见你铁掌帮一十二代先主？！”

张忠正这一番话站在道德和家国高度将铁掌帮和裘千仞骂了个一佛出世、二佛涅槃，铁掌帮四人再也无言相对，裘千仞只双掌合十，默默念诵道：“光山县上官岗，司马光砸缸救上官尚光，生者未必就该生，死者未必就该死。”

裘千仞日日跟一灯参研《阿弥陀经》、《涅槃经》等佛教经文，对生死已然逐渐开悟，于渐顿之分有新的见解，他说这话其实已将生死和成败看淡，但别人却不一定能达到他这种高度，自然对于他这一番话的理解就又不同了。

跟随张忠正同来的右弼使开腔道：“兀那秃驴，你瞎念什么鬼经！你是说鞑子就该占我大宋疆土而郭大侠和襄阳的武林英雄都该死吗？”

裘千仞道：“郭靖生死与老衲无关，贫僧只想问一句总掌门，铁掌帮跟博望门虽微有嫌隙但却并不是不可调和，丐帮自称弟子遍布天下，恁大势力都未曾挖铁掌帮一墙半角，为何博望门却步步紧逼不断蚕食我铁掌帮领地？湘西本为铁掌帮总舵所在，现如今铁掌弟子几近绝迹，陈长老言道是为贵派所逼不能穿铁掌黑衣，我铁掌帮在肇兴之地竟致衰颓如斯，是何道理？。。”

;张忠正见裘千仞破了他的纯阳指力，出手够快，力道也足，暗想再发指劲恐亦被其轻松化解，徒耗真力，只恨恨说道：“裘千仞，你知不知道郭大侠在襄阳前线抗击鞑子兵有多艰苦！几乎每一场大仗下来，少则数十多则数百武林豪士尽数捐躯，郭大侠周身亦披创无数，众位英豪所为者何？只因我等身后便是这大宋仅剩的半壁江山，诗书礼乐、社稷公器皆存于此，前者开封陷落已使整个华北江北转入金人之手，且不提靖康之耻、犹尚未雪，天幸金人乖觉，根器不算太糙，尽悉承袭我汉人礼乐人文，现而今鞑子徒逞凶蛮，全无诗礼之象，设若吞我大宋，难不成要让我江东六十四郡沃壤肥土遍耕杂草，日日放牧牛马羊驼不成？！”

孙铿李锵年少无知，听到这话后哈哈大笑，虽然知道这种场合发笑有失礼法，终究还是没有忍住，而博望弟子皆整衣肃容、不苟一笑，陈铮急忙呵斥孙李二人，二人方才强行忍住。

张忠正自然没空跟孙李这等小辈讲论，只对着裘千仞开骂道：“想你铁掌帮传承至今已历一十二代帮主，虽说不是每位帮主皆武功上乘，但江湖相遇莫不交口称颂，尤其是你第十二代前帮主上官剑南，那是举世皆闻的抗金英豪，连中神通与北丐都隐隐自叹不如，不想到了你裘老帮主这里，就南辕北辙、自甘堕落、随波逐流，与金人串联偷我大宋武穆遗书，又图谋让丐帮南迁减弱江北之抗金势力，老匹夫！你伤天理、害人命！只图一己之私而置我整个大汉江山臣民于不顾，莫说我博望门满门上万弟子不会放过你，就你自己死后，复有何面目去见你铁掌帮一十二代先主？！”

张忠正这一番话站在道德和家国高度将铁掌帮和裘千仞骂了个一佛出世、二佛涅槃，铁掌帮四人再也无言相对，裘千仞只双掌合十，默默念诵道：“光山县上官岗，司马光砸缸救上官尚光，生者未必就该生，死者未必就该死。”

裘千仞日日跟一灯参研《阿弥陀经》、《涅槃经》等佛教经文，对生死已然逐渐开悟，于渐顿之分有新的见解，他说这话其实已将生死和成败看淡，但别人却不一定能达到他这种高度，自然对于他这一番话的理解就又不同了。

跟随张忠正同来的右弼使开腔道：“兀那秃驴，你瞎念什么鬼经！你是说鞑子就该占我大宋疆土而郭大侠和襄阳的武林英雄都该死吗？”

裘千仞道：“郭靖生死与老衲无关，贫僧只想问一句总掌门，铁掌帮跟博望门虽微有嫌隙但却并不是不可调和，丐帮自称弟子遍布天下，恁大势力都未曾挖铁掌帮一墙半角，为何博望门却步步紧逼不断蚕食我铁掌帮领地？湘西本为铁掌帮总舵所在，现如今铁掌弟子几近绝迹，陈长老言道是为贵派所逼不能穿铁掌黑衣，我铁掌帮在肇兴之地竟致衰颓如斯，是何道理？。。”

;张忠正见裘千仞破了他的纯阳指力，出手够快，力道也足，暗想再发指劲恐亦被其轻松化解，徒耗真力，只恨恨说道：“裘千仞，你知不知道郭大侠在襄阳前线抗击鞑子兵有多艰苦！几乎每一场大仗下来，少则数十多则数百武林豪士尽数捐躯，郭大侠周身亦披创无数，众位英豪所为者何？只因我等身后便是这大宋仅剩的半壁江山，诗书礼乐、社稷公器皆存于此，前者开封陷落已使整个华北江北转入金人之手，且不提靖康之耻、犹尚未雪，天幸金人乖觉，根器不算太糙，尽悉承袭我汉人礼乐人文，现而今鞑子徒逞凶蛮，全无诗礼之象，设若吞我大宋，难不成要让我江东六十四郡沃壤肥土遍耕杂草，日日放牧牛马羊驼不成？！”

孙铿李锵年少无知，听到这话后哈哈大笑，虽然知道这种场合发笑有失礼法，终究还是没有忍住，而博望弟子皆整衣肃容、不苟一笑，陈铮急忙呵斥孙李二人，二人方才强行忍住。

张忠正自然没空跟孙李这等小辈讲论，只对着裘千仞开骂道：“想你铁掌帮传承至今已历一十二代帮主，虽说不是每位帮主皆武功上乘，但江湖相遇莫不交口称颂，尤其是你第十二代前帮主上官剑南，那是举世皆闻的抗金英豪，连中神通与北丐都隐隐自叹不如，不想到了你裘老帮主这里，就南辕北辙、自甘堕落、随波逐流，与金人串联偷我大宋武穆遗书，又图谋让丐帮南迁减弱江北之抗金势力，老匹夫！你伤天理、害人命！只图一己之私而置我整个大汉江山臣民于不顾，莫说我博望门满门上万弟子不会放过你，就你自己死后，复有何面目去见你铁掌帮一十二代先主？！”

张忠正这一番话站在道德和家国高度将铁掌帮和裘千仞骂了个一佛出世、二佛涅槃，铁掌帮四人再也无言相对，裘千仞只双掌合十，默默念诵道：“光山县上官岗，司马光砸缸救上官尚光，生者未必就该生，死者未必就该死。”

裘千仞日日跟一灯参研《阿弥陀经》、《涅槃经》等佛教经文，对生死已然逐渐开悟，于渐顿之分有新的见解，他说这话其实已将生死和成败看淡，但别人却不一定能达到他这种高度，自然对于他这一番话的理解就又不同了。

跟随张忠正同来的右弼使开腔道：“兀那秃驴，你瞎念什么鬼经！你是说鞑子就该占我大宋疆土而郭大侠和襄阳的武林英雄都该死吗？”

裘千仞道：“郭靖生死与老衲无关，贫僧只想问一句总掌门，铁掌帮跟博望门虽微有嫌隙但却并不是不可调和，丐帮自称弟子遍布天下，恁大势力都未曾挖铁掌帮一墙半角，为何博望门却步步紧逼不断蚕食我铁掌帮领地？湘西本为铁掌帮总舵所在，现如今铁掌弟子几近绝迹，陈长老言道是为贵派所逼不能穿铁掌黑衣，我铁掌帮在肇兴之地竟致衰颓如斯，是何道理？。。”

;张忠正见裘千仞破了他的纯阳指力，出手够快，力道也足，暗想再发指劲恐亦被其轻松化解，徒耗真力，只恨恨说道：“裘千仞，你知不知道郭大侠在襄阳前线抗击鞑子兵有多艰苦！几乎每一场大仗下来，少则数十多则数百武林豪士尽数捐躯，郭大侠周身亦披创无数，众位英豪所为者何？只因我等身后便是这大宋仅剩的半壁江山，诗书礼乐、社稷公器皆存于此，前者开封陷落已使整个华北江北转入金人之手，且不提靖康之耻、犹尚未雪，天幸金人乖觉，根器不算太糙，尽悉承袭我汉人礼乐人文，现而今鞑子徒逞凶蛮，全无诗礼之象，设若吞我大宋，难不成要让我江东六十四郡沃壤肥土遍耕杂草，日日放牧牛马羊驼不成？！”

孙铿李锵年少无知，听到这话后哈哈大笑，虽然知道这种场合发笑有失礼法，终究还是没有忍住，而博望弟子皆整衣肃容、不苟一笑，陈铮急忙呵斥孙李二人，二人方才强行忍住。

张忠正自然没空跟孙李这等小辈讲论，只对着裘千仞开骂道：“想你铁掌帮传承至今已历一十二代帮主，虽说不是每位帮主皆武功上乘，但江湖相遇莫不交口称颂，尤其是你第十二代前帮主上官剑南，那是举世皆闻的抗金英豪，连中神通与北丐都隐隐自叹不如，不想到了你裘老帮主这里，就南辕北辙、自甘堕落、随波逐流，与金人串联偷我大宋武穆遗书，又图谋让丐帮南迁减弱江北之抗金势力，老匹夫！你伤天理、害人命！只图一己之私而置我整个大汉江山臣民于不顾，莫说我博望门满门上万弟子不会放过你，就你自己死后，复有何面目去见你铁掌帮一十二代先主？！”

张忠正这一番话站在道德和家国高度将铁掌帮和裘千仞骂了个一佛出世、二佛涅槃，铁掌帮四人再也无言相对，裘千仞只双掌合十，默默念诵道：“光山县上官岗，司马光砸缸救上官尚光，生者未必就该生，死者未必就该死。”

裘千仞日日跟一灯参研《阿弥陀经》、《涅槃经》等佛教经文，对生死已然逐渐开悟，于渐顿之分有新的见解，他说这话其实已将生死和成败看淡，但别人却不一定能达到他这种高度，自然对于他这一番话的理解就又不同了。

跟随张忠正同来的右弼使开腔道：“兀那秃驴，你瞎念什么鬼经！你是说鞑子就该占我大宋疆土而郭大侠和襄阳的武林英雄都该死吗？”

裘千仞道：“郭靖生死与老衲无关，贫僧只想问一句总掌门，铁掌帮跟博望门虽微有嫌隙但却并不是不可调和，丐帮自称弟子遍布天下，恁大势力都未曾挖铁掌帮一墙半角，为何博望门却步步紧逼不断蚕食我铁掌帮领地？湘西本为铁掌帮总舵所在，现如今铁掌弟子几近绝迹，陈长老言道是为贵派所逼不能穿铁掌黑衣，我铁掌帮在肇兴之地竟致衰颓如斯，是何道理？。。”

;

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。