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第12章 五色使人目盲（第1页）

帛书版《道德经》第十二章引言：

在华夏文明源远流长的智慧长河中，帛书版《道德经》犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着深邃而永恒的光芒。其第十二章，更是蕴含着精妙绝伦的哲理，值得我们深入探究与思索。

老子所着的《道德经》，以其凡的智慧洞察了世间万物的运行规律和人类社会的本质。而帛书版的呈现，为我们提供了更为贴近原作的珍贵视角，让我们有机会领略到更为原汁原味的思想精髓。

第十二章，犹如一扇通往真理的大门，引领我们审视自身与外界的关系，反思欲望与满足之间的微妙平衡。它不仅仅是一段文字的组合，更是老子对人性、对生活的深刻洞察与睿智指引。

在这个纷繁复杂、物欲横流的时代，我们愈需要从古老的智慧中汲取营养，以帛书版《道德经》第十二章为镜，映照出我们内心的躁动与迷茫，寻找到那份宁静与清明。通过深入研读这一章，我们有望获得越表象的认知，领悟到生命的真谛和生活的真正意义。

让我们怀着敬畏之心，开启这扇智慧之门，走进帛书版《道德经》第十二章的深邃世界。

帛书版《道德经》第十二章原文：

“五色使人目盲，驰骋田猎使人心狂，难得之货使人之行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。”

帛书版《道德经》第十二章的解读：

在帛书版《道德经》的第十二章中，老子以其深邃的智慧，揭示了诸多关于人性与生活的真谛。

“五色使人目盲，驰骋田猎使人心狂，难得之货使人之行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。”此句中，老子指出过度追求外在的缤纷色彩，会使人的视力受损，乃至失去对真实美好的感知。例如，在当今社会，人们沉迷于各种绚丽的电子屏幕和虚拟景象，忽略了身边自然的美景与真实的人际交流，导致心灵的麻木与空虚。

驰骋田猎，代表着对刺激和欲望的无度追求，这会让人心变得疯狂而失去理智。就如同一些人为了追求一时的快感和刺激，参与危险的极限运动，甚至违法犯罪，最终给自己和他人带来伤害。

难得之货，往往使人的行为受到妨碍。比如，有人为了获取珍贵的珠宝、奢侈品，不惜违背道德和法律，走上犯罪的道路，丧失了自己的尊严和良知。

丰富的五味会让人的味觉变得迟钝，就像现代人习惯于重口味的饮食，反而难以品尝到食物原本的滋味。

优美的五音，如果过度沉溺，会使人的听力受损。比如一些人长期处于高分贝的音乐环境中，导致听力下降。

“是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。”圣人治理的原则是关注内在的需求而非外在的诱惑。例如，一些成功的企业家，他们专注于企业的核心价值和产品质量，而非仅仅追求表面的虚荣和短期的利益，从而取得了长久的成功。

在我们的生活中，应当学会摒弃过多的物质诱惑和虚幻的表象，回归内心的平静与真实需求。以简约和质朴为生活准则，才能真正获得心灵的满足与安宁。

综上所述，帛书版《道德经》第十二章为我们敲响了警钟，提醒我们在纷繁复杂的世界中保持清醒，不被外在的欲望所迷惑，坚守内心的宁静与本真。

帛书版《道德经》第十二章译文：

帛书版《道德经》第十二章的译文为：“缤纷的色彩，使人眼花缭乱；纵马驰骋打猎，使人内心狂乱；稀有难得的财物，使人行为不轨；丰盛的美味佳肴，使人味觉迟钝；动听的音乐，使人听觉不灵。因此，圣人治理天下，只求饱腹，而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活方式。”

在当今社会，“五色使人目盲”的现象屡见不鲜。例如，现代广告业通过绚丽多彩的画面和包装，吸引人们的注意力，但人们在过度追求外在的视觉刺激时，往往忽略了事物的本质。就像购买一件商品，可能更多是被其华丽的外观所吸引，而忽视了其实际的品质和功能。

“驰骋田猎使人心狂”，在一些极限运动中有所体现。部分人为了追求极度的刺激和快感，参与危险的赛车、蹦极等活动，全然不顾自身的安全，内心陷入一种狂热的状态。

“难得之货使人之行妨”，可以从贪污腐败的案例中看到。一些官员为了获取珍贵的财物、房产等，不惜滥用职权，违法乱纪，最终走向犯罪的道路，妨碍了自身的正常行为和展。

“五味使人之口爽”，比如现在很多人习惯了高油高盐高糖的重口味食物，导致味觉逐渐变得麻木，难以品尝到简单食材原本的鲜美。

“五音使人之耳聋”，如长期处于嘈杂的音乐环境，如喧闹的酒吧、演唱会现场，会使听力受到损伤，对正常的声音感知能力下降。

总而言之，老子在这一章中告诫我们，要避免被过多的物质和感官享受所迷惑，回归内心的平静与满足。正如一些追求简约生活的人，他们减少不必要的消费和娱乐，注重内心的修养和精神的成长，反而获得了更真实、更持久的幸福。

帛书版《道德经》第十二章的白话文：

帛书版《道德经》第十二章的白话文意思为：缤纷多彩的颜色会让人的眼睛变得看不清；骑马奔驰追逐猎物会让人的内心变得疯狂；难以得到的珍贵货物会让人的行为变得有阻碍；丰富多样的味道会让人的味觉变得不灵敏；优美动听的音乐会让人的耳朵变得听不清。所以，圣人治理国家，是为了满足肚子的温饱，而不是为了追求眼睛看到的欲望，因此摒弃那些外在的诱惑，而选择保持内心的平静和满足。

在现代社会中，“五色使人目盲”的情况时有生。比如，过度沉迷于电子设备上绚丽的画面和各种娱乐节目，使得很多人视力下降，忽略了身边真实而美好的事物。就像有些人整天盯着手机屏幕，对亲人朋友的关心却视而不见。

“驰骋田猎使人心狂”，例如一些人热衷于赌博，在赌桌上追求刺激和财富，结果陷入疯狂，失去理智，甚至倾家荡产。

“难得之货使人之行妨”，像有些人对名牌包包、豪车等奢侈品过度追求，不惜借贷消费，给自己的经济状况和生活带来极大的压力和困扰。

“五味使人之口爽”，如今许多人习惯了快餐食品中的浓重调味，以至于无法品尝到新鲜蔬菜和水果原本的清新味道，健康也受到影响。

“五音使人之耳聋”，比如在一些嘈杂的娱乐场所，高分贝的音乐长时间刺激耳朵，导致听力受损。

综上所述，老子这一章的智慧提醒我们，应当克制对过多外在诱惑的追求，关注内心的真正需求。比如那些选择极简生活方式的人，减少物质的堆砌，注重内心的修养和精神的充实，从而获得更有质量的生活。

帛书版《道德经》第十二章故事情节：

故事（一）

在遥远的古代，有一座繁华的城池。城中，一位富家公子整日沉迷于五色斑斓的华服美饰，流连于各类奢华的宴会。他的双眼被绚丽的色彩所迷惑，渐渐失去了对生活本质的洞察力，对家族的生意和百姓的疾苦视而不见。

城外，一群贵族子弟时常驰骋田猎，他们在旷野上纵马狂奔，为了追逐猎物而疯狂呼喊。其中一位年轻的贵族，在这无尽的追逐中，内心逐渐被欲望填满，变得狂躁不安，失去了往日的温文尔雅。

在集市上，一位商人偶然得到了一件难得之货——一块稀世美玉。从此，他为了守护这块美玉，日夜担忧，行为也变得小心翼翼，生怕美玉有失。原本诚信经营的他，开始在生意中投机取巧，只为积攒更多财富，以确保能永远拥有这块美玉。

皇宫中，皇帝为了满足自己的口腹之欲，要求御厨们每日烹制五味俱全的珍馐美馔。然而，久而久之，皇帝的味觉变得迟钝，再也无法品尝出普通食物的美味，甚至对简单的粗茶淡饭感到厌恶。

而在民间，一位乐师因其出色的技艺，被权贵邀请至府上演奏。日复一日沉浸在五音之中，乐师的耳朵逐渐对普通的声音失去了敏感，甚至连邻里的呼喊都难以听见。

直到有一天，一位云游的智者来到这座城池。他目睹了城中人们的种种迷失，感慨万千。智者引用老子之言，告诫众人：“五色使人目盲，驰骋田猎使人心狂，难得之货使人之行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。”众人听闻，开始反思自己的行为，逐渐回归到质朴的生活，重新找回内心的宁静与清明。

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