魔爪文学

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第3章 祸非祸一稿初成 利是利半途而废下（第1页）

为这二十三万四千元，代表们，主要是陆锦祥、夏振森和向河渠与村委会进行了唇枪舌战。村委会不同意全给，六个月的生活补贴只肯给两个月，另加二百二十，共五百二十元一亩。商量的结果是烂泥萝卜，揩一段吃一段，先拿这么多再说，反正不松口。

十多万元容易拿，夏振森开了个私人帐户，往上面一汇，钱就到手了。可如何分配却伤透了脑筋。代表们认为事情涉及到各家各户，分配办法得一家一主会议上解决。

一开会，老天爷，吵翻了天，有要按现有人口分的，有要按有责任田的人口分的，分成两派，各说各的理。村里派来驻队干部黄玉明听了两派的意见，觉得都有理。

先说按领有责任田的人口分的理由是“这五百二十元是青苗费及相关费用，不属土地补偿费，是补给有责任田的人因没地种了和地上青苗损失的。没有征地前，没地的人地上的收获你有份吗？没有对不对？既然没份，你分什么钱？”这话有理不？有理！

另一派人的理由是“征地时庄稼已收上场了，除少数人家栽了油菜，麦子一家没种，地上有什么东西可补偿的？即使是栽了油菜的人家，补了你八百块还不足吗？村里补的这么多钱是五队全体成员的，只要是五队的人就有份。土地是集体所有制，是全队现有人口的，不仅仅是领了责任田的人的。”这话有理不？也有理！

都有理，按谁的意见办？

黄玉明召集五个代表开会征求意见，也得不出个统一的办法，因为代表中有新增人口的，也有不但没新增人口，反而有因嫁出、亡故而减了人口的。夏振森主张一家一主会上表决，少数服从多数。大家觉得只能这样。结果大会一表决，按责任田分的一派占压倒性多数。为宽慰一下另一派的心，陆锦祥提出还有六百块一亩的钱如果争到手，按现有人口分，这一提议得到众人的鼓掌赞同。

钱是分下去了，那被否决的一派心里可不服，五队同心同德的局面被打破了，包括向河渠也受到人们的非议。正如陆锦祥告诉向河渠的“兆红说就连向叔叔也有人说他不公正呢。”说的人不能说没道理，因为向河渠投了按责任田人口分的票，如按现有人口分，他家就会少分钱，他家没有新增人口。

不服的人中以姜建中最为激愤。他家现有人口中就有三人是新增的，他的儿媳和两个孙子。如按现有人口分，他家要多分一千五百元呢，难怪他要骂人、责怪人。背后骂骂也就算了，谁知他跳到陆锦祥家门口去指责，指责的理由不是公正不公正，而是指着陆锦祥的鼻子说“谁让你当代表了，我家又没选你，老什么相？”陆锦祥不气反笑了，说“骂得好，我老相。从今后那怕钱象潮水涌到灌溉渠边，我也不去争。还有六百块看你们有本事去拿。”

事后陆锦祥来找向河渠，将姜建中登门骂老相、不承认他是代表的话说了一遍，又从东到西对代表不满的户子数了数，竟有近半数不满的，包括没有新增人口的人家也有不满的，甚至怀疑代表们从村里拿来的不是十万八千六而去村里查帐的。他说“我们得什么好处了？搭上那么多功夫，尤其是你。我们的时间不是钱，你的时间是值钱的，得到什么好处？不就是不足每人一块的另头钱不好分给了我们吗？

快要拆迁了，给多给少权在大队，我们为大家的利益跟大队做对头，却落这么个后果，连累你也挨有些人抱怨，又何苦？今天来就是跟你打个招呼，我是不干了，你干不干随你。”

队里人的议论向河渠听到的不多，姜林生却来劝他不要多事。他说“群众多数都是只顾自己不顾大局、只顾眼前不顾长远的。你别不信，真的。哪怕你九十九步到了，只要有一步不如他的意，九十九步全忘记，立马跟你翻脸，你家玲儿就是明显一例。你家两代对她家那么多年的关照，不是你她蒋淑珍能有抚恤金拿？就是因为暂时还不起债，马上就那么个态度逼债，还是血缘这么近的叔侄呢。老姜、罗美华那些人就不用提了。孙为民说我跟你处得好，要我劝劝你，不要多事，他有数的。”

想起林生说的话，向河渠说“本来我就是看在你的情面上出来帮你的，蛇无头不行，你这个领头的不干了，我帮谁去？你是知道的我一天到晚忙得不可开交呢，要不是记着你们的情，要不是你们说的那番话，我根本就不当那个代表。”

锦祥说“其实那件事我和振森也不过是顺便说说，你们不要老是过意不去的，再说也没有大不了，就那几个钱。”向河渠说“钱多钱少是个情，古人说受人滴水之恩当涌泉相报，这可不是滴水之恩。”

陆、向二人在说什么呢？笔者不说诸位自然猜不着。原来这些年向河渠的窘困在二十五组已沦为贫，债台高筑、房屋破败、家电除电饭锅外连黑白电视机也没有，全组只两家没装自来水，他是其中一家。

由于与村干部差不多没有来往，村里自然不知他的困难程度，陆锦祥夏振森看不下去了，跟驻组干部黄玉明反映这事。陆锦祥说“听童凤莲说只怕收废旧收到七十岁也还不清债，我眼泪都忍不住往下掉。顾家那个债，只要你在队里随便找个人问问，就知道是怎么回事。这样的人家不照顾，不知道要照顾什么样的人家？”夏振森也说了类似的话。

黄玉明回到村里是怎么汇报的，不知道，反正在向河渠完全不知情的情况下被评成低保户。一天向河渠正在黄豆地里拔草，黄玉明在路上喊他，他连忙跑到跟前问什么事，黄玉明问他可曾去拿钱，他不知拿什么钱，直到黄玉明一五一十地告诉他，他才明白。

虽然钱不多，一个月才三十五块，也是个情。是出了灯油钱却在暗处坐的情。向河渠很受感动，当天就去陆、夏两家口头表示了谢意，并在不同场合宣传了二人做好事不张扬的品德，说他终生难忘。

说来也难怪，向河渠这一年六十五岁了，六十五年来他记忆中受到照顾的只有三桩一是初中时曹老师帮他减免过学费，一是高中时享受着四块钱一个月的助学金，再有就是这一回的低保照顾了，他怎么能不深受感动，怎么会忘记？

陆锦祥笑着说“我好几次跟人说过，向河渠这个人是值得帮的，他记好不记坏，只要帮了他，事无大小都记在心上。不象有些人帮得再多，屁股一转就忘，还容易翻脸不认人。”向河渠说“鸦有反哺之报，羊有跪乳之恩，畜生还知道受恩图报，哪有人反而不如畜生的道理？”

陆锦祥说“我们队里就有人不如畜生的。全大队田的赔钱上以我队赔得最多，西港岸每人所得是低的队的两倍，高的队的一倍半，哪个记情了？我们不干了，六百块一亩？哼！六块也弄不到。我们才几个人？我家三个，你家两个，两家合并起来才五个，他老姜一家就六个。我们不干了，不过一家少拿一千八，你家才一千二，他家多少？是我家的双倍你家的三倍，我们凭什么讨好不见情地为他们卖命？”向河渠不作声，只是笑着听他说。

“老实说，这六百块我们不要了，大队就会少给十二三万，你愁大队没数？不可能的。他们手稍为松松，漏下来的决不是三千两千，而是成万成几万呢。”听话听音，大概黄玉明已找陆锦祥做过工作了，又想起林生的话，估计所有代表都被做过工作了，因为他们四人都有要好的村干为友，只有自己与村干没交情。没交情还让跟自己相处密切的林生来做工作，更何况他人？

“我们不干了，不等于别人不干，马家人口多，十几个呢。”向河渠随口说。“你说马炳成和你家老二？想干也干不成，没有号召力。坐在瓦片草上说得头头是道，你见他们上过阵？再说他们干，他们干好了，我们又不反对。弄到手少不了我们的，谁怕钱割手了？”陆锦祥说。

说起来锦祥挨骂真的冤枉。五个代表他是头儿，马炳成、梁金德都是村里的老干部，整个活动中很少出头，群众选他俩可以说是选错人了。妇女中的李芹、殷成惠，男人中的杨冬根、姜林生都比他俩强多了，可群众选了他俩，却做不了多少事；向河渠呢忙得要命，只要是他和夏振森同样能做好的事，就不来烦神。还亏有个夏振森，要不然他一个人更忙不过来，这是说他拼命干事挨骂冤。按人分还是按田分的方法上挨骂也冤，因为他并不反对按人分。他弟弟一家五口只有已故的老娘一份田。

分法是全队四十几户表决决定的，根本怨不了他。唯一可以怨的就是他是代表的头儿。可他这个头儿除了比别人多做事外，没有比别人多得好处，即使是分配余额一百多块作为奖励给代表，也是平均分配，他没有多得，你说这不冤上加冤吗？

可是有什么办法呢？难怪有人要称群众为群氓，真是些愚昧的群氓啊。

为此向河渠以《锦祥挨骂真的冤》为题写诗说

锦祥挨骂真的冤，为众谋利没怕烦。丈量土地核人口，带头与官把理扳。

费去功夫知多少，争辩舌破唇也干。全队人口百六七，数数他家只有三。

争来十万人均分，余款酬劳二十元。操劳未蒙人夸奖，不满责骂声震天。

更多利益待争取，如此对待心胆寒。袖手闭口往后退，看谁象他肯向前？

可悲群氓愚昧极，锅里不争只争碗。碗里无人帮添饭，却向何人尤怨？

此事如果在过去，向河渠肯定会坚持到底的，因为事关全队一百六十二人的利益，事关落实国家相关政策，是个原则问题，怎能后退？可现实让他学乖了，正如王梨花在小本上所写的“不是自然界和人类去适应原则，而是原则只在适合于自然界和历史的情况下才是正确的”“原则性要灵活掌握，应当是这样，实际是那样，中间有个距离。”早在六九年、七零年时他就知道“正确的话不等于处处可以说，正确的事不等于桩桩能去做”那时是知其理而不总是循其理，有时还明知不可为而强为之。现在不了，他学会了顺应。

为大众的利益他仍然敢于去争取，但必须得到大多数人的支持，是大多数人，而不是微弱的多数，更不是少数。而今真支持的是少数，大多数是唐僧，是取得经来大家得，惹出祸来你去当。他没有孙悟空的能耐，不想去硬坚持那个原则。正如他在题为《放弃原则为何因》一诗里所说的

乡邻选我当代表，为众谋利不辞劳。虽说影响收废旧，对此只能脑后抛。

法律书中寻利器，联系实际一条条。唇枪舌战尽全力，一战拿下半目标。

患难可共利难同，十万现金眼多红。家家都想多拿点，意见纷纷闹哄哄。

代表召开户主会，多数举手自依从。钱虽分完事未完，代表纷被责不公。

多数代表心意懒，代表头头更是冤。吃尽辛苦为大家，竟遭辱骂为哪端？

良厨难调众人口，你要淡来他要咸。百分之百都满意，西天佛祖也为难。

为众谋利才一半，还有利益争不争？组长声称他不干，反正讨好不见情。

眼见乡亲多昏昏，全力唤醒我不能。整理废旧归去来，忍看目标丢半程。

他不是佛主，没有舍己普渡众生的佛心，只有在不损害自己根本利益的前提下，在小范围内牺牲自己的利益而为大众谋利解困。面对缺乏大众全力支持的另一半目标，他只能随着陆锦祥的退后而退后，那余下的六百元一亩的可争取的大众利益也就没了下文。

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