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上回书里说到向河渠望着渐行渐远的徐晓云的身影,心头顿时涌起一股说不出的滋味儿,这滋味儿后来在当晚写的《蝶恋花.知己七年记》里有了显示;火灾后另一股说不出的的滋味儿也曾两次涌现过,一次为大嫂与向玲的分家,一次为伯父母的赡养。
大嫂与向玲的分家,前文已经说过,还在向玲十五六岁时大嫂因不堪向玲的态度而提出过,后被劝说和向玲的认错而隐忍下来。
转眼几年过去了,向玲去年五一结婚,对象是本队梁桂生的二儿子梁金华。名义上是招婿进门,生了个女儿,取名用的却是梁家的姓,叫梁明芳。伯父母和二哥向儒仁都不介意,向河渠就更不介意了。
大火过后,小夫妻俩带着吃奶的孩子暂住到婆家,蒋淑贞则住到朱家。大火的第二天蒋淑贞来园上收拾灾后的家时,现书桌没了,那是她娘家陪来的,来找向河渠。有人说看见向玲夫妻俩抬到梁家去了,向河渠很不高兴地去梁家找向玲。梁金华的母亲杨翠凤问什么事?向河渠沉着脸说“找玲儿,问她为什么不经允许就把她妈的书桌抬走了?”杨翠凤说“她叔叔,你放心,只要她俩一到家,立马叫送回原处。”
接下来就是灾后的这个家怎么重建问题。蒋淑贞说重建后她不跟玲儿过,各过各的,受玲儿的气已受够了。对此玲儿没有意见,只是产权怎么分割?
其实所谓产权,也就是屋后的几棵大树估计能卖五六百块钱、几根已烧得没有碗口粗的焦木头、一张方桌、一副大门、一个箱子。玲儿生母的陪嫁因在卧房内,内火是从里往外烧的,根本没法进房,因而什么也没抢出来。还有就是国家照顾的钱和物资计划了。
为这一丁点儿财物,向河渠已陪坐了几个晚上,老是决断不下来女儿坚持母亲的产权依法归她继承,但对养老的义务却又含含糊糊,不肯明确表态;晚娘不要女儿养她的老,提出该分给她的东西由她支配。各说各的理,谁也说不服谁。偏在这争得不可开交的时候,蒋淑贞的老娘来了,给这难理的家务事又增加了难度。
蒋母是来接女儿回家的,她那儿有个跟女儿年龄差不多的社员死了妻子,觉得要是女儿配给了那人,后半生就不用愁了,所以来接。恰逢财产分割,说出了她的主张。她说“女儿二十三岁到向家来,苦了近二十年,不说有没有功劳,就作为做长工,除吃饭外,也得多少开点工资,这不过分吧?”她支持女儿分一半。
就这么争啊吵啊,哭啊闹哇,繁忙的劳动没有累倒向河渠,倒是这一个又一个的半夜熬得他实在有点吃不消。这件事前前后后闹了二十来天,最终才在大队郑支书的亲临下作了了断,同时也为朱友贵和蒋淑贞的婚姻关系作了结论。
由郑支书亲自书写的《财产分割协议书》和朱蒋的婚书要求向家代表签字。老医生兄弟俩不肯莶,而且从议事开始就一个不参加,全程由向儒仁、向河渠出席。向河渠看着一边是抱着吃奶孩子的侄女,一边是流泪饮泣的寡嫂,心里涌起一股说不出的滋味。他拿起笔在两份协议书上颤抖着莶上自己的名字。回家后写下了《莺啼序.争财小议》这词。
一有感触就借纸笔泄是常事,凤莲习以为常了,因而她不问处理结果,静静地做她的针线活儿。向河渠写完后念道
水浇余火烟袅,掩财产争吵有人是、泪如泉涌,有人贪婪黠狡。忘恩负义,翻脸不认人,惹亲友惊且恼;空抚育操劳,夫死儿亡再醮。
十几日夜、劝说评判,终尘落分晓。谁还念、往日情分?还好事终了了。哎呀呀、世事难料,掂万事、金钱最好。以至于,良心情义,为钱可撂。
迷梦难醒,万般盘算,只嫌钱少。思量着、都为儿孙,愿涂肝脑,独独缺少,自作率表。古人常说、养儿防老,你也有了下一代,想不想、儿女养你老?如袭老谱、儿女长大象你,老来怎生是好?
不知可曾,仔细想过,其间的道道?都说有、因果报应,檐水滴石,不差分毫,报是不报?假如真有,悔是不悔?何不如洗心革面,善待那、儿女的姥姥。善举会感天庭,所产苦果,不用自销。
童凤莲没上过学,除在扫盲班学了几个晚上,没捧过书本,更不懂诗,但听向河渠吟诵多了,慢慢地也能听懂几成意思,听完后问“决定好了?”向河渠点点头,就把最后的结果告诉了她。凤莲没说什么,只是叹了一口气。一场难断的家务事就这么过去了。
大嫂家的事儿过去没多时,大妈家的事儿又来了。那是在向儒仁建起四间大瓦房以后生的。向河渠的伯父比老医生大七岁,今年七十,伯母还大一岁,七十一。听父亲和伯父讲述,伯父十九岁时就只身来永安沙,先是挑泥围垦,后靠远亲陈明伯的关照种租田,拼命挣钱去养那个难以维持的家长年生病的父亲、十指伸不直的哥哥、十七岁的妹妹、十二岁的弟弟和小脚瘦弱的母亲。
到二十一岁那年,父亲撒手西去,妹妹无奈去人家填房,家只靠他一人实难支撑,只好让十四岁的弟弟停学来沙滩和他一起种沙田。
过了二年,为不耽误弟弟,就送他跟老中医学徒,又成了他独撑家庭,噢——,他已取妻,不叫独撑了。但要负担残废的哥哥和不能下地的母亲,在那年代里也是够辛苦的。
三年困难时期,为孩子们能多吃点儿,少挨点饿,他饿成了浮肿。如果弟弟不伸手,他只怕活不过六三年去。这身体自那以后就没有完全恢复过来,虽然如此,就象当年他不肯耽误弟弟的前途而送去学医一样,更不肯耽误自己的儿子。先后送两个儿子去通城上学,大儿子当上教师,二儿子建筑学校毕业后在公司里当上会计。这在整个圩塘里是独一无二的高学历,遗憾的是大儿子死得早。如今虽到七十,却象八十的人,腰也躬了,背也驼了,颤颤萎萎的真象个老人了。
他本来就没有给自己留什么财产,可分的都分给了两房。大火一过,连他栖身的地方也没有了。现在住在侄儿临时的棚舍里,日后侄儿新房落成后棚舍能永远不拆留给自己?于是他向小儿子提出给一间房住,生活费用两家均摊。向儒仁不答应,准确地说是姜桂兰不答应,于是另一起家务事就从这儿开了头。
姜桂兰是向河渠的二嫂,娘家就在向河渠家西隔壁,西边的姨姨就是二嫂的娘。两家什么时候结的亲,不知道。向河渠知道的是伯父和二哥都反对。反对的原因是二嫂的强悍。可两人都反对不了,因为这个家是伯母在当的。
让向河渠啼笑皆飞的是离结婚只剩半年期的那个夏天,向儒仁竟将要不要跟姜桂兰结婚这事来跟才十八虚岁的弟弟向河渠商议,你说能商议出个什么有用的结果来?向河渠的回答是“想要就要,不想要就跑呗,捆绑又不能成夫妻。”这话说了不等于没说么?可你让一个十八岁的毛孩子能说出什么好主意来?这不是病急乱投医么?可也难怪,当事人向儒仁才多大?虚龄二十一,一个大孩子罢咧,姜桂兰却是个二十四岁的大姑娘了。
凭心而论,姜桂兰的容貌在全圩塘乃至于周边,还是上数的。强悍又怎么了?《红楼梦》里的那么多美人让你挑,你是挑林黛玉型的还是挑王熙凤型的?呀—,扯远了,姜桂兰就是儒仁家的王熙凤,儒仁能做得了主?
伯父懦弱,伯母可不懦弱,不让住不依,抱着席子、枕头偏要住。一个要住,一个不肯,自然争执起来。但伯母毕竟老了,争不过,只好还住侄儿这儿。心里不服,就去找女儿们哭诉。三个女儿都来了,好言相劝、恶语威胁都没用。说软话求时三姐妹,态度强硬时只有大姐。白吵了一通,连饭也只能在向河渠家吃,然后带着满肚子怨气走了。
女儿们这一吵,人走了,祸却惹下了,说是老人的主谋,于是搬来了姜桂兰的母亲、妹妹、弟弟好几个,揎拳攘臂、吵吵嚷嚷,说是不客气,说是要塞老虔婆的麦芒,一时间甚嚣尘上,引来本队群众远远地观看。
说到这儿,有人会说写书的,你在胡诌什么?不是说姜桂兰的母亲住在向河渠家西隔壁,而且一向关系不错吗,怎么可能说翻脸就翻脸,还带着子女们来吵闹?对不起,是笔者的疏漏,忘了交代。隔壁是姜桂兰的养母,其生母住在沿江公社成坤大队,离这儿八九里路呢。
姜桂兰的生父是老四,家境艰难,母亲偏能生,先后活下来的有十个,姜桂兰是老二,上头有哥哥,下边又有了妹妹,四岁时被送到老大家。
老大家家境不错,养两头牛,开磨坊,农忙时帮人家耕田耙地,在本圩塘是最殷实的一家,就是人丁不旺,娶个老婆,没能生育,领养了个女儿。
后来老婆的妹妹不知为什么原因到姐姐这儿作客就不走了。后来据说与部队上的姚班长好上了,同时也与周兵的父亲相好。解放军打来前部队要上台湾,老婆的妹妹就跟姚班长走了。听说部队带家属是有级别的,连长排长都没资格,班长怎么可能带家属走?只跟了几十里路就不让跟了,只好再回来。周兵的爸爸叫周成庆,周成庆想娶她,老娘不肯要,硬逼着娶了周兵的母亲。她后来就成了老大的二房,于是人们背后便称姐姐为大奶奶,妹妹为小奶奶。
大奶奶的称呼无所谓,渐渐由背后叫转为当面叫,小奶奶不雅,改称为姨。这一改,直到八十多岁归天时人们都称呼为姨,孙辈们便称为姨奶奶。大奶奶呢,老大另起了两间让其母女住,距向家老屋三五丈远,小奶奶便与老大过起了正式夫妻生活。
姜桂兰被送来那一年,这位姨才十九岁。起初说是暂时放在这儿让姨烦神带几天,后来说是接回家过年,后来又说年后来接,再后来就不来接了,说是作压头女儿,于是虚岁才十九的姨就有了四岁的压头女儿。
在得知真相后的姨是很不高兴的,自己年纪这么轻,怎么可能生不出自己的子女呢?就说你老公年纪大些吧,也不过大二十四岁,才四十几岁。常言道六十六,养个儿子缠车轴,四十几岁就不能生育了?殊不知正是老公自知没有生育能力,才领养亲侄女的,只有姨不知道。等到姨知道时又已几年过去了,才在二十五六岁时与老相好生下了自己的第一个女儿。
这么一交代你该明白了吧,好,我们再接着说。向河渠下班回来见一群人在他家屋前吵嚷,下车后走到这群人前,皱眉问道“你们是什么人,怎么跑到我家屋前吵吵闹闹呢?”领头闹的是大弟弟姜逢春,他气呼呼地说“敢欺侮我姐夫就是不行。”向河渠问“你姐夫是谁?谁欺侮你姐夫了?是我吗?”姜逢春说“装什么蒜?老鞭花老虔婆敢欺我姐夫,钻在洞里不出来就行啦?不行!”向河渠冷笑着问“老鞭花老虔婆又是谁?洞在哪儿?你能不能说几句人听得懂的话?”姜逢春愤怒地吼道“你敢骂我不是人?”
自向河渠到家,四队远看的人们就渐渐聚到向家门前大路上,离来人还不足一丈远。向河渠扭头向着路上的人们大声说“乡亲们听清楚了,这位兄弟说他们这一群人来我家是因为有人欺侮了他姐夫,是谁欺侮的呢?是老鞭花老虔婆。他姐夫是谁他没说,我不知道;老鞭花老虔婆我们队里没有这两个人,我听不懂他在说些什么,让他说几句我这个人听得懂的话,他说我敢骂他。他的话你们听得懂吗?我哪句话骂他了?”
“哗”人群骚动了,有人附和说“我们也听不懂。”更多人在大声地笑。向河渠说“我到要请问到我家来干什么?我欺侮你们的什么姐夫了吗?”众人笑声更大了。
“他叔叔,话可不能这么说。”一位老年妇女开口了。向河渠早就知道她是二嫂的生母,见面不止一回,往日都是以“姜大妈”称呼的,没进场也早就看见她了,只是今日情况不同,所以故意冷落她,以挫其威风。一听她开了口,就不能象对她儿女们那样,她可是长辈,于是忙道“哎呀,姜大妈也在这儿呀,对不起,对不起,我是个瞎子,没看见。”
向河渠自称是瞎子,倒不是在影射什么,而是在说实话。他的视力上学时就只有o.6、o.7,这些年没有戴眼镜儿矫正,视力更差了,丈把远外确实看不清人。四队的男女老少、公社和农机站的人们,还有他的亲友都知道,就是今天来的人也知道。不过视力再差,总不至于距离三五尺远也看不见吧?他说“您来了,怎么不到屋里坐?别看屋子烧了,不是还搭了两间棚儿吗?请进,请进。”一边做出请进的姿态,一边将自行车推到壁障前支好。
随后又转身说“不比二哥,大瓦房到建好了,我们家还得等砖坯晒干后才能烧制成砖,因而她们婆媳和西边姨没有时间接待你们,对不起,我代他们赔个礼。”再转身从屋内端出条凳,又端了一回,说“棚儿太矮,你们大概也不愿进去,大家都请坐。有理不在言高,大妈您带个头,各位姐妹、兄弟,来,都请坐。”
姜桂兰的生母见向河渠使出这一招,倒不好说什么了,只得坐下。向河渠点名叫着锦芳姐、锦兰姐、逢春兄弟、逢华兄弟,请他们坐,他们尴尬地望着老娘。向河渠说“绳搓千托,终有收头之日,刚才言语冲突之处还请谅解。不这样做只怕闹到晚也收不了场。我知道你们不是冲我来的,到我家来是因为我伯父母住在我这儿。他们见你们这么个阵势,躲在房里也是迫不得已的事情。这样,我是他们的亲侄子,我伯父母有过错之处,我代他们赔礼道歉,有什么解不开的结子,我们一齐来解。坦率地说吵吵闹闹不是解决问题的办法,象李腾达那么大的阵势我也没怕过,你们都是知道的。我们来谈谈,大妈您说好不好?”
姜大妈说“也好,我来说说吧。”就把情况详细地说了一遍,重点说了向家三姐妹的态度和言语,尤其是大姐的硬话。姜逢春在他妈说完后说“自己起的房子到没了支配权,这不是欺人吗?在共产党领导下欺人就是不行。”
向河渠说“我赞成逢春兄弟的意见,自己起的房子当然有支配权,共产党领导下的中国确实不允许人欺人。”姜逢春说“本来就是嘛。”
向河渠说“说了不怕大妈和兄弟姐妹们笑话,我呢从小学二年级起就当梦干部,做人的思想工作说句笑话有头二十年了,得出一个要人心服口服的办法,就是换位思考,就是站在对方立场上帮人家着想。”在场的人不明白他的意思,只是看着他。
他继续说,“就象刚才我赞成逢春兄弟的意见一样。现在我们来顺着逢春兄弟的话往下说,先说关于支配权的问题。假如你有两个儿子,一个儿子财一个儿子穷,财的房子有几间,穷的除了厨房就一间,财的儿子说不是养的我一个,一人一个分开养。在这里存在两个问题,一是少年夫妻老来伴,老了老了,儿子不肯父母一齐住,硬要分居两地;二是穷的就一间房,老少三代怎么住?事情临到你头上你怎么想?支配权是不是要体现在不让父母住上?”来人没一个答话。
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