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第22章 炊企者不立（第2页）

“自伐者无功”，有个创业者，在取得一点小成就后，就到处吹嘘自己的功劳，忽视了团队成员的付出。久而久之，团队成员失去了积极性，公司展也陷入困境，他自己也没能建立起更大的事业。

“自矜者不长”，清朝末年的统治者，自恃天朝上国，闭关锁国，骄傲自大，不愿意学习西方的先进技术和制度。结果在列强的侵略下，国家陷入了深重的危机。

在现实生活中，我们要时刻反思自己的行为，避免陷入这些误区。比如在与人交往中，要保持谦虚，多听取他人的意见；在取得成绩时，要感恩团队和他人的帮助，而不是独自居功。

总之，帛书版《道德经》第二十二章提醒我们要以平和、谦逊、客观的态度对待自己和周围的世界，这样才能不断进步，实现真正的成长和成功。

帛书版《道德经》第二十二章故事情节：

故事（一）

在遥远的古代，有一个繁荣的国度。这个国度人才辈出，其中有一位年轻的学子名叫李明。

李明自幼聪慧，勤奋好学，对各种学问都有着浓厚的兴趣。他凭借着自己的才华和努力，在当地渐渐有了些名气。

随着时间的推移，李明开始变得有些骄傲自满。他常常在众人面前吹嘘自己的学识，认为自己已经无所不知，对他人的见解也不再重视。

一日，李明听闻城外的一座山中住着一位智者，据说他对世间万物的理解深刻而独到。李明心想，自己正好可以去会会这位智者，展示一下自己的才华，顺便也听听他有何高见。

当李明历经艰辛终于找到智者时，智者正在庭院中静静地打坐。李明迫不及待地开始阐述自己的观点，言辞间充满了自信和自负。

智者微笑着听完他的话，然后缓缓说道：“年轻人，你可知《道德经》中有言，‘炊者不立，自视者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长’。”李明听后，心中略有疑惑。

智者解释道：“就如那吹嘘的人，不能有所建树。你用自己有限的眼光看待事物，便难以看得显明；用自己的成见理解事物，就无法得知真相；自我夸耀的人，难以成就功业；自作高贵的人，也不能得到敬重。”

李明陷入了沉思，他回想起自己过去的种种行为，不正是如智者所说的“自视”“自见”“自伐”“自矜”吗？

智者接着给他讲了一个故事。在很久以前，有一位武艺高强的将军。他在战场上屡立战功，声名远扬。然而，他却因此变得骄傲自大，不再像以前那样勤奋练兵，对待下属也越傲慢无礼。

后来，敌国再次来犯，这位将军自信满满地带领军队出征。但由于他长期疏于训练，对敌军的情况也没有充分了解，最终导致军队大败。他曾经的赫赫战功，也因为这次的失败而黯然失色。

李明听完这个故事，心中恍然大悟。他意识到自己就像那位将军一样，因为一时的成就而迷失了自我。

智者看着李明，语重心长地说：“我们应该以‘道’的理念来看待这些行为。就像吃饭的余弃一样是累赘，像行走的负担一样是多余，大家都会厌恶它。真正有智慧的人，不会去做这样的事情。”

李明深感惭愧，他向智者深深地鞠了一躬，感谢他的教诲。

从那以后，李明一改往日的骄傲，变得谦逊好学。他更加努力地钻研学问，广泛听取他人的意见，不断提升自己。

随着时间的流逝，李明的学识和品德都得到了极大的提升。他也终于明白，谦逊才能使人不断进步，真正的智慧是能够客观地看待自己和周围的世界。

在这个国度里，李明的故事渐渐传开，人们都以他为榜样，明白了帛书版《道德经》第二十二章所蕴含的深刻道理。而李明也将这些道理传授给更多的人，让谦逊之德与智慧之道在这片土地上传承不息。

故事（二）

在现代社会的喧嚣中，有一位名叫张华的年轻企业家。他白手起家，凭借着敏锐的市场洞察力和果断的决策，成功创办了一家颇具规模的公司。

随着公司的展壮大，张华开始变得有些自满。他觉得自己的决策总是正确的，对员工的建议也不再像以前那样重视。

有一次，公司准备推出一款新产品。张华按照自己的想法制定了详细的营销计划，并没有充分听取市场部门的意见。他自视甚高，坚信自己的方案能够大获成功。然而，产品推出后，市场反应却不尽如人意，销售情况远低于预期。

这让张华陷入了沉思，他想起了曾经读过的帛书版《道德经》第二十二章：“炊者不立，自视者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有欲者弗居。”

他意识到自己就像那个“炊者”，过度吹嘘和依赖自己的能力，而没有真正建立在客观实际的基础上。“自视者不彰”，自己局限于个人的视角，没有全面地考虑问题，所以方案不能取得显着成效。

曾经，他也遇到过一位竞争对手李明。李明总是自我表现，急于展示自己的成就，却不注重产品质量和客户服务的提升。结果，虽然短期内吸引了一些关注，但很快就因为口碑不佳而失去了市场份额，这正是“自见者不明”的写照。

还有一位同行，在取得一些成绩后便自我夸耀，四处宣扬自己的功劳，不把合作伙伴的付出放在眼里。渐渐地，合作伙伴都不愿再与他合作，导致他后续的展遇到了瓶颈，这便是“自伐者无功”的例子。

而张华认识的另一位企业家，虽然企业规模已经很大，但他总是自矜自傲，对待员工和合作伙伴态度傲慢。最终，一些优秀的人才离开了他的公司，企业也逐渐走起了下坡路，这无疑是“自矜者不长”的教训。

想到这些，张华深刻地反省了自己。他决定改变自己的态度和做法。

在之后的决策中，他更加注重倾听员工的声音，广泛收集各方面的意见和建议。他不再局限于自己的成见，而是以开放的心态去看待问题，这便是“不自见”的转变。

当公司取得成绩时，他也会将功劳归功于团队的共同努力，而不是独自居功，做到了“不自伐”。

张华还时刻提醒自己保持谦逊，不骄不躁，避免“自矜”。他以更加平和、客观的态度对待自己和周围的事物。

经过一段时间的努力，公司的氛围变得更加融洽，团队的凝聚力也大大增强。张华带领团队不断改进产品和服务，根据市场需求调整策略。最终，公司的业绩稳步提升，取得了更大的成功。

这个故事告诉我们，在现代社会中，我们要避免成为“炊者”“自视者”“自见者”“自伐者”“自矜者”。正如帛书版《道德经》第二十二章所启示的那样，我们应保持谦逊、客观的态度，不断学习和进步，才能在人生和事业的道路上走得更远。只有摒弃那些多余的、累赘的行为和观念，不被自我的偏见和骄傲所束缚，我们才能真正领悟到事物的本质和规律，从而实现自己的目标和价值。

帛书版《道德经》第二十二章现代社会分析：

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