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当然了从祷告词分析,那句‘万千花蕊,她是最慈悲的母亲’,也能说明一点问题,有马克·吐温带回来的有关神的位格对世界的影响,就能说明蝴蝶和花蕊,它们就像是相近、有所关联的象征,当它们都降临于此却和平共处……
他的思绪短暂地偏移一瞬,神明的存在也许是人类所无法解读的,那么解读到此的他呢?
看着无知者,她仍旧是天真不知事的模样,暗沉沉的眼底没有分毫波澜起伏,她在慢慢理解他的话,江户川乱步直起身,挪开视线看向她背后远方。
这个世界很大,天空寥廓,他眼前所见不过最微渺的一角,高大的建筑伫立在视野远方,穿过高楼大厦间的罅隙,能望见远处的山脉,而近处的话是各种绿化植株,草木繁茂,虫鸟啼鸣,有花盛开在花坛中,公园里此时只有他们,但仍能分辨出许多人迹。
在他身周突兀拢上了一层水汽,他感到潮湿,有十分细小的水滴顺着呼吸进入那肺腑之中,然后又逐渐渗透到他全身,好似整个人都变笨拙、沉重了,他有些懒得动作,明明清楚这一切,却还是任性地要把自己的发现讲出来。
——神这样的存在真是蛮不讲理,哪怕被知悉都会反向对人造成影响,可他只是进行推理,连一点不可名状不可直视的地方都没看,江户川乱步不服气极了。
“这个世界目前是主宰灰雾的那位化身的主场,当然了,祂是化身但也是一位神祇,这点毋庸置疑,而你和灰雾之主、天母都有所联系吧。”
江户川乱步敏锐地觉察出天母是神的另一化身,而天母和灰雾之主是意志乃至力量都不尽相同的两个存在,祂们之间并不能划等号,但还有一点,天母的力量无法和灰雾之主比拟,也就是说——天母是某个与灰雾之主位格等同的存在的化身。
灰雾之主当然不是一位完整的神祇,如果祂的意志完整、力量强大,那么根本不需要如此循序渐进,不需要先以小说来传播‘死亡’的意志为自己收拢力量,不需要在小说世界入侵现实后才令灰雾扩散,不需要哪怕在此时都对人类……
他当然有想过,灰雾背后的存在、那位小说家鹤原为什么对人类友好?直到他发现了天母教团,然后由此推理得到某一讯息,还有他的玩伴作为佐证,才能说服自己外来神祇就是想要拯救这个世界。
尽管非常不可思议,明明是带来死亡和灾害的存在,却想要也试图拯救。
而为什么在灰雾之主降临后,还有天母与无知者的到来,因为唯有‘死亡’的力量是无法拯救一个世界的,祂需要与自己同源的意志力量的辅助。
远望的人站在此处,目光已看到极其遥远的未来,他看到人类在巨大灾难中艰难求生,但无知的他们不知道自己是被神所庇佑着的,他看到纷争四起,在灾难的迫临下,人类无助却又被激发了原始的野望,而他们在争斗时却不顾人类整体的未来,当然也还有部分人坚守人类阵地,对抗灾难、尝试自救。
整个世界都发出悲泣,但是江户川乱步只关注着由马克·吐温带回的那一情报:
灰雾改造整个世界,为神的真身降临做准备。
世界接纳了祂。
“世界接纳了祂,不是外来神祇入侵,而是世界主动求助。”
这是多么令人悲哀的一件事,生活在这个世界上的人们无力拯救将面临某种巨大威胁的世界,世界不得不求助于虚弱的外来神祇,令祂降临于此,令祂将灰雾散布、带来无数死亡,令祂不断壮大自身,然而这一切却是向着‘拯救’这一目进发。
理智无比的侦探睁开眼,在那眼底却不可避免地划过一丝悲哀,他如此清晰地认识到真相,然而对此无能为力,同样也无法挽回。
人类无法依靠自己的力量对抗神,也当然无力拯救世界,所以只能被动地接受,接受外来神祇降临、带来灾害,接受那些在神的意志和力量影响下发生的不幸,接受他们自己的这份无助、愤恨和绝望。
按理来说身为人类中一员,江户川乱步也应当产生那样的情绪的,但是他在此时却平静无比,甚至在无知者看过来的视线中对她笑了笑。
也许事实就是他无法与人类全体共感,自己只能懂得很微小的一部分情绪,并且他的感情也极其有限,无法给到太多人身上,哪怕他在侦探社中做着拯救他人的事,但他深知自己无法拯救所有人,总会有人因各种各样的缘由死去。
但他在这里,这真正的所为就能证明他的所想了,哪怕是无法避免的事情,他想……也许不必要死去太多的人,只要能挽回其中一部分,那么也算是件好事吧。
江户川乱步叉着腰,意气风发地道:“你看,我都发现了哦!”抬起头看别处,以掩饰他眼底的水色。
“你是我的朋友,所以能不能去让灰雾之主收敛一下,或者让天母教团给信徒教众什么能自保和救助他人的能力?”
他说的是已经发生的事情,早已发现了灰雾之主对待人类的宽容,哪怕是为了收拢力量,也没有一口气让全世界都散布灰雾,或许祂降临之初还力有未逮,但到现在是轻而易举就能达成吧?而在对天母教团的观察中,自然发现了早已有部分信徒能自由出入灰雾并且不受影响。
那么他是想要什么呢?是想要从这位好朋友的口中得到确切的回答,想要灰雾扩散的步伐能再慢一点,让能存活下来的人们更多一点,仅仅这样就好了。
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