揽胜神州栏目(学海无涯乐作舟)_第3章赣州市赣县区

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第3章赣州市赣县区（第1页）

赣县区隶属于江西省赣州市，坐落于赣州市城区东部，环绕章贡主城区，有千里赣江第一县的称谓，东接于都县、安远县，南连信丰县，西面毗邻南康区与章贡区，北部和兴国县、万安县交界，全区行政区域面积2993平方千米。境内地貌以山地、丘陵为主，河谷盆地散布于贡江、平江、桃江沿岸，整体地势南高北低，赣江自贡江、章江汇流之后向北穿境而过，支流密布，水系达，河谷地带土层肥厚，适宜农耕生产。森林覆盖率较高，山林资源储备充足。气候属于中亚热带湿润季风气候，四季分明，降雨充沛，无霜期长。赣县区现辖梅林镇、茅店镇、江口镇、吉埠镇、南塘镇、田村镇、白石镇、韩坊镇、湖江镇、沙地镇、五云镇、储潭镇十二个镇，大埠乡、阳埠乡、三溪乡、白鹭乡、石芫乡、大田乡、长洛乡七个乡，区人民政府驻梅林镇灌婴路1号，另有赣州高新区布局辖区之内。本地通行客家方言，少数村落保留土话，对外普遍使用普通话。

赣县区区位条件优越，自古就是赣江上游水陆转运节点，贡江航道承担古代物资转运，山区竹木、粮食顺着河道向外输出，外地盐布百货经由水路进入各个圩镇。现代高、国道纵横交错，高铁站点坐落境内，铁路货运场站配套完善，陆路向北通往吉安，向南衔接粤地，向西直达赣州主城区，水陆联运条件完备，人员往来、货物流转便捷。

历史沿革可以上溯先秦，先秦时期便有土着先民在河谷山间定居，开展渔猎与原始农耕。汉高祖六年正式设立赣县，是江西最早设立的十八个古县之一，距今两千两百余年，早期县治几经迁移，东晋时期县治搬迁至章贡两江之间，也就是今天章贡老城区，很长一段时间县治与虔州州治同处一城，赣县管理外围大片乡野地域。魏晋南北朝，中原战乱，大批中原移民翻越南岭余脉进入本地落脚，部分民众短暂休整之后继续向南迁徙，一部分就此定居，这里成为客家先民南迁重要的落脚节点。隋代赣县隶属虔州。唐宋时期人口持续增长，圩市陆续兴起，寺院、书院大量修建，手工业与水运商贸稳步展。宋代，本地文教进一步兴盛，官办书院、私塾遍布城乡，佛教寺院香火旺盛，宝华寺、契真寺都在这一时期达到鼎盛。元代隶属赣州路。明清两代归属赣州府，境内各个圩镇逐步成型，宗族大规模修建祠堂，修撰族谱，墟市商贸体系完整，田村镇、南塘镇、湖江圩都是赣江沿线重要的货物集散点。民国时期延续赣县建制，设立赣南行政督察区。1949年后设立赣县，归属赣州专区。之后城区部分划出设立县级赣州市，赣县县城搬迁至梅林镇。2o16年撤销赣县，设立赣州市赣县区，完成撤县设区，之后经过多轮城乡区划调整，部分村落转为社区，乡镇边界微调，形成如今十二镇七乡的行政区划格局。

文化脉络多重积淀，多种文化在此交融共生。客家南迁文化是赣县区最核心的文化主线，魏晋至两宋，中原汉人分批南下，大量移民先抵达赣县，再向赣南各地扩散，中原宗族制度、生活礼俗、营造技艺和本土土着习俗互相融合，形成本地客家文化底色。村落大多以姓氏宗族聚居，祠堂居于村落核心位置，修谱祭祖、宗族互助延续千百年，白鹭古村、夏浒古村、清溪古村都是客家宗族聚落的实物遗存，东河戏源于这片土地，成为客家区域重要的地方剧种。

赣江流域商贸文化由来已久，唐宋开始贡江沿岸码头兴起，明清湖江、田村、南塘等圩镇商船往来，各地客商汇聚，商品流通带动手工业、服务业展，民间形成重耕读、善务工的风气。理学教化文化，明代王阳明在赣南处理地方事务，多次行经赣县，兴办社学，传播心学，带动本地读书风气，城乡书院私塾遍布乡间。佛道两教自晋代传入，晋代储君庙、汉代契真寺、唐代宝华寺相继修建，唐宋时期寺观规模宏大，庙会祭祀代代延续，民间信仰和宗族礼俗互相交织。近代新式学堂兴办，传统手工业向近代工商业过渡。客家迁徙文化、赣江商贸文化、理学耕读文化、佛道民俗文化，多重内容叠加，共同构成赣县区完整的文化脉络。

历代代表性人物，唐代钟绍京，赣县人，书法造诣极高，身处朝堂，留下诸多书法作品，后世研习书法多有参考。宋代曾槱，本地士人，潜心治学，兴办乡学，教化乡里。明代刘汲，科举入仕，在外为官清正，返乡之后主持修缮祠庙，救济乡里贫苦百姓。清代钟启峋，白鹭钟氏族人，读书入仕，重视文教，整理宗族文献，保存乡土旧事。大量外地官员途经或驻留赣县，岳飞曾经带兵来到境内，在三溪将军寨一带处置地方事务，相关故事流传民间。王阳明多次往返赣县，推行教化，移风易俗，深刻影响本地民间社会。

近代，赖传珠出生于赣县，投身时代事业，留下诸多事迹。本地还涌现大批读书人与实业从业者，不少人外出求学，回乡兴办新式学堂，传播新式知识。大批乡民走南闯北，从事手艺、商贸，积累技艺资本。众多乡绅主持修桥铺路，修缮祠庙，赈济乡里，维护地方社会运转，事迹保存于地方志与各姓族谱之中。

农、工、商业随时代不断演变。农业层面，赣县区山地丘陵占比很高，河谷地带适宜水稻种植，水稻是传统主粮，油茶、红薯、花生为旱地传统作物。沙地板鸭为本地标志性农产，加工历史久远。果业方面，脐橙、蜜梨、茶叶种植具备规模，五云镇展无公害蔬菜，供应赣州城区消费。山间林地盛产毛竹，林下经济逐步拓展。随着城市扩张，梅林、茅店等近郊乡镇部分耕地转为城镇与产业建设用地。

古代手工业门类齐全，竹木加工、酿酒、榨油、土纸、砖瓦作坊遍布城乡，民间木雕、竹编技艺成熟，贡江沿岸码头造船作坊兴盛。明清时期圩镇手工业行会成型，匠人分工细化，竹木加工产品依靠赣江水运向外输出。现代工业，赣州高新区布局辖区，稀金新材料产业为核心支柱，依托稀土资源开展新材料研制造，同时展食品加工、轻工制造。传统板鸭、米果加工，形成本土农产品加工产业。

商贸展依托贡江水运起步，唐宋时期码头商船往来，粮行、竹木行、盐布商号沿河排布。明清湖江圩、田村圩、南塘圩商贾云集，是赣江上游重要物资集散节点。近代公路铁路兴起，传统水运逐步衰落，商业向公路沿线转移。当代，梅林城区商圈、农贸市场分布，各个乡镇保留传统墟市，每逢墟日周边乡民赶集交易农副土产。物流依托铁路、高，承接周边区域货物流转，电商业态同步展。

境内历史遗址、古刹、寺庙、道观分布城区与各个乡镇。宝华寺，坐落田村镇，始建唐代，寺内大宝光塔为唐代砖石古塔，是赣南现存年代较早的佛塔，为全国重点文物保护单位，殿宇后世多次重修，香火延续至今。契真寺，田村镇境内，相传汉代始建，是赣南早期佛教寺院，历经损毁复建，留存大量历代碑刻。储潭储君庙，晋代始建，坐落贡江岸边，古时行船商贾到此祭拜，是赣江航运文化的重要遗存。湖江镇佛性禅寺，临赣江而建，山间环境清幽。乡间散落多处小型庵堂庙宇，后世重修，承担民间祭祀功能。白鹭古村，明清客家大型宗族古村落，大量祠堂、古民居连片，砖雕木雕保存完好。湖江夏浒古村，贡江边历史文化名村，古祠堂、古宅院成片，留存客家南迁相关历史痕迹。清溪村九井十八厅，大型客家宅院，规模宏大，建筑细节保存完整。三溪寨九坳，丹霞地貌，山间留有将军寨古寨遗址，相传岳飞曾经驻兵于此。玉虹塔，储潭镇赣江岸边，明代古塔，古时作为行船航标。

必游景点。客家文化城，梅林镇贡江岸边，江西客家博物院设置于此，全方位展示客家迁徙、宗族、民俗实物，展馆与仿客家建筑结合，是了解客家文化的重要去处。白鹭古村，北部白鹭乡，大型客家古村落，明清古建筑连片，钟氏大宗祠、各类宅院保存完整，东河戏在此源，古村格局保存完好。夏浒古村，湖江镇境内，贡江边上历史古村，桃花岛坐落赣江之中，古祠堂、古码头遗迹留存。宝华寺与大宝光塔，田村镇，唐代古寺古塔，文物遗存价值突出。寨九坳，三溪乡境内，丹霞峰林，将军寨古寨遗迹，山间谷地田园交错。祥云湖景区，湖江镇，依托库区水域建设，山水田园兼具。宝莲山风景区，大埠乡，山地森林茂密，溪流瀑布众多，生态条件优越。赣南客家名人公园，贡江沿岸，以雕塑、碑刻记录客家历代人物事迹。玉虹塔，储潭镇赣江边，明代古塔，登临可以眺望赣江江景。赣县区博物馆，馆藏出土文物、客家民俗器物，梳理本地两千余年展脉络。

各个乡镇分别简介。梅林镇，赣县区城区核心，区政府驻地，贡江东岸，是全区政治、商业、文教中心，老街区与新建城区交错分布，城市社区为主，部分城郊村落保留，客家文化城坐落于此，商贸网点密集，对外交通四通八达。

茅店镇，城区东部近郊，贡江沿岸，赣州高新区主体布局本镇，产业园区集中，一部分土地城镇化开，河谷地带保留耕地，城乡面貌交错，水陆交通便利。

江口镇，城区东南，平江汇入贡江的河口地带，自古水运便利，河谷盆地开阔，农业基础稳固，集镇规模较大，辐射东南乡村，古祠堂散落各个村落。

吉埠镇，平江中游，河谷田地连片，水稻种植为主，丘陵山地兼有，民间墟市活跃，古民居、宗族祠堂散布各村，对外依靠国道通行。

南塘镇，赣县区东北部，地处赣县、于都、兴国三县交界，平江穿境而过，是东北部商贸重镇，京九铁路过境，清溪传统村落坐落境内，九井十八厅古宅保存完整，东河戏民间传承基础深厚，集镇辐射周边多个乡镇。

田村镇，赣县区中部，本地文化重镇，宝华寺、大宝光塔、契真寺都在辖区，黄元米果制作技艺流传久远，圩镇历史悠久，山林耕地兼备，民间民俗活动丰富。

白石镇，中部乡镇，山地丘陵为主，河谷田地零散，油茶、毛竹种植广泛，村落分散，集镇承担周边物资集散。

韩坊镇，赣县区最南部，山地广阔，靠近信丰县，山林物产丰厚，脐橙种植规模大，距离城区路途较远，乡间古祠堂众多。

湖江镇，赣江沿岸大镇，夏浒古村、桃花岛、佛性禅寺坐落境内，库区水域广阔，山地河谷交错，古时水运达，是赣江上游知名古圩镇，文旅资源丰富。

沙地镇，赣县区北部，赣州北大门，沙地板鸭原产地，历史上板鸭加工向外远销，贡江流经境内，河谷田地集中，山林资源充足，集镇商贸活跃。

五云镇，城区西北近郊，靠近赣江，为赣州蔬菜供应基地，蔬菜产业突出，菩提山坐落境内，丘陵地貌，村落沿河谷分布。

储潭镇，赣江西岸，玉虹塔就在辖区，古时赣江航运要道，沿江平地适宜农耕，山地分布外围，距离城区不远，城乡往来便捷。

大埠乡，南部山区，宝莲山风景区坐落境内，山高谷深，森林覆盖率高，溪流众多，耕地分散，以水稻、油茶种植为主，村落散布山间谷地。

阳埠乡，西南部，丘陵山地为主，毛竹产业有规模，手工竹编技艺民间延续，乡间古祠堂众多，传统墟市习俗保留。

三溪乡，东部山区，寨九坳丹霞景区坐落于此，将军寨古寨遗址留存，山地多，田地集中在小块盆地，村落分散，生态环境优良。

白鹭乡，北部，白鹭古村所在地，客家宗族聚落保存完整，东河戏源地，山林耕地兼备，乡土民俗保存完整，距离城区路途较远。

石芫乡，中部，丘陵河谷相间，耕地零散分布，农业以水稻油茶为主，山林物产丰厚，集镇规模不大，服务周边村落。

大田乡，中部偏南，山地丘陵交错，河谷小盆地，水稻种植为主，乡间古民居散落，对外依靠公路通行。

长洛乡，东南端山区，山高林密，耕地稀少，森林资源充足，村落分散，交通距离城区较远，生态保存完好。

民俗风情整体以客家传统习俗为主体。岁时习俗，春节，城乡除尘置办年节食物，乡村舞龙灯，宗族祠堂集体祭祖，亲友互相走访拜年，民间有打黄元米果的习俗。元宵，圩镇村落开展各类民俗巡游，演唱东河戏，搭台唱戏。清明，祭扫祖坟，制作艾米果。端午，贡江、平江沿岸村镇开展龙舟竞渡，家家户户包粽子。中秋，家庭团聚，置办果品赏月。冬至，宗族祠堂举行完整祭祖仪式。

民间庙会，寺庙道观节庆之时，信众前往朝拜，旧时搭台上演东河戏。东河戏是国家级非物质文化遗产，高腔曲调，剧目丰富，乡间逢节庆便会演出。婚丧礼仪遵循客家传统流程，婚嫁讲究纳采宴请，丧葬依靠宗族邻里互助。各个乡镇保留传统墟日，周边乡民汇集集镇交易农副土产。民间手工技艺，黄元米果制作技艺、竹编、木雕代代传承。

特色美食属于赣南客家菜系，口味偏重，多用辣椒，米制小吃品类繁多。沙地板鸭，本地代表性腊味，腌制风干而成，肉质紧实，蒸炖皆宜，历史上向外远销。黄元米果，大禾米搭配柴灰水捶打制成，炒煮均可，春节家家户户制作。客家酿豆腐，豆腐填入肉馅焖制，宴席当中常见。鱼饼，鱼肉捶打制成，可炒可煮汤。艾米果，艾草拌入米浆蒸制，清明时节民间普遍制作。烫皮，大米烘烤制成，可干吃也可煮食。米冻，米浆熬制冷却而成，拌调料食用。荷包胙，荷叶包裹肉类蒸制，红白喜事宴席常备。客家米酒，糯米酵酿造，年节待客饮用。各类腊鱼腊肉，秋冬时节农家腌制。腐竹、薯粉为本地乡土加工吃食，街头各类米粿小吃遍布城乡街巷。

实用旅游指南，经典游览路线规划。住宿优先选择梅林镇城区范围，去往各个乡镇出行便捷；深度探访北部白鹭、田村、湖江古村，也可就近选择湖江镇、田村镇落脚，不必往返城区。交通，高铁抵达赣县北站之后换乘公共交通进入城区；赣州站可转乘客运班车抵达。城区景点公交可以通达；各个乡镇有城乡客运班车，北部、南部山区部分乡班次偏少，跨乡镇出行优先自驾。注意事项，赣县区博物馆周一闭馆，出行避开闭馆时段；探访白鹭古村、夏浒古村，不刻画老宅墙体，不损毁古建筑构件；进入寺庙道观参观遵守场所管理规定；南部、北部山区乡镇山间弯道较多，行车减慢行；赣江岸边行走，留意水岸安全；本地饮食普遍偏辣，不吃辣可以提前告知店家；山区部分乡村配套简单，备好饮用水。一日人文路线，上午游览客家文化城、江西客家博物院，午后驱车前往储潭镇观赏玉虹塔，傍晚返回梅林城区品尝本地吃食。三日完整路线，第一天游览客家文化城、赣南客家名人公园；第二天驱车去往白鹭乡参观白鹭古村，之后前往田村镇探访宝华寺与大宝光塔；第三天前往湖江镇游览夏浒古村，观赏赣江江景，结束行程。赣县区紧邻章贡区，游览结束之后，可由此去往赣州其他区县。

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