揽胜神州栏目(学海无涯乐作舟)_第1章吉安市吉州区

手机浏览器扫描二维码访问

第1章吉安市吉州区（第1页）

吉州区隶属于江西省吉安市，为吉安市中心城区主城区，全区国土总面积425平方公里。区域东临赣江，与青原区隔江相望，南部毗邻禾河，和吉安县隔水相接，西部地界与吉安县交错相连，北部边界延伸至吉水县。境内地貌以河谷丘陵为主，赣江自南向北流经辖区东部，后河作为古赣江河道穿城而过，境内分布大小水塘与溪流，地势整体平缓，局部出现低矮岗地。气候归属中亚热带季风湿润气候，全年降水充沛，四季寒暑分明，无霜期较长，适宜农作物生长。全区下辖白塘、古南镇、永叔、文山、习溪桥、北门共6个街道，樟山镇、长塘镇、兴桥镇、曲濑镇4个镇，共计65个行政村与54个社区，城区是全市政务、商贸、文教集中地，城乡空间衔接紧密，城市建成区不断向外拓展，城郊乡镇承接城市外溢的产业与居住功能，城乡融合展态势明显。

历史沿革与文化脉络

吉州区古为庐陵县属地，庐陵建城历史久远，秦代设置庐陵县，归九江郡管辖，城址几经迁徙。隋代开皇十年，庐陵县城迁移至今天吉州区城区位置，此后千余年，这里一直是庐陵、吉州、吉安府的治所所在地，成为赣中地区行政中心。唐代，吉州城市规模持续扩张，赣江水运带动商贸往来，人口不断聚集，城市手工业逐步兴盛。两宋时期，本地文教走向兴盛，白鹭洲书院于南宋淳佑年间设立于赣江江心洲，书院兴办之后，讲学风气盛行，地方读书应试群体规模扩大，大量士人从这里走出，进入各地朝堂。元代设立吉安路，治所依旧设在本区域。明清两代吉安府延续建制，府衙坐落于城内，城内设立府学、县学，城乡遍布书院、祠堂，街巷格局逐步定型，码头、商号、作坊沿赣江与后河分布，城市商贸往来频繁。

进入近代，城区社会结构生变动，旧式手工业逐步解体，新式学堂、新式商业陆续出现。2ooo年，原县级吉安市撤销，设立吉州区，正式成为吉安市的市辖区，原有老城板块保留，城南、城北新区陆续开建设，形成如今的城市格局。

吉州区作为庐陵文化的核心承载地，文化脉络围绕书院教育、宗族祠堂、赣派民居、市井商贸、民间技艺多个方向延伸。古代本地宗族制度育成熟，城郊各个乡镇留存大量祠堂建筑，宗族主持修撰族谱，组织祭祀，规约乡内事务，深刻影响民间社会运行模式。书院体系除白鹭洲书院之外，城内及周边乡镇还分布多处小型书院，承担讲学藏书的功能。赣派民居建筑大量留存于钓源等古村落，建筑以青砖灰瓦马头墙为主要外观，村落内部规划水塘、巷道，兼顾排水防火，体现古代乡村营建智慧。古代赣江码头带动刻书、陶瓷、竹木加工行业展，城市市井文化繁荣。民间剪纸、竹木雕刻、传统灯舞等技艺代代相传，各类民俗活动依附宗族节庆延续至今，共同构成本地文化主体。

乡镇街道简介

文山街道，地处老城核心地带，是旧时府城的中心板块，街巷肌理保留旧时老城格局，人口密度较高，商业网点分布密集，文教资源集中，城市生活配套完善，大量历史街巷坐落于此，新旧建筑交错分布。街道内部社区多为建成时间较早的居民区，公共服务设施完备，日常市井气息浓厚。

习溪桥街道，位于老城中西部，辖区内老街巷众多，商贸业态成熟，城市公共配套齐全，居住人口集中，多处传统街巷保留旧时城市生活痕迹，老店铺与新式商业网点并存，是老城生活功能重要组成部分。

永叔街道，地处老城南部，辖区范围包含部分城南老城区，居民区成片分布，社区建设成熟，临近后河水系，城市绿地分布较多，交通通达，兼顾居住与小型商业功能。

古南镇街道，坐落于城区南部，濒临后河，旧时水运码头多分布在此处，历史上商贸往来活跃，如今城市更新持续推进，老居民区与新建片区交错，社区配套完善。

北门街道，地处城北，赣江江岸线经过辖区，白鹭洲书院坐落于街道辖区之内，城北新区逐步向外拓展，城市新建住宅、文教机构分布广泛，城市开建设推进度较快，新旧空间交织。

白塘街道，地处城区西北近郊，处于城市向外拓展的过渡地带，部分村落已经纳入城市建设范围，既有城市社区，也保留部分行政村，城郊农业、小型加工产业并存，承接城区产业外溢，城市道路路网不断向辖区内部延伸。

樟山镇，位于吉州区东北部，东靠赣江，南边紧邻城北新区与工业园区，全镇面积64.9平方公里，下辖十五个行政村和一个社区。该镇是城区向北拓展的重要空间，高铁、高、铁路线路穿境而过，区位条件优越。境内森林覆盖率较高，赣江沿岸生态条件优良，农业展果蔬、水稻种植，同时展城郊文旅，镇域内产业园逐步成型，职教、养老相关配套项目陆续落地，城乡建设推进度较快，村庄与城镇建设区衔接紧密。

长塘镇，地处吉州区北部，为吉州北部门户，全镇总面积111.o5平方公里，东边和樟山镇相接，南部毗邻白塘街道，西边接壤兴桥镇，北部地界连接吉安县与吉水县。镇域内地形以丘陵岗地为主，耕地面积充足，传统农业基础扎实，水稻、油茶种植规模较大。境内留存多处古村落，明清民居、祠堂遗存数量可观，历史人文资源丰富。近代留存多处调查旧址，乡土史料保存较多。镇内集镇商贸服务周边村落，公路路网通达各个行政村，部分偏远自然村地处丘陵之间，通行条件随基础设施建设持续改善。

兴桥镇，位于吉州区西部，距离城区距离适中，镇域范围广阔，境内包含钓源古村，是本地文旅重点区域。农业产业基础雄厚，建有规模化现代农业示范园区，展绿色水稻、井冈蜜柚、有机蔬菜、油茶种植，推进一二三产业融合展。镇内古村古建筑保存完整，古樟林木成片，村落水系格局维持旧时样貌，文旅开稳步推进。集镇承担周边乡村商贸服务功能，公路联通城区以及各个村落，丘陵山地与耕地交错分布，生态条件优良。

曲濑镇，地处吉州区西南部，禾河支流流经辖区，和吉安县交界。全镇耕地资源充足，以传统种植业为主，水稻、果蔬为主要农产品，部分水域展水产养殖。境内散布小型古村落，保留部分祠堂、古民居遗存。集镇规模不大，服务周边各村居民，对外依靠公路联通城区，乡村路网持续完善，产业以农业和小型加工为主。

历代知名人物与近代人物

吉州区作为古庐陵治所，历史上众多人物在此活动，部分籍贯周边县域的人物长期在本区域求学、为官，留下大量事迹。宋代，众多士子求学于白鹭洲书院，其中文天祥青年时期在此读书，虽籍贯吉安县，但长期在吉州城内活动，受本地书院文化熏陶，后来成为南宋末年重要人物，诗文气节流传后世。

陈灌，元末明初人士，在地方治理方面颇有建树，重视乡村教化，兴办文教，体恤民间百姓，所行治政举措被后世记录，载入明代史籍。明代的乔宇，曾在本地留下活动痕迹，乔阁老墓葬坐落于螺子山一带，后世地方志多有记载。

除朝堂官员之外，本地及周边士子，依托府城书院体系成长，大量进士、文人出自这片区域。大量士人或在本地讲学，或外出为官，推动文教向外传播。近代以来，城区作为赣中区域中心，社会思潮传播于此，不少本地青年走出家乡，参与社会变革，投身文教、实业领域，在地方建设、教育兴办方面开展实务工作，兴办新式学堂，改良地方商贸，推动城乡社会生改变。部分乡土知识分子整理地方文献，搜集庐陵地方史料，保存大量地方志与民间文字资料，为后世研究地域历史留存素材。

农工商概况

农业板块，吉州区城郊农业特征突出，城区周边乡镇耕地，一部分用于粮食生产，水稻依旧是基础作物。兴桥镇建成规模化现代农业示范基地，展绿色水稻、井冈蜜柚、有机芦笋、油茶，建设标准化种植园区，推行规模化、标准化种植模式。樟山镇展城郊果蔬产业，供应城区市场。长塘镇、曲濑镇，除粮食种植之外，展畜禽养殖，吉安红毛鸭为本地特色畜禽品种，形成一定养殖规模。部分水塘、河道展水产养殖。不少乡村依托农田果园，展农事体验，采摘业态，延伸农业产业链，农产品就近供给城区，部分通过电商向外流通。受城市扩张影响，近郊部分耕地转为城镇建设用地，农业生产逐步向远郊乡镇集中。

手工业展历史悠久，古代吉州府城手工业门类繁多，城内作坊林立。竹木加工、纺织、酿造、糕点制作、石刻木雕都有成熟技艺。刻书行业在两宋至明代十分兴盛，城内书坊刊印各类典籍，向外输送。周边临近吉州窑，陶瓷产品大量运入城内流通。民间糕点薄酥饼制作技艺流传至今，属于省级非物质文化遗产。各类米果、酱品、腊味依靠手工制作，在民间代代传承。近现代传统手工作坊规模萎缩，部分技艺进入非遗保护序列，依靠传承人手作延续。

工业方面，古代仅有分散手工作坊，现代工业逐步落地。吉州区工业园布局在樟山镇一带，靠近城北新区，重点展电子加工、食品加工、轻工制造等门类。城郊乡镇分布小型农产品加工企业，处理本地果蔬、粮油、畜禽产品，完成初级加工。城区内部不再布局大型工业，工业生产集中到园区。工业板块兼顾城市环境管控，产业选择贴合中心城区定位，避免高污染类型产业落地。

商贸展，古代依靠赣江、后河水运，码头聚集大量商号，粮食、布匹、陶瓷、竹木在此集散，府城成为赣中物资流转枢纽。水运衰落之后，公路、铁路成为主要流通载体。当下老城能仁巷、田侯路等街区，形成商贸聚集区域，服务城市居民消费。各乡镇设立集镇，定期开展墟市，周边村民前往集镇完成物资交易。电商渠道逐步介入，本地农产品通过线上渠道对外销售，城乡商贸物流网点不断完善。

历史遗址、必游景点、古刹寺庙道观

历史遗址方面，白鹭洲书院遗址位于赣江江心白鹭洲，始建于南宋，院内保留云章阁、风月楼等古建筑遗存，书院历经多次损毁重修，留存大量碑刻、匾额，是研究古代书院制度的实物遗存，见证庐陵文教展历程。钓源古村坐落于兴桥镇，村落始建于唐末，村内保存一百五十余栋明清赣派古建筑，祠堂、民居、巷道、水塘、古樟共同构成古村格局，村落排水防火体系完整，古戏台、宗族厅堂保存完好，能够直观看到古代南方乡村的营建样貌。螺子山留存文山祠、乔阁老墓等古迹，古墓葬与祠宇遗址分布山间。田侯路、能仁巷历史街区，保留老城街巷格局，旧时商号、民居墙体遗存尚存，见证古代城市市井生活。古后河绿廊，依托古后河旧河道建设，河道本身属于古代赣江故道，留存古码头遗迹，河道全长十余公里，历史上两岸商贾聚集，见证旧时水运繁华。庐陵文化生态园，集中展示庐陵地域各类历史文化符号，园林内部设置文化展示长廊，陈列和复原诸多和本地历史相关的景观。

必游景点，白鹭洲书院，可登洲探访古代书院建筑，眺望赣江江景；钓源古村，穿行古巷，观察赣派古民居建筑，感受古村空间布局；庐陵文化生态园，园区面积开阔，湖山相间，适合慢行游览；古后河绿廊，沿河道慢行，观看城市水域风光，晚间游览可以看到街区灯光；螺子山森林公园，山体不高，山林植被茂密，山间分布古迹，适合登高眺望城区全貌；田侯路、能仁巷历史街区，老城街巷，城市烟火气息浓厚，兼顾人文探访与市井消费。

古刹、寺庙、道观。能仁寺坐落于城区能仁巷一带，始建年代久远，历经多次损毁重建，寺院紧邻老城街巷，是城区主要佛寺。灵泉庙位于螺子山区域，古建几经重修，地处山林之间，过往香火延续已久。城郊乡镇还分布多处中小型寺庙，分散在各个村落周边，部分始建于唐宋，后世不断修缮，规模大小不一，承担民间祭祀功能。道观数量少于佛寺，部分分布在城郊丘陵，部分依附村落，建筑规模普遍不大，部分仅留存遗址，部分经过后世复建，供周边民众开展祭祀活动。

民俗风情

吉州区民俗大多和宗族、岁时节令紧密关联。祠堂祭祀是民间重要活动，逢清明、冬至，宗族族人聚集祠堂，完成祭拜流程，部分宗族延续族谱修订，族内议事的旧俗。元宵期间，城乡开展舞龙、舞狮、彩灯巡游，街巷、村镇之中队伍穿行，各类灯舞轮番表演。钓源古村保留吃新节习俗，谷物新熟之时，村民举行相关仪式，制作时令吃食，庆贺收成。花朝节期间，古村会开展社戏表演，古戏台上演地方传统剧目，村民聚集观戏。

民间剪纸技艺流传广泛，民间艺人剪出花鸟瑞兽纹样，用于节庆张贴装饰。竹编手工艺在乡村依旧存在，编织日用筐篓器具。婚嫁丧葬依旧保留不少本地传统流程，不同街道、乡镇细节略有差别。岁时吃食习俗突出，不同时令制作艾米果、米果、麻糍等食物。部分城郊村落，保留春日邻里相聚喝茶闲谈的习惯，维系乡邻关系。城市内部，传统民俗受现代生活影响，更多集中在节假日、古村活动之中开展。

特色美食

本地饮食属于庐陵菜体系，口味偏重鲜辣，善用本地出产的时令食材。吉安炒粉是日常常见吃食，米粉旺火快炒，搭配配菜，锅气充足，街头巷尾随处可见。薄酥饼，分层酥皮，香甜适口，制作技艺列入省级非遗，既可以即食，也可以作为伴手礼。艾米果，以艾草混合糯米制成，包入甜馅或者咸馅，蒸制而成，春季民间普遍制作。白糖糕，糯米炸制，外层裹糖，口感软糯香甜。灯盏粿，米浆蒸制，填充馅料，属于地方特色小吃。酱萝卜，经过腌制酵，酸辣爽口，常用来佐餐。永和豆腐，豆腐经过精细处理，口感细嫩，是本地传统菜品。吉安红毛鸭，肉质紧实，适合卤制、焖烧，为本地特色畜禽食材。街头还有麻糍、油果子等各类小吃，分布在老城街巷与集市之中。

实用旅游指南

住宿集中在文山、习溪桥等老城街道，城南新区也有大量住宿点位，兴桥镇钓源古村周边可选择乡村民宿，樟山、长塘、曲濑乡镇圩镇仅有少量接待点位，古村民宿节假日需要提前预定。交通方面，高铁吉安西站坐落辖区，多条高途经区域，自驾适合跨点位游览；城区公交覆盖主要景点，乡镇开通客运班车，去往长塘、曲濑部分偏远村落班次间隔较长，乡村道路多弯道，部分路段路面狭窄，行车注意减。经典游览路线规划，四日路线，日抵达吉州区，游览白鹭洲书院，行走能仁巷、田侯路历史街区，城区休整；第二日前往庐陵文化生态园、螺子山森林公园，探访山间古迹，沿古后河绿廊慢行；第三日去往兴桥镇，游览钓源古村，停留古村观赏古建与古樟，留宿古村民宿；第四日依次前往长塘镇探访乡村古民居遗存，之后去往樟山镇，观摩城郊乡村风貌，时间充裕可前往曲濑镇走访乡土古村落，结束行程返程。两日路线，第一天游览白鹭洲书院、庐陵文化生态园、古后河绿廊，老城街区停留；第二天前往钓源古村，返程途中可走访樟山镇城郊点位，完成游览离开。注意事项城郊丘陵地带昼夜温差存在变化，外出备简易外衣；乡村道路弯道较多，驾车注意会车避让；进入山林遵守防火相关规定，杜绝野外明火；古村古寺参观遵从场所管理规定；古村巷道错综复杂，跟随标识行进，不随意进入未对外开放民居。

喜欢华夏揽胜走遍神州总攻略请大家收藏.华夏揽胜走遍神州总攻略2o小说网更新度全网最快。

本月排行榜