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这四门法术分别为【雾云步法】、【五行遁法】、【金光术】、【彩云幻法】。
雾云步法,战斗时短距离腾挪,长距离贴地移动均可适用。
五行遁法,既可小规模驱动五行之力,比如说生个火、聚个水,也可以借着天地间五行之物的关联,瞬间远遁数里、逃离战场。
金光术,大部分蜀山弟子做不到同时御剑攻击和防御,所以大多辅修金光术护佑自身,同时金光术也可临时当作武器使用。
彩云幻法,在世俗执行任务之时,总有需要隐匿形貌,布下陷阱之时,此法可以形成幻象,用于遮蔽现实,某种程度上,世俗传说中的障眼法便是此术。
快掌握这四门法术后,金幕现还缺一门治愈之法,又学习了一门可以提炼草木精华化为生机,治愈伤势的【青仙愈伤法】。
下到一楼,和虚清说了一句,自己去选一把灵剑,获得允许后,只身前往蜀山【剑阁】。
一路上,同时运转雾云步法和彩云幻法,前者加快度,后者隐匿身形,快到达一座宏伟的高塔,牌匾上书剑阁。
踏入里面,金幕知道,看似此地无人看守,实则是传承长老手下的执事无时不刻守在此处看守剑阁。
闭眼细细感知,找出那柄最适合自己的剑,一道蓝色流光迅飞出,显化在金幕面前。
金幕睁开眼睛,面前的灵剑并无实际形制,而是一道清灵的蓝色流光,流光蜿蜒曲折之间,围绕着金幕盘旋,金幕轻轻一点,灵剑被他炼化,化为一只蓝玉簪子。
炼化之后,金幕自动获得其名,【万千流光剑】,最善穿透万物、分化万千,本质为极阴极寒之灵,属于法剑的一种,与他极为契合。
金幕取下自己混元髻上的桃木簪,把流光剑换上。
金幕返回藏书阁,与虚清碰面,他主动提及自己挑选到的灵剑,在蜀山内部,有些事物没必要隐瞒,也难以隐瞒。
毕竟门派内对弟子获取灵剑之事自有一套监察与知悉的途径,刻意遮掩反倒显得心虚,倒不如坦诚相告,省却诸多麻烦。
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第二天,金幕早早从灵泉阁离开到演法台静候。
灵泉阁是内门弟子的生活区,内门弟子每个人都有自己独立的小屋,一间卧室、一间书房、一间杂物室、一间梳洗室,大概六十平左右。
演法台在玄玑阁正对面,是蜀山内门弟子早课、晚课修行以及门内比试的场所。
很快,其他内门弟子迅集齐,金幕大致扫视了一眼在场所有人,心中整体有个印象。
和自己一样同为真传的有两人。
一位是掌门弟子,即蜀山大师兄,静鹤,身形修长,面庞轮廓深邃分明,剑眉斜飞入鬓,双眸犹如寒星,气质却温和可靠,可以隐隐看出蜀山弟子对其十分信服。
另一位是戒律长老虚法的弟子,静磐,身姿挺拔,面容清俊,颇具灵秀之气,但因为神色间总是带着几分严肃,一言一行皆规规矩矩,所以显得举手投足间尽显端方持重。
这两人,一个如清风轻扫、月朗风清,一个古松傲立、霜冷柏青。
虽然周身气质风格有所不同,但均可见蜀山弟子的优中选优。
金幕上前对着两位师兄拱手,神色温和问候道:“见过大师兄、二师兄,我是静宁。”
静鹤和静磐看着面前小小的师弟,小脸上神色淡淡,但是因为其年龄尚小却显得异常可爱。
一个在脸上露出柔和笑意,一个在眼中深藏温和神色。
两人对着金幕同样回礼:
“见过静宁师弟,我是静鹤静磐。”
接着,大师兄正式给所有弟子介绍金幕,朗声道:“各位师弟,这位是传法长老的弟子,静宁,位列第三真传,各位师弟还不见过三师兄!”
……
诸位同门认识完成之后,纷纷取出蒲团开始端坐在演法台上,三位真传弟子作为引导弟子,蒲团列于最前方。
一般新入门的弟子,做早课的时候可以拿着经书,毕竟大多数人,都做不到过目不忘,即使是修行者,也是境界颇高,神魂强大之后,才可以做到神念扫过、过目不忘。
“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道……”
“尔时,元始天尊在七宝林中,五明宫内,与无极圣众,俱放无极光明,照无极世界,观无极众生,受无极苦恼……”
“尔时天尊在禅黎国土,与大道真仙万万亿千人,诸天尊及诸天龙鬼神,尽来集会,受吾约束……”
三经诵完,开始八大神咒诵念。
大师兄静鹤有看护弟子早晚课的责任,因为金幕第一次参加早课,所以免不了对他多加关注。
直到金幕开口诵经,韵律和字词一点无错,静鹤才放下心来。
看来这三师弟天赋是真的不错,而且也是个有心人,知道提前预习早课内容。
其实,几位长老和掌门叮嘱过静鹤和静磐关于金幕的事情,但是只是提过对方天赋不凡,关于境界的部分是一点都没谈及,连金幕的师尊虚清长老都差点心境失衡。
更何况作为弟子的静鹤和静磐,还是让他们逐渐习惯金幕的天资不凡再说。
而且,他们曾询问过金幕的想法,金幕认为:“木秀于林,风必摧之。”自己也不看重那虚名。
即使蜀山在凡界人族疆域是五位大佬之一,但是人族疆域也只是凡界的一部分。
在凡界,除了人族的九州结界覆盖的地方,还有诸多种族,指不定从哪蹦出来个大佬,给他来个“此子恐怖如斯,断不可留!”
早课做完,金幕起身,对着大师兄和二师兄说道:“大师兄、二师兄,师弟我修行的乃是清灵法意一道,所以不通剑术,且容师弟在一旁观看。”
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