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对上原司命来说,
华夏不是一个国家,也不是一个种族,而是一个文明,一种信仰。
无数的仁人志士,无数的先贤经典,构成了它的血与骨。
它流淌在基因里,刻印在血脉中,是思想上的感应,灵魂深处的共鸣,
不因重生而消减,不因穿越而淡漠,已经是属于自己的一部分。
那些伟大、深刻、洞彻世事如同明镜一般的经典篇章,
即便已经阅读和体会过无数次,但每一次重新品鉴仍旧会给心灵带来新的震撼。
或许,这些东西在异世界会有所水土不服,
毕竟,很多东西都需要有一定文化底蕴或者某些方面的基础,才能理解其真正的含义。
但有名为火之意志的最强幻术,
只要稍稍引动一下,只要它们确实非凡和值得回味,这些人就一定会沉迷其中。
而这些华夏经典所蕴含的意义及内容,语句的独特韵味,再加上顶级书法的彰显和放大,
毫无疑问,足以让所有观看者都不自觉的沉迷其中,难以自拔,并回味无穷。
而只要能够领会它们的真意,
对于文化贫瘠的忍界来说,
那种仿佛井底之蛙,第一次见识天地之广大和浩瀚时,自灵魂深处油然而生的巨大震撼,可想而知。
更为重要的是,火之意志的最强幻术,在人情绪越是激烈之时效果越明显,
猿飞日斩刚刚被噶,众人心中显然都不平静。
波风水门,旗木茂朔,奈良鹿久、宇智波美琴、漩涡玖辛奈……
一个个全部仿佛被定住了一般,呆在原地难以动弹。
纲手,也不曾例外。
脑袋几乎在一瞬间就陷入了完全空白,所有的思绪荡然无存,唯有一种膜拜敬服某种崇高神圣到了极点的圣洁之物时的卑微感。
这是一种很奇怪的感觉,仿佛连心中所思所想都要小心翼翼,唯恐亵渎了什么一样。
足足良久,才终于有点回过了神来。
开始认真的观摩起了每一幅作品。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡天地之无穷。”
……
每一句话中所蕴含的意境之高远博大,气势之恢弘磅礴,哲理之明晰深刻,
尤其是从中透露出来的理想之伟岸,和那份完完全全的赤诚之心,都让她不由自主的心折。
很难想象,这竟然是往日里那个在她印象中很皮的孩子,所能书写出来的。
又过了不知多久,
见其他人都在翻阅桌案上的卷轴,而且神态表情也多有痴迷、震惊,甚至更加夸张时,
纲手也从中拣选了一个。
里面记载了一个短篇的文章,字迹极为潦草,像是随手写就的草稿。
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(鱼是我喜欢吃的,熊掌也是我喜欢吃的;如果不能两样都吃,我就舍弃鱼而吃熊掌。)
生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(生命是我想拥有的,正义也是我想拥有的;如果不能两样都拥有,我就舍弃生命而坚持正义。)
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;
(生命是我想拥有的,但是还有比生命更使我想拥有的,所以我不愿意苟且偷生。)
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
(死亡是我厌恶的,但是还有比死亡更使我厌恶的,所以我不愿意因为厌恶死亡而逃避某些祸患。)
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?
(如果让人想拥有的没有超过生命的,那么,只要是可以活命,什么事情干不出来呢?)
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?
(如果让人厌恶的没有超过死亡的,那么,只要是可以逃避死亡的祸患,什么事情干不出来呢?)
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