魔爪文学

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第117章 神诡的外观和设定（第1页）

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关于目前出场的几个神座诡神的外观设定解读。【不涉及核心剧透】

1鬼母皇

设定灵感来自于密宗吉祥天母本相和忿怒相，以及她的原始形象·印度教中的财富女神拉克什米女神。

所以她目前出场的特色一方面是骇人的骨骼，一方面是金银财宝。

同时，在我们现实世界的神话里，拉克什米女神和毗湿奴具有强关联性。

而这就是本文设定的一个隐喻。

即楚何的搅屎棍属性和毗湿奴大天有的一拼，并且他和鬼母皇强关联。

不过，原神话里他们是夫妻。咱们小说里，他们姑且算是“干母子”吧。【虽然这么说也不太准确，楚何更像是她操弄的手办】

因为这种神话意象，所以鬼母皇赐给楚何的帝座是舍沙帝座。

鬼母神是目前出场神诡里神格最高的神，因为它属于概念神，权能概念是——强权与秩序。

2舍沙帝座

因为长得像毗湿奴的舍沙大蛇座而得名，但是本文里的舍沙帝座，其实是一件极致的神诡宝器。

它是一件极其精密奇特的刑具，可以自动分解为九身神诡大蛇骨，连神诡都能处刑，最奇特的是能让受刑者永世不死，永远被行刑中。它给与的刑罚类似于民国小镇里出场的青铜刑柱的级加强版。更可怕的是，它甚至能改造被行刑者的肉体，比如让其不断的生产然后喂他吃掉自己的婴儿。总之就是越人类想象的残忍猎奇恐虐。

但是由于鬼母赏赐，导致这件精妙的刑具对于楚何来说，就只是个帝座。

楚何经常以观音自在坐的姿势坐在上面。凡是和他争帝座的，坐上去就是受刑。

在神界，这也是足够排得上前十的终极宝器。

3爱染大天

爱染大天的造型来自于中国古代的华丽皇后大婚衣冠，但是几乎全红，以后它具体出场时再揭晓。

如果说鬼母有些印度教的风格，爱染的风格就倾向于中国古代皇朝的国风啦。

所以它目前显露的“现象”也多是红线、红帛锦缎。是区别于鬼母那种宝石骨骼般冷硬的风格，具有柔软、纠缠的特性。

甚至爱染大天的排场比鬼母还更像“西王母”些。

它的珠宝多以圆润意象的为主，比如珍珠、翡翠、玉，还有用其他神诡的羽毛做的点翠。

而很少有闪闪光、棱角分明的宝石和黄金。

所以看珠宝的款式就能辨认什么时候作祟的是爱染，什么时候是鬼母。

爱染是次概念神，权能是我执与爱孽业。说它是次，因为它被自己的权能反噬了，变得很癫狂。

4大成仙尊

他的造型就像是圣衣、或者说很多仙侠剧里什么神帝男主披挂的金甲。

但是因为能无限增殖，所以它现世的时间越长就会变得越惊悚。

你可以理解为一个铠甲造型的“无面男”。对就是千与千寻里最后无面男变成的那种大怪物的样子。

5无想宝塔

它就是死去神诡的尸块垒起来的生物。文里已经有解释过了，就不多说了

6猫猫神

就是个很肥的布偶猫。

7梦花神

最后的形态是和宫女融合后的样子，是一个身上长出了树叶和花卉的女子。

猫猫神特别喜欢她。虽然她制造的灾害级可怕。

没和宫女融合前，是托体同山阿的巨大人形山峦，形似女体，花草树木是她的盖，山峦是她的身躯。

就像是那个迪士尼动画里的海洋女神。世上的很多植物都是她生出的仙植劣化迭代后无数倍后的子代品种。

所以在外国神话里，它也被叫做盖亚。

它的神格是远远高于大成之流的，已经到达了接近概念神的边缘了，因此可以直接点化其他物种成神。【哪怕它死了尸体也能做到这一点】

属于神格高，但是易杀型的神。它也是桀帝诛杀的诸神里神格最高的一个。

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