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第38章 汉纪三十(第2页)

;铸钱原料),连坐入狱。贪官污吏借此逼人欲死。’百姓走投无路,才都起来做盗贼。”王莽大怒,免去他们的官职。有的使者顺着王莽的意思,说“刁民奸猾,应该诛杀”,或者说“这是时运如此,不久即将消灭”,王莽听了高兴,就升他们的官。

王莽新朝天凤五年(戊寅年,公元18年)

春季,正月朔日(初一):北军(京城卫戍部队)南营门发生火灾。

荆州牧事件:任命大司马司允(官名)费兴为荆州牧。王莽接见他时,询问到任后的施政方略。费兴回答说:“荆州、扬州的百姓大都依靠山林水泽,以捕捞、采掘为业。前一段时间,国家推行六筦制度,征收山林水泽税,侵夺了百姓的利益。加上连年久旱,百姓饥饿穷困,所以沦为盗贼。我到任后,准备明令晓谕盗贼返回家园,贷放农具、耕牛、种子、粮食,减免他们的赋税,希望可以解散、安抚他们。”王莽大怒,免掉了费兴的官职。

官吏腐败加剧:全国的官吏得不到俸禄,纷纷利用职权干坏事,郡尹、县宰家里积累上千斤黄金。王莽于是检查始建国二年(公元10年)匈奴侵扰中国以来,所有军官以及边境官吏大夫以上牟取非法利益增加产业发了财的,没收他们家中所有财产的五分之四,用来资助边防急需。公府官吏乘坐驿车跑遍全国,审查贪污案件,鼓励告密(守关官吏告发将领,奴婢告发主人),希望用这种办法禁止奸邪,然而奸邪却愈演愈烈。

王莽孙子自杀:王莽的孙子功崇公王宗,因给自己画了穿戴天子衣冠的画像,又私刻三枚印章(内容不详,疑为皇帝印玺),被发觉后自杀。王宗的姐姐王妨是卫将军王兴的夫人,因诅咒婆母(王莽妻)并杀死婢女灭口,与王兴一同自杀。

扬雄去世:这一年,着名学者扬雄去世。早年,汉成帝时,扬雄当郎官,在黄门(宫门)服务,与王莽、刘秀(刘歆)一同供职;汉哀帝初年,又与董贤同官。王莽、董贤后来当了三公,权力超过皇帝,所推荐保举的人,没有不升迁的。可是扬雄经历了三代皇帝(成、哀、平),仍是原官。到王莽篡位后,扬雄才以资深老臣的资格,升为大夫(官名)。他淡泊名利,爱好古道,喜欢儒家学说,打算用文章使自己留名于后世,于是撰写《太玄》一书,综合天地人三方面的道理;又看到先秦诸子各用自己的智慧争辩,大都诋毁圣人,搞些怪异、迂腐、巧辩的言辞来扰乱时政,虽然都是些小把戏,但终究破坏大道、蛊惑人心,使人沉迷其中而不自知其错误。所以时常有人向他请教疑难时,他就常用合乎礼法的观点回答,写成书名为《法言》。他用心于内在修养,不求外在名利,当时人都轻视他;只有刘秀(刘歆)和范逡敬重他,而桓谭认为他无与伦比。巨鹿郡人侯芭拜他为师。大司空王邑、纳言严尤听说扬雄去世,问桓谭:“您常称赞扬雄的着作,难道能留传后世吗?”桓谭说:“一定能留传,只是您和我都看不到了。大凡人都轻视近的而重视远的,亲眼看见扬子云的俸禄、地位、容貌不能动人,所以轻视他的着作。从前老子李聃写成虚无之说的两篇(《道德经》),轻视仁义,非难礼学,然而后世喜欢它的人还认为它超过了《五经》,从汉文帝、汉景帝到司马迁都有这样的评价。如今扬雄着作文字含义至为深刻,立论又不违背圣人(孔子),那么将来一定会超过诸子了!”

赤眉起义爆发:琅邪郡人樊崇在莒城(今山东莒县)聚众起兵,有一百多人,辗转进入泰山郡。各路盗贼因樊崇勇猛,纷纷归附他,一年间集结到一万余人。樊崇的同郡人逄安、东海郡人徐宣、谢禄、杨音也各自起兵,共有几万人,又带着队伍跟随樊崇。他们一同回军进攻莒城,未能攻下,就在青州、徐州一带流动作战。又有东海郡人刁子都,也起兵在徐州、兖州一带抢劫袭击。王莽派遣使者征调各郡、各封国军队进击,未能取胜。

匈奴单于更替:乌累若鞮单于栾提咸去世,他的弟弟左贤王栾提舆继位,为呼都而尸道皋若鞮单于。栾提舆继位后,贪图王莽的赏赐,派大且渠(官名)栾提奢与王昭(云)妹妹的儿子醯椟王(匈奴王号),一同到长安进贡。王莽派和亲侯王歙与栾提奢等到制虏塞(边塞名)下,与王昭(云)、王歙(须卜当)会面。趁机用军队胁迫王昭(云)、王歙(须卜当),将他们劫持到长安。王歙(须卜当)的小儿子从塞下得以逃脱,回归匈奴。王歙(须卜当)到长安后,王莽封他为须卜单于,打算派出大军帮助他在匈奴即位。然而大军调度不顺利,而匈奴更加愤怒,同时侵入北方边境掳掠。

王莽新朝天凤六年(己卯年,公元19年)

春季:王莽见全国盗贼很多,于是命令太史推算三万六千年的历法大纲,决定每六年改一次年号,布告天下。又下诏书说自己会像黄帝一样成仙升天,想以此欺骗百姓,消解盗贼。众人都觉得可笑。

礼乐:在明堂、太庙首次演奏《新乐》。

军事征调与荒唐政策:

更始将军廉丹攻击益州郡叛军,不能取胜。益州郡夷人栋蚕、若豆等起兵,杀死郡守。越巂郡

;夷人大牟也叛变,屠杀掳掠官吏平民。王莽征召廉丹回来,另派大司马护军郭兴、庸部牧李晔去进击蛮夷若豆等部落,派太傅羲叔(官名)士孙喜去平定江湖地区的盗贼。

匈奴侵扰边境很厉害,王莽便大规模招集全国的壮丁以及死刑罪犯和官吏平民的家奴,起名叫“猪突”、“豨勇”(像野猪一样勇猛突击的敢死队),把他们作为精锐部队。

向全国一切官吏和百姓征税,抽取财产三十分之一,绸绢都运送到长安。

命令公卿及以下直到郡县佩带黄色绶带(俸禄在四百石至二百石的官员)的官吏都要保养军马,马匹的多少根据各人的俸禄规定等级。官吏都把这项负担转嫁给百姓。

又广泛招募有特别技术可以用来攻打匈奴的人才,许诺将破格授予官职。自称有办法的人数以万计:有的说能不用舟船渡水,连接马匹,可以渡过百万军队;有的说不用携带军粮,只要服食药物,三军就不会饥饿;还有的说能飞翔,一天飞行一千里,可以去侦察匈奴。王莽就进行试验,那个声称会飞的人用大鸟的羽毛做成两翼,头上和身上都附上羽毛,用环钮机关操纵飞行,飞了几百步就掉下来。王莽知道他们不能起作用,但硬要博取珍惜人才的名声,将他们都任命为理军(低级军官),赏赐车马,等待出发。

严尤进谏被贬:当初,王莽要引诱须卜当(王歙),大司马严尤规劝道:“须卜当在匈奴右部,他的军队没有侵犯边境,总是把单于的消息告诉我们,这是一个方面的巨大帮助。现在迎接须卜当安置在长安槁街(外族居住区),不过是一个普通的匈奴人而已,不如让他留在匈奴对我们更有益。”王莽不听。得到须卜当后,王莽想要派遣严尤和廉丹攻打匈奴,都给赐姓征氏,称为二征将军(征伐将军),命令他们诛杀单于栾提舆而立须卜当代替。用车子载着须卜当到城西横厩(马厩名),还未出发。严尤一向有智谋,反对王莽攻打四方蛮夷,屡次规劝不被采纳。等到将要出兵时,朝廷讨论,严尤坚决说:“匈奴可以暂且放在后面,首先要忧虑山东(崤山以东)的盗贼。”王莽大怒,下策书(罢官文书)把严尤免职。

范升进谏被拒:大司空议曹史(官名)代郡人范升向大司空王邑提出签呈(奏记):“我听说,做儿子的不离开父母身边才能称为孝子,做臣子的不违背君主才能称为忠臣。现在大家异口同声歌颂皇帝圣明,称赞您明察。所谓明,就是无所不见;所谓圣,就是无所不闻。现在天下的大事,比日月在天上还要明显,比雷霆万钧还要震撼。然而皇帝看不见,您也听不到,那么善良的百姓该呼唤谁!您认为对的而不说,过失还小;明明知道却顺着命令去做,过失就大了。这两种情况您都无法避免,天下人归怨于您是应该的了。朝廷把远方不服作为最大的忧虑,我却认为国内的忧愁才最值得担心。现在的举动不合时宜,所做的事背离正道,重蹈覆辙,沿着失败的道路走下去。晚出发更令人奇怪,晚行动更让人害怕。正当春天伊始却要征发壮丁远征,野菜都不够吃,田地荒芜无人耕种,粮价飞涨,一斛高达数千钱,官吏和百姓陷于水深火热之中,将不再是国家的人民了。这样下去,恐怕胡人、貊人(指匈奴)还没解决,青州、徐州的盗贼已出现在帷帐里了。我有一句话,可以解除天下的倒悬(倒挂,喻极困苦危急),免除百姓的急难。不便用书面传达,请求您准许我当面向您陈述。”王邑不予理会。

流民与起义加剧:青州、徐州很多百姓抛弃家园流亡,老弱死于道路,强壮者加入盗贼队伍。

巨毋霸事件:夙夜(地名)连率(太守)韩博奏报说:“有个奇士,身高一丈,腰粗十围(形容极粗壮),来到我的官府,说想要奋力攻打胡虏。他自称名叫巨毋霸,出自蓬莱东南五城西北的昭如海边,小车装不下,三匹马拖不动。我当天就用大车四马,竖立虎旗,载着巨毋霸前来京城。巨毋霸睡觉就枕着鼓,用铁筷子吃饭,这是上天派来辅佐新朝的!希望陛下准备一付大甲、一辆高车、一套古代勇士孟贲、夏育穿的衣服,派遣大将一人与虎贲武士一百人到路上来迎接他。京城的门户若容纳不下他,就开高些、开大些,以此向各蛮族显示,可以镇服安定天下。”韩博是想以此来讥讽王莽(暗示王莽好大喜功,招引巨人)。王莽听到了,厌恶韩博,让巨毋霸留在新丰(今陕西临潼),把他的姓氏改为巨母氏(取“巨母”音近“巨毋”),意思是说因文母太后(王莽姑母王政君)而出现此人,这是使自己成为霸王的符命。征召韩博,关进监狱,以出言不当为由,将其处死。

关东饥荒与起义扩大:关东地区连年饥荒旱灾,刁子都等部众逐渐增多,达六七万人。

王莽新朝地皇元年(庚辰年,公元20年)

春季,正月,乙未(疑误):大赦天下。

改元与严刑峻法:改年号为“地皇”,这是根据三万六千年历法大纲确定的。王莽下诏书说:“正当大军出征的时候,敢有奔跑吵闹触犯法律的,就判处死刑,无须等到行刑季节!”于是春季、夏季都在都市里杀人,百姓震恐,路上相见只

;能以目示意(敢怒不敢言)。

军事改制徒有其表:王莽见四方盗贼很多,又想用迷信方法镇压,又下诏书说:“我的皇初祖考黄帝平定天下,自己统兵做上将军,内设大将,外设大司马五人,大将军自将军至下级军官共七十三万八千九百人,士兵一千三百五十万人。我接受符命的文辞,取法古人,准备逐步设置完善。”于是设置前、后、左、右、中大司马的职位,各州牧到县宰都赐予大将军、偏将军、裨将军、校尉的称号。乘坐驿车的使者奔驰各郡国,每天将近十批,仓库里没有现存的粮食供给,驿车马匹不够,就征用路上平民的车马,向民间索取。

秋季,七月:大风毁坏了王路堂(王莽处理朝政的大殿)。王莽下诏书说:“在壬午日傍晚(具体时间),发生了烈风雷雨掀屋拔树的灾变,我深感恐惧。思考了十天,才解开了迷惑。从前符命文说要立王安为新迁王,让王临在洛阳建国做统义阳王。当时议论的人都说:‘王临在洛阳建国称统,是说占据全国中心成为新朝的继承者,应当做皇太子。’从那以后,王临长期生病,虽然痊愈,但没有完全康复。王临有哥哥却称太子,名分不正。我即位以来,阴阳不和,粮食减少,蛮夷侵扰中国,盗贼为非作歹,人民惶恐不安,手足无措。深思其中的罪过,在于名分不正。现立王安为新迁王,王临为统义阳王。”

服色规定:王莽又下诏书说:“黄色贵重,赤色低贱(宝黄厮赤)。现命令郎官、侍从官都穿深红色的衣服(衣绛)。”

修建九庙:很多利用望气(观测云气)来占卜的人都说有兴土木的征兆。九月,甲申(疑误),王莽在长安城南兴建皇家九座祭庙。其中黄帝庙东西南北四方各长四十丈,高十七丈,其它祭庙只有它的一半,规模宏伟。广泛征召全国工匠及捐助钱粮助建者,人马在道路上络绎不绝。九庙设计穷极百工之巧,工程费用数百万钱,筑庙的士卒和服刑徒夫死亡上万人。

大雨成灾:这个月,大雨连下六十多天。

镇压谋反:巨鹿郡男子马适求等人密谋策动燕、赵等地的军队来讨伐王莽。大司空属官王丹发觉后,将此事奏报。王莽派遣三公大夫(官名)去逮捕审讯马适求的党羽,牵连到各郡、各封国地方豪杰几千人,全部处死。赐封王丹为辅国侯。

调整钱法:王莽规定:凡是私自铸钱的处死;非议诋毁宝货(王莽发行的货币)的流放边远地区。犯法的人太多,无法执行。于是减轻处罚:私自铸钱的连同妻子儿女被罚没入官府做奴婢,官吏和邻居知情不举报的同罪;非议诋毁宝货的,百姓罚做一年苦役,官吏免职。

扬俭朴,行苛法:太傅平晏去世,任命予虞(官名)唐尊为太傅。唐尊说:“国家空虚,人民贫困,过错在于奢侈过度。”于是身穿小袖短衣,乘坐母马拉的简陋柴车(柴车),睡坐用干草编的垫子(藉稾),用瓦器吃饭,又把瓦器送给公卿。外出时,看到男女不分开走路(古礼要求男女分路而行),唐尊就亲自下车,用象征刑罚的赭色布污染他们的衣服(象刑赭幡)。王莽听到了,赞赏他,下诏书告诫公卿:“要向他看齐。”赐封唐尊为平化侯。

郅恽谏言下狱:汝南郡人郅恽深明天文星象与历数,认为汉王朝一定复兴,上书劝说王莽:“上天所以发生异象,是想让陛下觉悟,回到臣子的位置上。取之于天,还之于天,这才算是知道天命!”王莽大怒,逮捕郅恽,下入诏狱(奉诏令关押犯人的监狱)。过了冬天,遇到大赦才得以出狱。

王莽新朝地皇二年(辛巳年,公元21年)

王莽家庭悲剧:

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